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达琼贡巴寺
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巴
艾涌碉堡
2023-05-23
巴
艾涌碉堡位于杂多县昂赛乡年都村,年代为明、清,类别为古建筑遗址。2018年7月13日,
巴
艾涌碉堡列入杂多县第三批县级文物保护单位,
巴
艾涌碉堡,
巴
艾涌碉堡简介,
巴
艾涌碉堡玉树州杂多县
巴
艾涌碉堡旅游指南
邦
达
仓
2023-05-07
邦
达
昌,指的是邦
达
.阳佩、邦
达
.热嘎、邦
达
.多吉三兄弟在西藏区内外、国内外商业活动的总称。从民国初年到50年代末,邦
达
昌是云、贵、川、藏著名的商号,在印度、缅甸、尼泊尔、不丹等国家也很有名。
覃
巴
黑豆
2023-11-04
覃
巴
黑豆:我市盛产黑豆,但因覃
巴
土壤独特,所产黑豆颗粒硕大、光泽饱满,故覃
巴
黑豆驰名。《本草纲目》说:惟黑豆属水性寒,可以入肾。治水、消胀、下气、治风热而活血解毒,常食用黑豆,可百病不生。黑豆具有高蛋白质、低热量的特性,其蛋白质含量极高,相当于肉类含量的2倍,
诰赠
贡
柑
2023-11-08
诰赠
贡
柑:诰赠村位于广东省肇庆市德庆县马圩镇镇东北部,全村总人口2860人,村民经济的收入主要来源于水果种植,现全村发展
贡
柑、沙糖桔3500多亩,人均大约1.2亩。
贡
柑是马圩镇的特色支柱产业,其果形靓丽、果色金黄、皮薄核少、肉脆化渣、清甜香蜜、高糖低酸、风味浓
巴
南银针
2023-11-26
巴
南银针:
巴
南银针是
巴
南二圣茶厂开发生产的特制高级针形名茶,系系列茶叶产品中的名绿茶珍品。它以早春幼嫩芽叶为原料,手工精细制作,其外形挺直秀丽,绿润显毫,嫩香持久,滋味鲜爽回甘。该茶原料选用海拔700米、终年多雾山区的无性系香气特浓的梅占、福安及福鼎、云南大叶
达
园
2023-03-19
达
园位于圆明园西,为北京市第三批市级文物保护单位。民国初年,军阀王怀庆在圆明园废墟的前湖区兴建的别墅。屋宇、池沼布置协调,是一处景色宜人的园林佳境。信息来源:北京市文物局
海南花卉大世界·
琼
洲文化风情
2023-09-11
海南花卉大世界•
琼
洲文化风情街坐落于风光秀丽的南渡江畔,街长500米,处于美兰机场与海口市区连接的核心位置。
琼
洲文化风情街是集旅游、休闲、餐饮、购物、学术与文化传承、研究于一体的文化主题风情街,因其区位、资源优势,她为海口旅游增添了一个重要景区
巴
泽梯田
2023-09-04
巴
泽梯田位于壬庄乡
巴
泽村,距乡政府驻地8公里,距离县城35公里,距中越边境线8公里。梯田上下1000余亩,绵延数公里,不同方位呈现不同的景象。
巴
泽梯田,犹如一位纯朴羞涩的壮家少女,养在深山人未知,在氤氲的晨雾中,又犹如超凡脱俗的女神,包含着无尽的神采和韵味
西藏琼结
琼
果国家湿地公园
2023-04-18
西藏琼结
琼
果国家湿地公园(试点)位于西藏自治区琼结县,总面积1302.71公顷.
维
巴
村
2023-03-23
夺底乡维
巴
村位于拉萨市城关区东北方向,距市中心7公里。里是曾经的藏币印刷厂、八大藏戏之一《顿月顿珠》取景地、藏药取材圣地;宗教景点有乃古东日、吉仓日追、普布觉
寺
等;民俗文化资源有西藏擦擦博物文化展览馆、趣真藏香厂、曲色民族风景庄园等以及六家‘拉萨人家’
玉林牛
巴
2023-12-04
玉林牛
巴
:玉林牛
巴
是广西玉林最负盛名的传统特色风味小吃,颜色半透明,色似咖啡,油亮,香味浓郁,咸甜适口,鲜美爽口,韧而不坚,具有甘香味道妙的特点。南宋时,玉林牛
巴
始制,已有800多年前的加工历史。玉林牛巴以精选的新鲜牛肉为主料,用甘草、甘松、丁香、八角、小茴、
巴
山雀舌
2023-11-29
巴
山雀舌:
巴
山雀舌产于万源市草坝镇,境内环境优美,土壤、气候特别适宜茶树生长,茶叶自然品质好,并天然富硒。
巴
山雀舌系采用其茶树的高档原料精心制作而成,其品质特征外形扁平匀直,绿润带毫。经水冲泡叶底嫩绿明亮,香气鲜嫩持久,滋味醇爽回甘,汤色嫩绿明亮。
牛腊
巴
2023-11-19
牛腊
巴
:牛腊
巴
太平牛腊
巴
是采用太平镇四十八弄生长的优质黄牛鲜肉,辅以纯天然香料等佐料,经传统土灶明炉烧烤,纯茶油酥炸等工艺精制而成。该产品风味独特,营养丰富,脂肪含量低,香、酥、松、脆,原汁原味,甜辣爽口,回味无穷,是茗茶、下酒、送礼之佳品,该产品采用的原料都
巴
公大葱
2023-08-08
巴
公大葱:
巴
公大葱是山西省早期四大名优土特产之一,因其具有独特的品质,与山西汾洒、清徐陈醋齐名。其特点是葱白肥大,单株独茎,葱白肉厚心实,结构细密,味浓辣烈,其营养成分和杀菌素比一般大葱高,抗癌指数能达到26%,具有很高的食用价值和药用功能。泽州县
巴
公镇地处岭
贡
扎布敖包
2023-07-11
贡
扎布敖包:
贡
扎布敖包由十三个敖包组成,藏文之意为普救,每年农历5月20日用奶食祭祀,并进行蒙古族传统三项比赛。祭祀活动由汉贝庙罕琴呼图克图亲自主持,1913年的祭祀在史册中已有记载。1966年,受文革影响,
贡
扎布敖包遭到了毁坏,祭祀活动也随之停止
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