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雷打塘
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打
炒米
2023-11-14
打
炒米:
打
炒米
打
炒米又名摘炒米。这是每户必备年料,它的制作过程是:将粘米或糯米煮熟晒成饭干,然后用沙拌着饭干在铁锅中加热炒爆,有的用茶油炸爆,叫油炸米。接着将川糖煎成糖浆,将炒米、花生仁、芝麻等配料放进糖浆中搅拌捞起放入用板做成的木架内压实铺平用刀切成长方形小
打
洛小镇
2024-05-02
打
洛,傣语是联合摆渡的渡口之意。从前,居住在这里的傣、布朗、哈尼等民族一起在江边摆渡,故称之为
打
洛。如今,各族人民昔日共同摆渡的渡口上已架起了一座长70多米的双孔石拱桥,宽敞平坦的公路飞越
打
洛江直通园门桥。
打
洛是云南省南部边境线上的一个重镇
雷
坛
2023-05-30
雷
坛
雷
坛位于永登县连城镇鲁土司衙门建筑群西北侧,距衙门建筑群后墙约80米,为六世土司鲁经及其子鲁东于明嘉靖三十四年(公元1555年)所建。原有山门、过殿、大殿、厢房等,坐北向南,占地面积1617平方米。现存过殿和大殿两座建筑。1958年大殿内塑像遭到破坏
朝鲜族
打
糕
2023-08-18
朝鲜族
打
糕:在秋冬时节,朝鲜民族经常制作一种小方块米糕(也称
打
糕),最常见的一种叫糯米
打
糕,用糯米精制而成。临过年时,家家户户都要准备很多糯米
打
糕,分赠邻居和亲友。从这种习俗中产生了吃
打
糕过年的说法。节日送礼不能缺了
打
糕,尤其在送娘家礼物时更不能缺少,据说
打
糕
雷
祠庙
2023-06-29
雷
祠庙又称
雷
祠三殿宫,位于白沙镇合兴圩南之英禄山。始建于唐至德三年(公元758年),历经修葺,于2003年再次重修。坐北向南,有三进,硬山顶砖木结构建筑,面积360平方米。庙存文物有神奇的飞来石,明天启三年威灵显赫匾额,清丙寅年楹联上联,民国时石炉1只
打
糕
2023-12-19
打
糕:
打
糕,朝鲜族风味面食,用糯米或黄米以水淘洗净,黄豆炒熟磨咸细面备用。将糯米煮成饭盛于木槽内,用木榔头蘸水略捣之使成泥状,倒于事先备好的石板上,再以木榔头蘸水将其打成面饼;边打,边以人从旁拨之,使其厚薄均匀,打好后上撒豆面食用。因为用木槌打制而成,糕韧劲道
打
血
2023-11-21
打
血:
打
血杀猪、羊前,先在备好的洁净盆子放入适量盐,杀猪、羊时,当红刀子拔出后,即将喷出的猪、羊血装入盆子,边取血边用筷子将血与食盐搅匀。然后,将生血盛碗中,再用50℃温开水冲淡,边冲边搅,每二三匙羹生血,可冲兑一碗。冲淡调匀后,静放片刻,即凝结如胶,色泽鲜红
红
打
瓜籽
2023-09-10
红
打
瓜籽:又称红
打
瓜籽,颜色深红,大小均匀,壳薄肉厚,独具香味,是县内重要出口产品,深受港、澳同胞和东南亚国家消费者喜爱,主要产地为县内清溪、环峰等乡镇,是全省最大的红
打
瓜籽生产基地。含山县种植这种籽用西瓜历史悠久,又积累了几百年加工历史,所生产的巢红牌、巨兴
打
孟河
2023-09-23
打
孟河
打
孟河,位于
打
引乡东约3公里的崇山峻岭之中,相传三国时诸葛亮南征时曾在此与孟获打过仗,故名。
打
孟河系涟江天生桥下游的重要支流,这里的景色同样充满了雄、奇、幽、险的特色
打
狗店遗址
2023-11-10
打
狗店遗址位于商河县韩庙乡
打
狗店村。年代为商周。2013年,
打
狗店遗址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。
阳明
打
糕
2023-12-06
阳明
打
糕:
打
糕,是朝鲜半岛上的韩国与朝鲜两国人民以及从朝鲜半岛迁徙到中国东北三省的朝鲜族的传统食品,是把糯米(江米)煮熟后反复捶打而成的,做
打
糕绝对是个体力活儿,最主要的是可以锻炼臂力。食用时切成块,蘸上豆面,白糖或蜂蜜等,吃起来筋道,味香。因此,朝鲜族历来把
雷
天赐墓
2024-12-05
雷
天赐墓位于嘉禾县普满乡茶坞社区垄下村,时代为北宋。2018年,
雷
天赐墓被郴州市人民政府公布为第四批市级文物保护单位。保护范围:以墓外缘为起点,四向各至10米处。建设控制地带:四向各至保护范围外延20米处,
雷
天赐墓,
雷
天赐墓简介,
雷
天赐墓郴州市嘉禾县
雷
天赐墓
黄米
打
糕
2023-12-19
黄米
打
糕:黄米
打
糕在通化地区是很知名的小吃,黄米
打
糕融合了地道的东北风味,也传承了朝鲜族小吃的特点,采用黄米制作而成,将蒸熟的黄米,放进槽子里用木槌捶打,所以被称作是黄米
打
糕,黄米
打
糕口感劲道,吃起来香甜可口,沾上豆面,蜂蜜或者是白糖,味道更好。
阜康
打
瓜籽
2023-08-01
阜康
打
瓜籽:阜康
打
瓜籽是新疆昌吉州阜康市的特产。阜康市
打
瓜籽板大、皮薄、肉厚、油多、味醇。具有较高的营养价值,富含蛋白质、脂肪、维生素、淀粉等营养成份及钙、磷、铁等元素和各种维生素。阜康
打
瓜籽为国家农产品地理标志保护产品。
打
瓜籽作为阜康地产农产品,其栽培历史悠
雷
神洞
2024-05-25
雷
神洞开凿于元代的元统年间,是武当山著名道人张守清清徵
雷
法和祈雨的场所,也是武当山唯一单独供奉
雷
神的地方。石殿里供奉的
雷
神为明代泥塑,彩绘饰金,人们称之为邓天君,是武当山最大的
雷
神像
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