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找到 青海十大著名景点排行榜 结古寺上榜 阿咪东索景区第二 相关景点共 7500
哆咪根据地跑马场俱乐部
根据地跑马场俱乐部
2023-09-07
根据地跑马场俱乐部场内设有长300米、宽8米的沙泥地跑道1条和一批专业的马术设施。除此之外,还有一些的休闲娱乐配套设施:秋千、风车、鱼塘等。地址:海南省陵水县三才镇后石村海南环线锅盖坡开放时间:9:0019:00交通指南自驾:(1)陵水县医院王文罗方向走1
宝林古寺
宝林古寺
2023-06-26
宝林古寺位于肇庆四会市贞山街道柑榄上寨村。宝胜古寺始建于北宋熙宁四年(1071),历代重修,现寺重修于清咸丰十一年(1861),距今已有923年的历史,是四会市幸存的两大著名古建筑之一
索松村
松村
2023-04-17
位于林芝市米林县境内的松村,位于雅鲁藏布江大峡谷的北岸,是一个游客比较少去的村落,这里还是观看南迦巴瓦峰日落的最佳地方。与热闹的直白村相比,这里非常的安静,一排田园景色,村子旁就是雅鲁藏布江,还有一片茂盛的桃林,每年内的春季,桃花盛开,融合周边的江水、雪山
第二海水浴场
第二海水浴场
2023-11-10
导游花石楼的旁边就是第二海水浴场,与八大关别墅区相邻,面积小于第一海水浴场。浴场西部海滩多鹅卵石,千姿百态,吸引众多游人前来采拾。第二海水浴场只有在夏季才对外开放。浴场由宁武关路入口处分为东西两部分,采取封闭式管理,除夏季外,其它季节可自由出入
黄龙古寺
黄龙古寺
2023-09-14
黄龙古寺,始建于明代。距黄龙沟沟口约3.5公里,原有前、中、后三寺庙。前寺现仅存遗址。中寺是佛教寺庙,有佛教信徒朝拜。原有五殿,分别为灵官殿、弥勒殿、天王殿、大佛殿、观音殿,现仅存观音殿及十八罗汉塑像。近年修复一新。殿内有茶水、仪器以及旅游纪念品等供应
仰阿莎湖景区
莎湖景区
2023-03-09
剑河仰莎湖水利风景区位于贵州省东部,地处锦屏、黎平、剑河三县境内,因国家十五计划重点水利工程——清水江流域修建的三板溪水电站而形成,湖区主航道长130公里(其中80%以上在剑河境内),涉及水体支流50多条,呈树枝状分布,支流航道累计长120公里
奎福古寺
奎福古寺
2023-06-25
奎福古寺位于顺德区均安镇星槎村福岸龟山嘴原均良公路南侧。始建于南宋乾道(公元1165—1173)年间,已有八百多年历史。随着历史的变迁,岁月沧桑,奎福古寺曾几度重修。清代乾隆十四(1749)曾重修,立有碑记
石洞古寺
石洞古寺
2023-05-02
石洞古寺石洞寺,位于南涧县城沿214国道往南方向39公里处左侧的深涧绝壁上。据古《定边县志》记载:石洞在悬崖峭壁间,有石佛端坐其中。石洞凝秋属古定边的八景之一。凄若秋声石洞寺,是名副其实的悬空寺,庙宇古朴,别具特色
宝胜古寺
宝胜古寺
2023-06-26
宝胜古寺位于大沙镇安平安一村。宝胜古寺(前身化师台)始建于北宋崇宁年间(11021106),距今已有近900年的历史,旧寺于元贞元年(1295)落成,至今也有700多年历史,现寺重修于清中晚期,是四会市内幸存的两大著名古建筑之一
铜钹山九仙湖滑索
铜钹山九仙湖滑
2023-08-09
广丰县铜钹山九仙湖景区高空观光滑全长666米,垂直高度50米,是目前国内最长滑。滑上站位于九仙湖龟寿峰,下站到景区的莲花岛,陆路上去,空中飞过,水路返回。九仙湖滑,可让游客在1分钟之内滑过长666米的高空,畅快淋漓的速度与热情,让你60秒尖叫不停
龙王古寺
龙王古寺
2023-07-29
龙王古寺由横排头乘舟沿丰源湖东岸南行,水上烟波浩荡,东岸群峰耸立,约行两公里,便到了老虎头山了。山上建有龙王寺。龙王寺东接青山之峰,西临淠河绝壁,与铜山、九公寨遥遥相峙,气势巍峨,景色壮观
阿依库勒(西月潭)景区
依库勒(西月潭)景区
2023-09-10
依库勒(西月潭)景区依库勒(西月潭)景区,位于克拉玛依市西南,距离克拉玛依市区中心2千米。是人工建筑的以休闲娱乐和旅游观光为主的风景旅游区。依库勒最大水面积4.04平方千米,总库容3800万立方米,坝下引放水管,引水流量10立方米(每秒)
阿舍勒矿业景区
舍勒矿业景区
2023-03-10
环境优美的哈巴河县舍勒铜矿矿区,人工栽植的6万多棵树木迎风挺立。在废石堆上建起的条条林带和块块草坪生机盎然。凉亭、花坛、绿草、喷泉、篮球场应有尽有,矿区绿化面积达55%,先后投入环保资金5000多万元
盘古寺
古寺
2023-09-02
古寺位于济源市东北克井镇大社村北的太行山南麓,距市区15公里。该寺创建于南北朝(公元479年),距今已有1500余年的历史。据史料记载,自创建以来,唐、明二代最盛,由于年久失修,破烂不堪,1989年在文管所张之虎的主持下,集资20余万元,全面进行了整修
金华古寺
金华古寺
2023-08-13
座落于江西省吉安市永丰县潭头乡罗星村金华名山上的金华古寺,究其历史,可追溯至唐朝末年(大约公元900年),发展至宋朝尤为鼎盛,财力充沛,寺内有僧人近百,该寺以宣传佛教为主,乐善好施,凡寡无助之人,均可带田地到该寺安度晚年,得到救助,当时寺里拥有粮田五、六十亩