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马安寨
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条
巴里坤
马
2023-07-31
巴里坤
马
:巴里坤
马
是经过长期选育而形成的地方原始品种。体质粗糙结实,性情温顺,属于乘挽兼用型
马
。成年公马平均体高132厘米,体长142厘米,体重340公斤。主要分布在巴里坤哈萨克自治县,存栏5800匹。
西塘
安
秀桥
2023-10-19
安
秀桥,位于烟雨长廊的东侧,建于明代。西塘地势平坦,河流密布,有9条河道在镇区交汇,把镇区分划成8个板块,而众多的桥梁又把水乡连成一体。古称九龙捧珠、八面来风。至1998年,全镇共建桥104座。自宋以来,西塘已建有安仁桥、
安
境桥、五福桥、永宁桥等11座
梁
安
世墓
2023-07-24
梁
安
世墓,史料记载:宋广西路提刑官的梁
安
世辞世后,葬老家渥川槠数凸。墓园位于今梁村西约500米的山坡上。坐北朝南,面积约42平方米,封堆用卵石垒成,高约1.2米,前有两级卵石踏垛。梁村自宋太平兴国(976983)年间以来,是梁姓人繁衍定居之地
灵
马
鲶鱼
2023-11-22
灵
马
鲶鱼:灵
马
鲶鱼是广西壮族自治区武鸣县灵
马
镇的一道本土佳肴,也是武鸣乃至整个广西饮食产业的一个响亮的品牌。鲇鱼含有丰富的蛋白质和矿物质等营养元素,特别适合体弱虚损、营养不良之人食用。老、幼、产后妇女及消化功能不佳的人最为适用;适宜体弱虚损,营养不良,乳汁不足
安
自寺
2023-11-12
安
自寺于临涧镇驻地5公里处的前桃沟村,原为泰山奶奶庙,距前桃沟村约1000多米,南对元宝石,北对白莲山,始建于明朝,清光绪九年由当地村民捐款而建。2013年经过重新修建成佛教寺院,就是为了度这里的众生,使他们能听闻佛法,归敬三宝,家庭和睦,邻里和谐
商丘张飞
寨
2023-09-01
介绍:芒砀山西峰,当地群众称之不张飞
寨
,西峰内外两道
寨
墙,都是利用自然山形,用青石垒砌而成。外
寨
墙南残高0.5~1米,墙宽约1米,南北长约250米,周长900米;内
寨
墙南北长约40米,东西宽25米,周长130米.外
寨
西墙有张飞’饮马泉’,相传是张飞取水和饮马的
苏
寨
民居
2023-05-06
荥阳市城北、索水之阳的广武镇苏
寨
村,是一个三面环水的古老村庄,古名高阳。苏家
寨
在苏
寨
南北大街的中间路东,有一座长90米、宽24米完整的明朝中晚期的官宅建筑群——苏
寨
民居,既有宫廷式样,又具中原风格。中文名:苏
寨
民居地理位置:河南省荥阳市占地面积:2160m²
洪泽湖
马
鲫鱼
2023-06-24
洪泽湖
马
鲫鱼:洪泽湖
马
鲫鱼是名贵的经济鱼类,体银灰色,背部白色,腹部白色,体侧具不规则黑斑。营养价值:成鱼主要摄食虾类和小型软体动物,因此蛋白质含量极高。食后明目,补脑,肉质细腻、肉味鲜美。食用方法:常温水解冻后,水煮
马
鲫鱼、葱油
马
鲫鱼、浇汁鲫鱼等,都是别具风
马
湖茶叶
2023-11-28
马
湖茶叶:
马
湖茶叶
马
湖清泉水,黄琅雨前茶。
马
湖周边温湿的气候,很适宜茶树生长。嫩芽小于雀舌,烹以清泉,香秀而清,饮之味甘芳,沁人心脾,芳留齿颊、
马
湖春茶,采制讲究。要制出像传说中的鹊口那样能根根叶尖向上,过去是必须要童子娃儿采叶的。明前芽都是越冬芽,采取的茶芽
马
牛山茶
2023-07-06
马
牛山茶:
马
牛山系列茶来自四川省芦山县
马
牛山千米以上的高山茶园,当地气候温和,雨量充沛,雨雾缭绕,树木茂盛,因其品质优异,明朝中期列为贡茶。
马
牛山茶叶不施用人工合成农药化肥,不添加任何添加剂,周围数百里无污染源,独特的土壤地理环境造就茶叶优良品质,经精细加工,
不二
寨
遗址
2023-04-26
不二
寨
遗址位于襄樊市南漳县巡检镇不二坪村。清代山寨遗址。全石构筑。依山势呈东西向分布,长38.9米,宽19.1米,
寨
墙厚1~1.1米,残高3~5米,设东西门,形式相同。
寨
内建筑沿
寨
墙而建,残存房屋15间
蒋
寨
遗址
2023-05-06
蒋
寨
遗址位于河南省郑州市荥阳市(县级市)豫龙镇蒋
寨
村南部。
万安西
寨
2023-08-26
万安西
寨
位于河南省汝州市大峪镇梁窑村西南山顶,又称龙头
寨
。石
寨
平面呈椭圆形,东西40米,南北65米,总面积2600平方米。
寨
墙高约10米,通身用方形青石垒砌而成,南、北两方各辟一拱形寨门,北门上部镶碣石一块,上刻瞻嵩、少室作屏、龙头
寨
,南门上同样镶碣石一块
新
寨
咖啡
2023-07-10
新
寨
咖啡:新
寨
咖啡2015年度全国名特优新农产品作为国家地理标志产品的保山小粒咖啡,是国际咖啡界公认的上等咖啡,媲美国外优质产地的咖啡。近年来崛起的新
寨
农庄咖啡,就是其中一股不容忽视的力量。新
寨
农庄咖啡产自于海拔1000米以上的干热河谷地带潞江坝1田新
寨
,得天
佤族
寨
2023-05-05
寨
内分布有茅草顶的干栏式建筑群、牛头广场、神灵广场、司岗里石雕以及粮仓等。牛头广场是佤族古老的剽牛活动场所,场正中的牛角为佤族的
寨
桩,广场前的两个石人分别为佤族最崇拜的男性和女性祖先木依吉和阿依娥。神灵广场表现了佤族万物有灵、灵魂不死的自然崇拜观念
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