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高岗许氏家庙
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7500
条
许
氏
宗祠遗址
2023-08-01
著名的历史文化村落磡头村,以
许
姓为聚居大族,
许
氏
先人于南宋年间由别处迁此定居,在此后数百年间逐渐繁衍成今日之千灶万丁的大村落。磡头村古时又称云川,位于海拔1350米的云岭脚下的幽谷里,地形极为复杂。当地谚云:锄头磡,上床三档磡。据说这就是磡头村名的由来
许
罗
氏
墓
2023-09-14
许
罗
氏
墓位于纳溪区,年代为1798年。二○一○年十二月九日,公布为泸州市第八批市级文物保护单位(泸市府函〔2010〕259号)。保护范围:以墓冢边缘为基线,向东、南、西、北各延伸10米。建设控制地带:在保护范围的基础上向外延伸5米。
北典
许
氏
民居
2023-06-06
北典
许
氏
民居位于东岭镇
许
山头村北典自然村,时代为清嘉庆。由
许
献琛建于清嘉庆年间(17961820)。坐东南朝西北,三列三进五开间带双护厝,由大馆、中厝、库房、南北护厝、回向组成,建筑面积3800余平方米
龙潭
家
庙
2023-08-06
龙潭
家
庙
是福建第二大家
庙
,仅次与上杭李
氏
大宗祠。诏安县秀篆乡姓王的和姓游的,共祀一座宗祠——龙潭
家
庙
盛衍堂盛衍堂规模宏大,占地五亩多,三进大厅,依次递高,两旁护厝,排列有序,飞檐鸱吻,古朴典雅。祠堂前面有大埕,埕边设门楼,门楼雕刻精美
农科村余
氏
家
庙
及门楼
2023-08-03
农科村余
氏
家
庙
及门楼位于嵩溪镇农科村,年代为清代,面积为176平方米,类别为坛
庙
祠堂。2018年7月30日公布为清流县第五批县级文物保护单位。保护范围:墙四周外延5米
许
家
台宋墓
2023-04-17
许
家
台宋墓·南宋·安康市汉滨区建民镇余家窑村。保护范围:东西140米、南北45米以内。东至神道石刻东端,西至山顶,南至墓室以南20米,北至墓室以北20米。建设控制地带:保护范围四面外延30米。2003年,
许
家
台宋墓被陕西省人民政府公布为第四批省文物保护单位。
曹母
许
氏
、丁
氏
墓
2023-11-07
曹母
许
氏
、丁
氏
墓位于天河区华南植物园内木兰园。该墓坐东南朝西北,宽13.4米,深38米,占地面积509.2平方米。四周树林。该墓为两个墓上下连在一起,砖砌外批荡水泥,两级护岭交椅墓,整个墓由华表、月池、上下墓、后土等组成,规模宏大。曹母
许
太夫人墓位于上方
许
氏
男女祠堂
2023-08-11
许
氏
男女祠堂位于奉新县赤田镇罗塘村下罗组,属清代建筑。该宗祠颇为罕见,砖木连体宗祠结构,左为男宗祠,较大,面阔18.3米,进深47.8米;右为女宗祠,较小,较矮,面阔11.1米,进深47.8米。祠堂内大梁及修造碑刻上均有重修明确纪年,为道光二十七年建
黄冈名贤余
氏
家
庙
2023-06-23
名贤余
氏
家
庙
位于饶平县黄冈镇楚巷居委,始建于明宣德十年(1435),清道光、民国年间以及1993年先后重修。坐北向南,二进二廊二火巷布局,有前埕、照壁。面阔24米,总进深49米,面积约1176平方米。硬山顶,灰瓦屋面,夯土抹灰墙,木瓜枱梁构架
水南
许
氏
宗祠群
2023-04-03
水南
许
氏
自明代发族以后,在村中建成
许
氏
十房、三房、五房、六房、二房、八房等宗祠共六座,另有一座莲舫公祠。水南
许
氏
宗祠群规模宏大,保存较完好,各房宗祠在选址、布局、用材、建筑上极为讲究,审美上浸染着归隐林泉天人合一的哲学思想
石井
许
氏
祖墓
2023-03-18
石井
许
氏
祖墓位于石井镇石井社区,年代为明,类别为古墓葬。由石井
许
始祖五代仝茔和溪边六使
许
公之墓组成,是石井
许
氏
始祖一世至十世先祖墓葬,占地面积共约970平方米。墓皆坐东南向西北,墓碑高114厘米、宽92.5厘米、厚14厘米
拜庭
许
大夫家
庙
2023-04-09
拜庭
许
大夫家
庙
位于越秀区高第街
许
地41号后座。从商业气息浓厚的北京路转入高地街,再沿幽深蜿蜒的小巷拐入
许
地,老街的气息立即扑面而来。院里屋角勾翘,朱瓦层层,古色古香。
安海金墩黄
氏
家
庙
2023-06-06
安海金墩黄
氏
家
庙
位于安海镇鸿海路218号,年代为清现代,类别为古建筑。始建于明成化年间,清初焚毁,后重建,近年重修,现存建筑为近年迁建,坐西北朝东南,三开间两落,保留清代构件和闽南宗祠建筑风格。安海金墩黄
氏
人历代人才辈出,移民至东南亚和台湾地区的人数众多
高岗
六角石碾亭
2023-08-11
高岗
六角石碾亭位于赤田镇
高岗
村,六角六柱,砖木亭式结构,在靠北的砖柱上嵌一块红石匾,其上阴刻大清同治九年冬月敬重建。亭内置一碾,花岗石质,凹形碾槽,
高岗
六角石碾亭,
高岗
六角石碾亭简介,
高岗
六角石碾亭宜春市奉新县
高岗
六角石碾亭旅游指南
张
氏
家
庙
2023-10-26
祠堂是中华民族祭祀祖先或先贤的场所。中国祠堂有多种用途。除了崇宗祀祖之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所
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