天宁寺文化旅游区
天宁寺文化旅游区，位于东营垦利区城西部，是天宁湖湿地公园重要组成部分。
主要包括天宁寺、森林公园、民俗文化街、百龄园生态公墓、敬老院、佛学院六大区块。其中，天宁寺主要建设三个区：寺庙建筑区，由大雄宝殿、舍利塔及周围环绕的偏殿组成；生活服务区由僧房、居士房以及配套设施组成；佛教文化宣传区由佛教文化展览区和步行街组成。拟打造集民俗工艺品展示、文艺演出、地方风味小吃为特色的庙会景观聚集地。森林公园以“滨河佛教文化生态旅游胜地”为定位，以佛学文化为核心，以乡村旅游为重点，拟打造为人们熏习佛法、修身养性的重要场所。敬老院定位于打造“田园式高档养老社区”，建筑风格以中式建筑为主，采取单户、别墅式设计，提供医疗、餐饮、保健陪护于一体的全方位服务。佛学院致力于佛学研究和人才培养，打造中国佛教专门人才学习交流的重要场所。
特色景观：大雄宝殿：现为国内建筑面积最大的大雄宝殿。
舍利塔：塔高56米分9层，设有观光电梯，可观寺院全景。
游览线路：王殿—钟楼—鼓楼—地藏王殿—观音殿—大雄宝殿—藏经楼—住持楼—方丈楼
地址：东营市垦利区胜坨镇政府以北2.5千米
营业时间：8:30-17:00
北京天宁寺游玩攻略推荐
说到北京好玩的景点，那可真的是太多了。但是有的时候一些小众的景点也是有它的独到之处的，比如说北京的天宁寺。虽然是个寺庙，但是它可是北京最久远的一个寺庙了。今天就个大家推荐一下关于天宁寺的游玩攻略。
天宁寺介绍天宁寺位于中国北京市西城区广安门外护城河西岸北滨河路西侧的天宁寺前街上。寺中有北京最高的密檐式砖塔，为辽代时所建。
天宁寺始建于北魏孝文帝年间，当时叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。到唐代该寺名叫“天王寺”，天王寺在明初，明成祖下旨重修该寺，天王寺在明正统年间又重修时改名“天宁寺”。明正德、嘉靖年间和清乾隆年间都曾重修。
天宁寺在北京属于最高密詹式砖塔结构，喜欢建筑方面的朋友，可以仔细的看一看，而在在寺内还有著名的舍利塔。这座寺庙的年代久远，有记载的是显示，建设是在北魏年间，在北京这里属于年代最久远的一个寺庙，也是保护的比较好的一个寺庙，为了保护文物，北京对于此地并没有做一些大肆的报道和传播，对于外地的游客来说，想来北京玩，想去一些小众的景点，不喜欢太多的人的游客，那来这座千年古刹就可以啦。
当然本地人来寺庙就更方便了，经常生活在北京的朋友们，对于北京的景点自然是熟悉的不能再熟悉了，很多景点去过的都不止一次，反而是越小众的景点大家越喜欢。
如果觉得一个景点有点少，还可以去禅村游玩，虽然面积不是很大，却有很多隐士在此居住，为景点增加了一些神秘感，在村子里有很多小木屋，每一个木屋建设的很精致，在村子更显得特殊。
到这里可以静下心来，和师傅来一场打坐，念诵经文，在念的时候，也能让烦躁的心情渐渐的平静下来，抛出周围的压力，放松身心给心灵也来一次旅行。当然在北京不去胡同看一看，岂不是可惜，虽然现在经过修正和改善，胡同规范化了不少，不过依稀也可以看到老北京的摸样，在胡同里我们可以看到一些老树，以及狭窄的小巷，甚至有一条最窄的小巷才四十厘米。
有一些游客还觉得是当初建造房屋时留下的缝隙，其实就是一条胡同，所以来北京之后，在去惯了知名景点之后，来这些小众景点看看，也是不错的选择。
地址：北京市西城区天宁寺前街2号
交通路线：乘19、40、390、823、937路均可到达。
古塔，美食，邂逅---安阳天宁寺游记
下午2：00到安阳乘坐下午5：30的火车回石家庄，三个半小时的等车时间如何消遣，于是在同程网搜周边景点，有天宁寺塔和殷墟，殷墟分三个区域，想详细游览是需要一天的时间，于是我就选择了去天宁寺塔，而殷墟，就记在了以后出行的日程上。
门票价格：
在同程网上订购了安阳天宁寺塔的门票，原价20元，在同程订购是16元，手机点评再返1元，支持当天订。唯一遗憾的是，没有正规门票，只给手写个单据。
安阳天宁寺塔是允许游人进入的，但是需要交40元。
安阳当地人凭有效证价执行优惠价。儿童，残障人士，老年人，学生，现役军人等都可以优惠购票。
交通：
安阳天宁寺距离火车站1.5公里，从火车站乘坐5路，7路车，下车后向左走200米左右到彰德路和文峰大道交叉口，东行200米即到。
打车的话，只需花起步价。但是安阳的出租车有很多是不规范的，你需要跟司机说好打表的。
安阳火车站的人总是那么多。
从安阳火车站出站后向右看，有座邮政大楼，5路，7路公交的站牌就在楼下。就是下图这座。
公交站牌，从火车站去天宁寺要在大西门下车。
这是所有到大西门的公交车，哈哈，我全给拍下来了。
一座宝塔，在安阳城里，历经了千年风雨，依然光鲜地矗立着，镇守着一方平安。
据资料记载，安阳天宁寺塔，始建于后周，莲花为底，莲瓣7层，塔身五层，下小而上大。
塔前的紫薇花，整日浴淋在梵音里。
佛正面的三身佛像浮雕
塔身已经风化很严重了。
七层莲花基座。
浮雕传述着佛教故事。
悉达多太子诞生
古寺里打扫的很干净，殿内更是一尘不染。佛亮泛着金色的光，安详从容端庄威严。
大殿佛堂的宝莲灯，流光溢彩。
驼着莲花台的力士，力士的修行。佛说万物皆空，初背时，重若千斤，修行着，当轻若无物了，就成正果了。
寺里的铜铃，在佛的殿堂里静静修行。听着众生的祈祷，听着众生的苦，时不时响起铃声，警醒世人。
五樽檐兽，中国古建筑的檐痹是有讲究的，从这五樽檐兽可以看出建造时此寺等级。这是皇家寺院的规格。
寺里的许愿架上，写满了人们的心声，希望着声声祈祷，佛爷能听到，并化为真实。
有为父母求健康的，有为爱人求平安的，有为子女求前程的，也有为自己求姻缘的，许愿的架子上，挂满了人们的心声。
任是砖石，照样经不起风雨的磨砺，风化的青砖，更显得此建筑历经年代的久远。
大殿墙边上小小的装饰，不知道这是什么花，也做的这般精美。
寺里一架植物，结了不少果实。种因得果，也就是这般吧。我管这种植物叫“因果”。
寺院的最后面种的石榴树挂满了果了，石榴树种在“因果”的后面，不知道是酸石榴还是甜石榴。因果背后的酸与甜，只有品了才能悟得。
竹令人冷，冷即是幽静，竹子有节，宁折不弯，所以古往今来，寺院，文雅之家大多愿意栽植竹子。
人来人往的殿堂，香火鼎盛。
坐在角落里折“元宝”的老太太。
骑行的老年驴友。
拍照的人，是别人相机里的风景。
受老人指点拍了的一张照片。
一些已经看不清字迹的石碑，被堆放在墙边上。
寺院的果子。
碑记。古人就是这一样好，做点什么，愿意用石碑记下来，这也就为我们了解历史留下了直接的资料。
大殿的罗汉造型不一，有着精美，神态恣意，面容严肃。壁画更是充满了仙意。
若此生，你先辞世，我不怨不恨，不悲不伤，在晨光暮影里，日日为你诵经。当老眼昏花，发髻覆雪，那最后一声“南无阿弥陀佛”也是为你而念，若我的声音能护你去极乐世界安好，忘川河里的我亦会欣慰地笑。
佛无外不在。梁间的济公佛，酒洗心清明，一双慧眼洞查人间是非善恶，那只破扇子却据在手里不肯放。
我们都是行者，匆匆行色，贪婪地欣赏着美景。我在天宁寺塔留影。
这队骑行的老驴友，不知从哪里来，从大包小包的装备，风尘仆仆的身影，可以想像他们已经在路上多日了。偶尔攀谈，他们说同行的俱是年岁大的人，比较节俭，住宿的话经常住10-15元一人的旅舍。老年人对质量要求不高，能洗澡洗衣服即可，原来他们才是生活的强者，注重的是更高层次的享受，行者的享受，祝愿他们能健康快乐吧。
在天宁寺还遇到两位骑行的老者，行装简略，却是背个大大的相机。他见我拍照不得法，偶然指点，教我取舍之度，留白之法，我按他说的，试着拍了几张，自已感觉似乎比原来的照片略有长进。
在老者的指点下，拍的天宁寺古塔。
本不该在介绍寺庙的游记里介绍这种食品，可是，确实是在离寺庙不远的地方。佛爷都说，酒肉穿肠过，佛在心头坐。
今天介绍的安阳美食是：腐乳肉包子。
从安阳天宁寺出来往西走，到彰德大街，左转去公交站牌乘坐公交，路遇一家卖包子的小店铺，想到晚上的火车，需要带点食物，于是就买了几个包子。这是第一次吃腐乳肉包子，把包子掰开，还真是吓了一跳，怎么全是方块的肥肉，我虽胖，却不爱吃肥肉。耐不住香味，尝了一口，包子皮松软，里面的腐乳肉入口即化却是一点不腻。于是一口气吃了两个大包子。
包子里面的方块腐乳肉。2元一个，适合喜欢吃肉的人。
还有一种酱肉大包子，是一元1个的。这些洋葱就是原材料的一种。
边上卖衣服的小店装修都那么有品位。
