临汾尧庙

临汾尧庙位于城南约3公里处。史载，初建于晋，址于汾河之西。晋元康中迁于汾东，当府城西南。唐显庆三年(658)迁今址。唐至明清因故多次修茸重建。1965年被列为省重点文物保护单位。1987年，1998年，两度重修广运殿。2001年，新增尧都广场及尧都华表。2002年，进行了历史上最大规模的尧庙宫及广运殿的重修，全面恢复宫内殿宇。主体建筑包括：宫门、仪门、光天阁，尧井亭、广运殿、舜殿、禹殿、帝尧寝宫等。

尧庙

尧庙(第一批省保)

尧庙

时代：清

地址：尧都区南郊

相传陶尧建都平阳，有功德于民，后人遂建庙祭祖。尧庙始建于晋，唐显庆三年(658年)重建，宋、元泰定、明正德和万历年间屡有修葺，规模渐增，分别建成尧、舜、禹庙，明末清初称三圣庙。康熙三十四年(1695年)平阳一带地震强烈，庙宇坍毁，康熙四十二年(1703年)敕令重修并御书匾额。咸丰年间尧庙遭兵焚，光绪十七年(1891年)修复。抗日战争中尧庙再次被劫，1987年进行了大规模维修，恢复明代规制。1998年4月广运殿被梵，当地政府进行重建。

庙坐北朝南，规模宏敞，占地面积65万平方米，主要建筑有广运殿、五凤楼、寝宫、尧井亭、仪门及尧舜禹三座宫门等，现存建筑为清代遗构。

临汾尧庙、华门、涝洰河都被拍了，快看看有没有你家？

临汾

我的故乡

我的爱，开始的地方！

“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”

这一句口口相传的民谣，

让你知道了临汾曾是大多数中国人的故乡；

“苏三离了洪洞县，将身来在大街前”这一句浅声吟唱的京戏，

又已知道临汾是一个充满故事的地方，

临汾，

不仅是中国最古老的城市，

也是华夏儿女魂牵梦绕的寻根之所。

枝繁叶茂的大槐树，

是背井离乡的人回忆故里时心心念念的情怀，

汹涌奔腾的壶口瀑布，

则寄托着华夏儿女对祖国深厚的眷恋。

临汾市

不像西藏那样神秘

也不像新疆那样遥远

但是，关于她的传说却太多太多....

有人说，临汾是绿色的

有人说，临汾是蓝色的

有人说，临汾是红色的

有人说，临汾是金色的

有人说，临汾是白色的

有人说，临汾是彩色的

临汾市，全中国只有一个！

华门，全世界只有一个！

这是我们的家乡，

我们有义务把我们的家乡宣传出去！

下面是我们家乡的名片，

请将这张名片传递到每个角落~

简介

姓名：临汾市

外文名称：LinFen City

别名：平阳

行政区类别：地级市

所属地区：山西省

电话区号：（+86）0357

邮政区码：041000

地理位置：山西省西南部

方言：汾河片（晋南片）

气候条件：年均气温9℃，一月零下7℃，七月34℃。

车牌代码：晋L

成长经历

临汾是中华民族发祥地之一，

《 帝王世纪》称：“尧都平阳”，即今临汾。

《 禹贡》分天下为 九州，平阳为 冀州之地。

冀州处九州之中央，故称“中国”，

“中国”一词由此而来。

春秋属诸侯国晋，

晋文公北方称霸时，

晋国的中心就在今 曲沃、 侯马、 襄汾一带。

战国初期，韩、赵、魏“ 三家分晋”，

韩建都 平阳。

秦改 分封制为 郡县制，全国划为36郡，属河东郡。

西汉划全国为103郡国，属河东郡司隶部辖。

公元247年（三国魏正始八年）置平阳郡。

公元309年（西晋永嘉三年）， 刘渊建汉，都平阳。

北魏孝昌中置唐州。

公元583年（隋开皇三年），置临汾郡，

临汾得名沿用至今。

著名景点

临汾也没啥，

就是有个华门，

堪称“天下第一门”，雄居世界第一”。

临汾也没啥，

就是有个黄河上唯一的黄色大瀑布，

也是中国的第二大瀑布，

号称“黄河奇观”。

临汾也没啥，就是有个寻根祭祖的圣地

“问我祖先在何处， 山西洪洞大槐树，

祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。

洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址，

是海内 外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的圣地。

临汾也没啥，

就是有我国仅存的一座完整的明代监狱

临汾也没啥，

就是有我国

第一批重点文化保护单位——丁村遗址

丁村遗址作为

中国旧石器时代中期的典型代表著称于世。

为全国第一批重点文物保护单位。

临汾也没啥，

就是有个世界著名宗教建筑——广胜寺。

家庭成员

1个区

尧都区

2个县级市

霍州市、侯马市

15个县

翼城县、曲沃县、吉县、襄汾县、� �山县

蒲县、永和县、隰县、洪洞县、乡宁县

古县、汾西县、大宁县、曲沃县、安泽县

临汾市面积

20275平方公里

适合人群

不管你是男是女，是老是少，是富是穷，是农村人是城市人，来临汾就是来到了幸福感爆棚的美丽小城市。

功能主治

缺乏梦想——给你一个实现梦想的场所；

缺乏爱情——让你在临汾邂逅命中之人；

缺乏信仰——给你一个华夏文明的寻根处 ；

缺乏安定——让你在临汾找到最终的归宿，成立自己的小家庭；

缺乏欣赏——提供不同风景，不同情趣，让你欣赏最美的风景；

缺乏激情——让你在这里释放最青春的活力，重新找回激情！

用法

眼看、口服均可~

傍晚

深夜

口服

牛肉丸子面

豆腐菜

猪蹄

卤肉

特产简汇

临汾牛肉丸子

吉县苹果

隰县金梨

赵康辣椒

大宁西瓜

蒲县马铃薯

乡宁翅果

贺家庄鲜桃

不良反应

因临汾的美景而丧失对其他地方的热情；

因临汾的美食而造成的肥胖；

因临汾的淳朴而造成的实受傻。

注意

临汾美景虽好，可不要贪玩哦~

临汾美食虽好，可不要贪吃哦~

▍来源：临汾老乡俱乐部

山西临汾尧庙、华门、洪洞大槐树旅游景点介绍

一、山西临汾尧庙旅游景点推荐

尧庙建于金代，历代改建多次，它主要祭祀尧、舜、禹、三位传说中的圣贤和贤士，占地面积533万平方米，主要包括山门、五峰大厦、尧景亭亭、广云宫、卧室等建筑。现存的建筑有一小部分建于清代，大部分都是近年来重建的。五峰塔是古代尧族的主要建筑，四位大臣与五峰相比，被称为“一凤升天，四凤共鸣”。庙内古树已有1600多年的历史，如柏树、槐树、松鹿柏、笑柏等，为历史悠久的尧族庙宇增添了古老的魅力。尧庙位于山西省临汾市秦树路南端，是山西省重点文物保护单位，临汾历史称之为平阳，尚书包含“尧独平洋”，司马迁的《史记》说：“学者说五帝还活着，但《尚书》是尧以后才写的。”可见中华文明始于尧。坛庙建筑是祭祀天、地、日、月、山、河先民的传统建筑，充分体现了中国农业民族文化的特点，寺庙建筑的布局与原有结构和宫殿建筑是一致的，但建筑体系略有简化，色彩也不能再金黄了。

尧庙实拍图一

尧庙占地5.33公顷，它主要包括山门、五峰塔、尧景亭、光云宫、寝室等古建筑，以及汉代的奇书白霍、白霍白、明庐白、叶小白等已有1600多年历史的景观。清代以前，每年4月28日都要举行尧族节日，当康熙皇帝参观尧庙时，它被指定为帝国会议。那时，炎黄各省、各民族和海外后裔都来向尧表示敬意，庙会是华北的皇冠。历代帝王、将军、贵族官吏、诗人、诗人，都对尧庙赞不绝口。进入尧庙时，我看到的第一件东西就是美丽的五峰塔，它建于唐朝乾丰年间，已有1300多年的历史，建筑高19.3米，三层有十二个屋檐，三层有砖窑走廊，三层有十三根角柱，非常壮观。屋顶上矗立着三十多个陶器匠，陶狮在中间，风可以上下移动，它非常漂亮。据说尧帝经常和他的四位部长（两位首相）一起工作，内阁的两位长者爬上大楼，远远望去，那时，人们把他和他的四位大臣比作“五凤”，他们说“一只凤凰升天，四只凤凰一起歌唱”。“五峰塔”这个名字来自于它。五峰塔后面有尧静亭，该馆建于东晋泰宁，已有1600多年的历史，亭是六角高檐亭，小巧玲珑，非常独特。据说亭子里的井是尧王自己挖的，这口井的直径是8英寸，井壁为两层，外层由九个榫眼和榫砖组成，传说尧井是开阔的海洋，到目前为止，地下的泉水流� �，可以饮用。

尧庙实拍图二

广运殿，又称尧宫，是召集大臣与王国商议的地方，也是庙宇的主要建筑，显庆始建于唐代，距今已有1300多年的历史。大厅高23米，深26.3米，宽43米，寺院有四十二根柱子，顶部有十二米，柱下的石基雕刻精美，狮子和独角兽栩栩如生，花朵绚烂，这在中国是罕见的。大厅壁龛内有唐代蜀尧王雕像，高2.8米，两旁站着两位首相和两位内阁长老，尧王的名字的姓氏是伊，据说是从南八里村尧庙，伊村碑刻中仍有石碑，称为“帝尧茅茨土阶”。传说尧王过去住在一个台阶上的茅草屋里。韩飞子“五蠹”写道：尧王住在茅草屋里，吃野菜的根，没有调料，用陶罐装满饮用水，粗布只盖住身体，冬天穿鹿皮，衣服和衣服不能换成破布。可以看出，尧王的生活是非常艰苦的。

尧庙实拍图三

二、山西临汾华门旅游景点推荐

华门位于尧庙西侧，是中华文明的大门，华门西靠东坐，象征着中华民族屹立于东方，像太阳一样升起。前三扇门象征着三个传说中的“三皇”——中华文明的祖先，中间的主门高18米，大红门扇上镶有81枚铜钉，两扇大门半开，表明中国文明从那时起已经开放了，巨石柱上悬挂着八条青铜龙，象征着国家起飞。华门由三个部分组成：基础、大门和大门建筑，主要工程分为四个部分：大台阶、裙房、主门和阁楼。二层是地下的，七层在地上，总高度50米，长80米，宽40米，建筑面积22000多平方米，华门的建筑本质是历史纪念与观光的结合，前面有三道门，象征尧、舜、禹三位皇帝。主门高18米，是世界上最高、最大的门，主门以刚刚打开的形式，象征着尧皇帝打开了中华文明之门。华门市内展现了中华文明和民族文化，文化内涵丰富，以“历史悠久、对外开放繁荣、尧天舜日、东方龙、连九鼎、天津巨莲、登山望远镜、飞天飞地”等十大景观闻名，它居世界第一，在建筑物的规模和高度上堪称“世界第一大门”。

华门实拍图一

谈到门，我们都熟悉它们，国有国门、城门、院门和房门，对于人类来说，门自古以来就存在，到处都是，它们是人类生活的基本方式和人类建筑的古老组成。世界上许多国家和民族的许多文化符号都体现在门上，如北京的天安门、巴黎的胜利门、法国等等。那么，为什么临汾尧都建华门，又被称为世界第一门？首先，华门是中华文明的丰碑，你知道，山西南部是中华民族最古老的发祥地，早在4000年前，尧帝就把临汾建为都城，形成了中国最早的格局，创造了中国古代社会的文明，被尊为文明之祖。可以说，尧和舜开启了中华文明的大门，这座门是� ��了纪念尧统一中国，开辟文明成果，展示中华民族的历史渊源而建造的。因此，华门也是中华文明的大门，因为它代表和体现了中国最古老的历史和文化，所以在文化上可以说是“世界第一扇门”。其次，华门是世界上最大的大门建筑，华门风景区总面积150亩，建筑面积22000平方米，宽80米，高达50米，它象征着五千年。世界最高的大门是世界著名的法国凯旋门，高49.6米，拿破仑在1806年战胜奥地利俄罗斯联军花了30年的时间。华门，三年建成，比凯旋门高0.4米，位居世界第一，它可以称为“世界第一门”的规模和高度。人们常说，如果不去法国参观凯旋门，那么不去中国华门是很遗憾的。第三，华门是中国第一个文化旅游景观，中国是一个文明古国，门文化历史悠久，是世界无与伦比的。然而，门文化旅游在欧洲已经盛行，如法国、意大利等著名的门建筑景观。虽然天安门在中国是举世闻名的，但它不是一个独立的建筑景观，而是北京故宫博物院出入口和故宫博物院景区的一部分。华门的建设，使门建筑成为独特的文化景观，开辟了中国文化旅游的新领域，填补了门文化旅游的空白，因此，就旅游文化而言，华门也是中国旅游的“世界第一门”。

华门实拍图二

华门风景名胜区是尧都区独立完成的大型文化项目，工程开工2002年，竣工2004年，历时三年，尧都依靠自己的力量在设计、施工和资本投资方面。可以说，《华门》的完成是中华民族智慧和力量的体现，也是中华儿女对中国文化的贡献。华门建筑是世界大门建筑的精髓，它不仅外表华丽，造型新颖，而且功能丰富，文化内涵深刻，它在建筑、历史、文化、艺术、旅游、商业等方面具有重要的价值。华门是一座宏伟的建筑，造型气势磅礴，与各个时期的古建筑风格相适应，每一部分都蕴含着深厚的文化内涵。首先，我们面前的华门大台阶是一道文化景观，蕴含着中华文明的源头，在华门大门前25米的瀑布墙代表了中华民族的母亲河，黄河，是中华文明的源头。在平台上方，一双巨手握着一个陶盆，体现了劳动创造历史的理念，陶器是人类从旧石器时代到新石器时代发展的重要标志之一，也是尧舜时期的主要工具。“大手捧陶”石刻象征着尧舜时期的文明地位，从上到下排列的21个彩球代表了尧舜以后的21个历史朝代，如夏、商、周、秦、汉，他们生动地展示了尧和舜中国文明的悠久历史。我们前面的黄褐色楼梯代表56个民族，意味着中华文明是由所有民族创造的，历经5000年。台阶两侧的车轮栏杆在中国建筑史上还是第一次使用，巨大的石轮就像中国五千年的历史，如滚动的轮子，连续的车辙，永不前进。华门楼梯的精巧设计所体现的中国的起源和祖先文化的主题，让人一走进中国大门，就感到可追溯，大台阶两侧的石雕被称为“欢迎兽”，他们高昂着头， 背着酒，欢迎光临。

华门实拍图三

三、山西临汾洪洞大槐树旅游景点推荐

问我祖先来自哪里，山西洪洞的大槐树，祖先的故乡，大槐树下的老房子叫什么名字？这首歌谣流传了几百年。目前，洪洞大槐树园分为三大区域：风景名胜区、古迹区、祭祖活动区和民俗旅游区。祭祖活动区是槐树后代祭祖的场所，这些建筑包括根雕门、根影墙、祭祀厅、祭祀广场和祖先祭祀厅。“根”影墙是景区的标志性景观，祖庙是整个祖庙花园的核心，有1230个移民的祖先被他们的姓氏崇拜，这是全国最大的一百个祖庙，这些景点和历史遗址展示了移民的目击者，包括拱门、第一代刺槐树遗址、第二代和第三代刺槐树，以及石经、古驿道、广济寺等。

洪洞大槐树实拍图一

传说五百年前，一对年轻夫妇从山西省洪洞的大槐树下逃离，定居在这里。临走前，这对夫妇要求算命先生占卜，算命先生说：“天皇，帝帝皇，东方平安无事”（河北，山东）。当被问到在哪里安顿下来时，算命先生说：“当你看到鱼爬上树，牛爬上房子时，你会安然无恙地安顿下来。”当然，算命先生并不相信。他们可能看到，为了迎合难民的心态，大部分难民已经逃到河南和河北，至于“和平”理论，则更为荒谬，饥饿和冻僵的难民在路上超过数以千万计。不管怎样，这对带着两个孩子的年轻夫妇最终活了下来，来到了河北定县的沙河地区。此时，正好赶上沙河的洪水，河水泛滥，沿岸的村庄被洪水摧毁，庄稼被淹没，当地人已经搬到亲戚朋友那里去了。这对年轻夫妇在沙河南岸被洪水阻塞，乞讨生活，洪水过后，只有屋顶被淤泥覆盖，只剩下树梢。乡村变成了沙丘，沙滩变成了泥泞的土地，到处都是浓密的杂草。当牧童来吃牛羊，牛跑到屋顶上吃草时，他想起了算命先生在逃跑之前说过的话。他想：“这头母牛不是去了房子吗？”这对年轻夫妇在拔草时发现了一些死猫和腐烂的狗，晒干的死鱼挂在树梢上，这对年轻夫妇高兴地说：“这不是树上的鱼吗？”从那时起，他们一直住在这里，但是他们没有房子，没有土地，没有生产资料，也没有乞讨生活。除了乞讨食物，为了熬过寒冷的冬天，我们还去荒地里除草，收集柴火。在割草和拾柴的过程中，我们看到了被泥土覆盖的无地土地上的许多裂缝，双方讨论了这样一个长期计划。在小麦生长季节，我们既没有犁也没有耙，也没有牲畜，只是在泥泞的缝隙里，你不能在这儿撒些麦子吗？经过商量，他到附近村子的房东家借钱，租了一些小麦种子。当他们相遇时，他们播种了种子。第二年，小麦长得又好又壮，搬迁后第一次获得了丰收，收割完小麦后，除了还清贷款，这对夫妇还省吃俭用，精打细算，还买了些农活，渐渐富裕起来。

洪洞大槐树实拍图二

“根雕门”是祖园寻根的主门，它是槐米的形状，其东西跨度为20米，高度为13米，它的形状古老，沧桑，大堤厚，根深蒂固，力量雄厚。表明槐树后代具有相同的门、根、祖先和同心性，它象征着槐树的小屋，以公义，扎根于神州大地，为国家的繁荣和民族的繁荣而不懈奋斗，它阐释了移民后裔的共同根源和共同家园，这是槐树儿女的灵魂。电影墙是风景名胜区的标志性景观，这个官邸的大“根”字是由张迪劳先生刻的，张仃老先生曾是工艺美术学院的院长，也是著名的画家和书法家，字体生动有力，稳重凝重，寓意深刻，象形文字，它充满了桑树和楸树的感觉，还有乡愁的意义，凝聚在归乡旅游者的心中，体现着故乡与故乡的复杂情怀。碑亭建在第一代槐树上，碑高一英尺，宽五英尺，碑冠在盘龙精品雕刻篆书《纪念》中。古大槐树处，这五个字不是用钢笔写的，而是用刷子刷出来的。据说这个遗址建设者之一，刘子琳，是一个非常贫穷的朋友，当时，他没有钱捐助修缮碑亭，他只能用刷子写字而不留下姓名，尽管没有捐款，他的书法还是很好，被采纳了。这是第二代大槐树，距今已有近400年的历史，第三代刺槐树同第二代刺槐树有着近百年的历史。当移民们告别他们的祖国时，他们都把它看作是他们祖国的象征。他们搬家后，在院子里一棵接一棵地种上刺槐，挂上吉祥物祈求祖国的保护，表达对祖国的向往。据考古学家说，这种树根生长于宋元时期，大约1000年前，远在明朝早期移民之前，国槐根高6.2米，外露部位4.2米。槐米是槐米的一种稀有大型实根。

洪洞大槐树实拍图三