恩阳古镇

恩阳古镇

恩阳镇地处古巴人聚居区，位于巴中市区西南17公里处，面积8平方公里，人口3.3万。历经近1500年的悠久历史，不仅有灿烂的文化，还有古朴深厚的民居文化、巴人遗风；而且还有光荣的革命斗争历史，红军留下的大量文物遗址，装点并提升了恩阳。厚重的红军文化是恩阳镇一大亮点，现镇内有保存完好的红军旧址八处，遗址五处，石刻标语数十条，均属市、县重点文物保护单位。1992年恩阳镇被命名为省历史文化名镇，2002年入选四川省十大古镇。目前正在申报为全国历史文化名镇。

据《巴中县志》载，恩阳镇在南北朝时代的梁武帝普通六年(525)始置义阳郡，同置义阳县，郡县同治。隋开皇十八年(598)，改义阳县为恩阳县，隶属清化郡(今巴州)。1933年红四方面军建立川陕革0据地，在这里先后设仪阆县，恩阳特别市，恩阳县，1980年设镇至今。

历史上的恩阳，是川东北重要的水码头，水运相当发达，上通南江，下至重庆，常有几百只商船在恩阳河岸停靠，可见当时的市场繁茂景象。据史载，明清时期，恩阳镇内常住人口一万人，并常有3000多商人往来于此，大小商号150多家，盐店19家，饮食店60多家，客栈、茶坊、酒家50多家，商号小贩不下200家，所以这里又是川东北大巴山深处重要的物资集散中心。

恩阳镇仍保持着传统的街市格局，记载着历史的82株古榕树点缀于古街巷间，错落有致、层叠弯曲的街市空间与自然起伏的地貌，体现出古镇与自然完美的结合。高高低低的石阶，整齐划一的青石板路面，延伸出墙面的骑门柜台，低矮的房檐和长长的绣楼，有效地保护了古街道封闭的街式生活，限制了机动车等现代交通工具的侵蚀，也较完整地保留了恩阳河河埠，洗衣台、钓鱼石、拴马石、通往河边和后山的绿树掩映中的青石小道。

恩阳老场沿街而建的街市民居建筑，多为二进式或三进式小四合院木结构穿斗、木柱檩梁、双檩双挂、青瓦屋面多为二层，墙身多用竹篾土夹墙，门面多为可拆卸的木板门，并向外伸出木质骑门柜台，便于经商售货，建筑口面较窄、进深大、内开天井，大户人家则有一进两个小四合院、前院天井、鱼缸，后院花园、假山，书香门第则注重文化氛围的营造。恩阳老街民居建筑的窗棂皆为方窗，现存窗雕多数分格类，如意格，什锦嵌花，鸟兽花卉、形神各异、多为蝙蝠，寓意对生意兴隆和生活幸福的追求，还有一种就是对盐的珍爱，因为蝙蝠吃盐，又名“盐老鼠”。多家窗雕，不难看出是经能工巧匠精心设计，分件雕琢成型后，镶嵌于固定位置，入槽合缝，构成精美浮雕，造型美观，井然有序，堪称川东北民间建筑木雕艺术之精品。

从恩阳镇的历史沿革、地域环境、独特的山、水、街市相融一体的风貌和保存完好的高低错落、层叠弯曲的街市空间以及沿街而建的木柱檩梁、青瓦板壁、穿挑出檐的古朴统一的川东北巴人民居建筑特色，青石板街面，高低不等的石梯，大小街巷，辅以东南西北的祠庙洞阁，以及与人气生气相映成趣的绕城河流，足以说明恩阳这座大巴山深处的巴人古镇历史遗存丰富、乡态环境独特，反映了川东北地区城镇发展的脉络和古巴人传统遗风，是一笔宝贵的文化遗产，有很高的科研和建筑艺术价值。

雨中的恩阳古镇（附古镇攻略）

主题：雨中的恩阳古镇

文/图：大李

恩阳古镇旅行攻略

地点：四川省巴中市恩阳区恩阳镇

火车、动车、汽车：达州-巴中23.5元、成都-巴中动车111元、广元-巴中汽车95元

住宿：巴中江北7天酒店150元之内

市区往景区：出租车60元左右、公交32路直达

景区：4A

景区门票：无

景点：红军经理处、胡家大院、码头遗址、万寿宫、风雨楼等

友情提示：恩阳镇客车取消，去往其他市县须回巴中坐火车或客车

雨中的恩阳古镇

大雨中，站在恩阳桥上远眺不远处的恩阳古镇，感觉就像一个个披着蓑衣的老农，凌乱地集合在一起，举行着某个聚会——看不见人的样子，映入眼帘的只是那褐色的、古朴的、一层一层的树皮和笋壳。

这也如同暗夜里游击战争的聚集。想想，恩阳在四川最先建立苏维埃政府，恩阳古镇就不仅仅是“古”那么简单，更贴有革命-红军的标签。

雨，就如某个幽灵，大李的巴蜀之行，无论巴中、达州、广元，还是仪陇、南部、阆中，抑或周边的汉中、安康，都一路尾随，在巴中恩阳古镇时，达到极致，已是滂沱。

这样的情形，假若如李商隐，便可写出“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”来玩，权当白天是黑夜，权当也死了妻子，思绪的雨水经过恩河流入嘉陵江，再入长江，最终停留在洞庭湖边，让感情似洪水一般浩浩汤汤、横无际涯。

然而白天，还是容不得发痴。桥上川流不息的车辆，轰鸣而过，飞溅的水毫不留情打在我胸前。好在到古镇下车后去往古镇的路上，行走在街道时，鞋子和裤管早已湿透，徜徉在桥头，浑身的雨水已然是游在水中一般。

古镇雨声声，青石寻悠远。隶属巴中市的恩阳区和坐落在恩阳河边的古镇，在雨中，是那般的越显古朴和坚强。因雨和河的缘故，古人又写“千盏桅灯照恩河，只见船帆不见波”，似乎注定了与水的姻缘，靠水铸就繁华的情愫。

古镇街道狭窄，楼房矮小，邻里之间互通易，其建筑也是蜀人浓浓的特色，梁实秋有过这样的描述：到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型 的房子，不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有

古镇上红军印记和胡家大院被大李特别关注，房子建造正如梁大师所言，另加浓浓的书香气息，印证了古时胡家的首富身份（现如今的首富是很难闻被识的）。胡大才是革命家，故居的旅游标识不忘介绍，其为列席中共六大的旁听代表。

整个古镇“革命印迹”颇重，明清建筑能完好保存至今，怕就跟这“革命印迹”有关。1933年，川陕革命根据地宣告成立，成为除中央苏区外最大的苏区，建立了蜀国的第一个县苏维埃政府，因此，现如今政府、法庭和红军经理处以及红军时期所造的钱币等遗迹，都保留完好。

恩阳河水虽平缓，但革命开始时，就滔滔了。文化大革命期间，本也是全国无一之地不是滔滔的，但“革命”对“革命”的尊重，便保留了这些封建的房子，想起来，革命也始终是好的。

川人生活讲究安逸，故古镇的茶楼和小吃多多，之中提糖麻饼的香味和独特风格的盖碗茶，即便雨水起到凝固的作用，但也凝不住那浓浓的诱惑力。古镇尚没有完全商业化，居民在街上的生活随处可见，甚至能时不时看到那在风雨中摇曳的汗衫、裤衩，和老婆婆在房间中佝偻的身影，以及佝偻身影中提着的那只阴湿的马桶。

古镇游览完毕，雨便停，大李没有怨天。大李认为这是老天的军演，作为检阅者有着无比的荣幸。

但晚上回到宾馆，又是滴滴落落，这雨，越来越革命了，打在青石板上，似军队进攻的脚步，有着大无畏的革命节奏。电视上应景地播放着领导人通篇的“斗争”讲话——革命无疑将继续。

巴山夜雨青石板，恩阳古镇革命歌。不变的青石板，不停歇的夜雨。人的折腾，留给后人的怕只是无端的猜测和无所适从的解读吧。