天台国家森林公园
天台国家森林公园
天台国家森林公园位于漳平市北部。永(
安
)漳(
平
)公路贯穿全境，北可以与闽中景区相承接。
2004年12月，经国家林业局批准设立国家森林公园。
优雅的女子是一首诗一幅画, 原来她来自天台山!
“若有诗书藏在心，岁月从不败美人！”她就是这样的女子，岁月待她特别温柔。人到中年，依然形貌姣姣，特别是身上有一股清澈之气，给人清风拂面的感觉，能让人内心祥和，忘却世俗纷扰。也正是这股清澈之气，使得她不急不徐，优游于岁月之中，无尤无争，兀自风华！她是我们天台乡贤、优雅的笔墨玩家姜翠霞。
她说自己不是书画家，只是一个笔墨玩家，从真草篆隶，玩到人物、山水、花鸟，不给自己设限，只随意兴所致，做一只在艺术天空中自由飞翔的小鸟。她笑自己浅薄，如蜻蜓点水，但每每交出作品，总能让人眼前一亮，其实这背后不知有多少漫漫长夜，与笔墨消磨，读书、写字、画画……
她是天台西门里油漆匠家的女儿，从小就看着爸爸给人家写招牌大字，于是也学着在报纸上开始练毛笔字，长年累月，在爸爸的指教下，打下了书法基础。后来机缘凑巧，她认识了当代名家葛德瑞先生，成为他的关门弟子。在名师指点下，技艺突进。
多年来她潜心于书画研习，致力于传统文化的传承与发扬，渐渐有了一些声望。她说：“艺术是一座高山，我正在向上爬，山腰都没到，山顶的人俯视你，山脚的人仰望你，总要不卑不亢才能稳步向前。每一步前进，都会让我欣喜！”话语间有三分自信，有七分淡泊。
她也是爱美的小女子，喜欢穿着旗袍漫步于云林之间。她是赤城山下，始丰溪畔长大的女子，山与水早已融入她的灵魂，她热爱山山水水，热爱每一个晨昏，而她自己也不知不觉，成了风景中的风景。
姜翠霞与家人在一起
乡贤简介
姜翠霞，女，1975年出生于浙江天台，从小学习书画，师承书画名家葛德瑞先生，现为杭州市拱墅区美术家协会秘书长，杭州运河书画社副社长，葛德瑞书画艺术馆常务理事，杭州市书法家协会会员，钱塘书画研究社社员，民革浙江省直＆杭州书画服务团成员，文化部艺术中心书画考级委员会杭州考区委员。
泉灵石秀拱天台
在东兴区胜利镇望山村，有一座山名天台山，山里有一条沟名猫猫沟，沟里有一条小溪名无名，溪旁有一座寺名弥陀寺。山秀且美，灵气自纳五星之水；沟深且长，怪石伴着翠竹森森；泉水叮咚，叮咚声里藏天籁；寺幽而静，漫唱南无阿弥陀佛。
弥陀寺探幽
王方利
到猫猫沟，从内江职业技术学院门口上内江到五星水库的中巴车，经五星水库到终点站，往右走一条小公路2公里左右即到。中巴车上，笔者遇到了望山村的村支部书记陈瑞文，他的家就在猫猫沟附近，他给记者讲起了猫猫沟的来历。
猫猫沟的来历
在很久很久以前，在的东兴区胜利镇望山村2组、桑园村2组与花萼村之间，有一条沟，长一公里有余，沟深林密，人迹罕至。多有野猫出入，野猫其大如虎，咬吃家畜，践踏庄稼，当地百姓深受其害。遂组成“猎猫队”，在沟里猎杀野猫。未几，野猫被杀殆尽，仅剩一只猫王。最后在众猎人的努力下，猫王被撵到了半山腰，它正要跳进五星水库作“水遁”时，枪法高明之猎人及时开枪，将猫王的下额打掉，当即身死，猎人们也没有将其抬回家，留在半山腰以儆效尤，后来果然再无野猫来犯。天长日久，猫化为石，永远停在了半山腰。山下的沟就被当地人称作了猫猫沟。到现在，此猫仍停在半山腰，望着远方，向游客叙述着同一个传说。
弥陀寺
在猫猫沟里，有一座寺，叫阿弥陀佛寺，现在叫弥陀寺，始建于清乾隆辛丑年间。其寺里石壁上有序名《阿弥陀佛本源序》：“天台名山，历无庙宇。自乾隆辛丑年地主王国隆始刻‘阿弥陀佛’四字于旁岩，至同治甲戍年邑人饶应松欲修佛像庙宇，屡祈王姓。王姓许以旁岩，创庙塑像，坐空向空。正岩系王姓祖墓，宗祠之脉，永不准塑像安神……。”这篇序好似王姓的一个声明，但也简单地介绍了建寺的由来和时间。后来，附近的信众自发捐资维修，使弥陀寺渐成规模。“虎踞龙盘钟佛地泉灵石秀拱天台”近人王显臣的这副对联极为精准地概括了弥陀寺的大环境与大自在。
“四十八愿度众生九品咸令登彼岸”寺庙大门的对联注释了“阿弥陀佛”的禅意。
为了保护文物古迹，经过修缮，在2003年成立了猫猫沟文管组。“经过上级部门鉴定，其土地菩萨和观音菩萨、对联都具有文物价值。”文管组组长黄碧真认为，她的文管组不仅要保护好文物古迹，还要与当地政府一起保护好当地的一水一石一洞，“这些都是宝贵的旅游资源啊。”她说。
对寺里土地菩萨，已故东兴区文管所所长罗仁忠认为其雕工精湛，衣服纹理清晰，形像栩栩如生，是不可多得的文物。另外，它与其它寺庙的土地菩萨不一样，它独自一人，没有土地婆婆陪伴，并且柱着拐杖，究其原因，殊不可考。黄碧真认为是从《西游记》得到的灵感，因为每次孙悟空要叫土地菩萨时，这位土地菩萨都是拄着拐杖，独自一人的。
到了文管组，常在这里住的71岁的王中容就会给你介绍一口水井。水井在原寺庙的厨房附近，倚石而建，井深仅1.5米。但水从石缝中汩汩流出，川流不息。水清澈见底，喝一口，凉而且微甜，游人到此，莫不用器物盛之回家，附近村民也到此挑水。“这才是很好的矿泉水。”王中容说，这水井以前干涸过，吃水只能到五星水库去挑，远且水质不好。后来经过大家努力，将水井清理和修理，水井自然就有水了。
猫猫沟的石与洞
走进猫猫沟，只见翠竹森森，芭茅遍地；怪石林立，形状各式各样。一公里长的猫猫沟除了弥陀寺外便再无其它建筑，少有人烟。只有远处石厂的机器轰鸣声和321国道的车鸣声，打破了这儿的“静”。听说笔者来访，60岁的陈瑞文和70王中容专程前来陪同，并为笔者讲解。首先，让他感兴趣还是沟里的大石，他认为这儿的石头就是一道很美丽风景。他同意罗仁忠的意见，这儿的石再也不允许一个人开采，他对以前大量开采石头，破坏风景感到极为可惜。
离寺不远，发现两块巨石，相对而立，其形如一块石头被什么东西剖成了两瓣。据陈介绍，这两块石头被当地村民称为“雷打石”，这块几百吨的石头被从中一分为二，只有雷才有此威力，这便是其名字的由来。
“雷打石”下有一个洞，名为“鲶鱼洞”，洞深不见底，村民常见里面有两条鲶鱼在此游弋，每条重上百斤。在上个世纪五十年代，有村民用两架水车，准备将里面的水车干捉鱼，但连续两天两夜都没有抽干，并缒人入洞中查看，回说洞还深不可考，只好作罢。笔者到现场看时，石下有洞，洞里有水，水下有什么，就不得而知了。
转过山角，就看见一青蛙望向天空，陈瑞文说那就是“青蛙石”。罗仁忠为它取了一个好听的名字，叫“金蟾望月”，也没有什么传说，只等得后来的骚人默客，风雅之士来为之编造了。这儿的石或似虎，或如蛇，或做农夫耕地，或作妻子望夫，可三娘教子，还可撒豆成兵，陈瑞文认为，石就如天上的云一样，是活的，游人看什么就像什么；它们也是哲人，让每一个人到此都有不同的领悟和感想。
对有没有吴氏幼娘这样一个女子，陈瑞文四处打听也没有一个确切的说法。据说她在此练兵时留下的兵洞还在。兵洞位于猫猫沟的顶部，当地村民说此洞直通一公里多远的乌龟石（小地名），没有任何人走通过。记者在陈瑞文的指引下，上坡下坎，穿过密密麻麻的巴茅林才找到了此洞，只见洞里很潮湿，记者欲进洞中，陈急忙阻止，他说以前武装部抓犯人进过，也没有走通。
猫猫沟的未来
用罗仁忠的话说，要借助有关部门开发五星水库的东风，将猫猫沟也开发出来。用猫猫沟的“静”来配五星水库的“动”，用猫猫沟的天然景观来衬五星水库的人为景观，将两者合一为二融在一起。陈瑞文也认为猫猫沟其实就属于五星水库的上游，与五星水库的开发范围紧紧相连，另外，321国道也从猫猫沟后的山梁上通过，以后交通也非常便利，开发出来将有很好的前景。
