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梦山旅游风景区

2023-03-05       2082 浏览

梦山是南昌市一个较大的旅游景区,地处市郊30公里,景区面积15平方公里,青山绿水,风景多彩,盛夏气候凉爽。景区有20多个风景点,是一个美丽的旅游风景胜地和避暑山撞。三国末期,刘备玄孙刘护之母罗氏托梦真灵,“有求必应”传名中外游香客。景区中有始建于晋朝仍保持原样的“梦山石室”和“朱权墓”,迄今已知将修明朝最大的开国皇帝朱元璋第一十六个儿子宁王朱权之墓。属第一批省级文物保护单位。庙宇亭阁留下了许多石刻碑文、诗词和对联,供游客鉴赏。景区基本上能解决游客的吃、住、游、娱。几年来,接待游客100余万次收入达几百万元,取得了较好

的经济效应和社会效应。

好汉坡

梦山西侧登山之处,有一条新修的石级路,宽一点二米,高四百二十级,两旁有朱漆栏杆,从山麓望去,有如登天之梯。梯顶有一轩昂飘洒的翠峰亭。过亭仍是石路延伸经望月坪、梦娘娘庙,通向罕王峰上的罕王庙。在好汉坡上旧有的一条迁曲石路,也仍然可用。 

翠峰亭

古式六角形,周围可坐,在梦山山脉西峦,好汉坡顶上,为观景胜处,也是游人登山中途憩息之所。临此亭中,居高望远,凭虚御风,心旷神怡,有飘飘欲仙之感。人语其中,声波荡漾如在瓮。

望月坪

处在与梦山顶相连的一块山头平面上。据说,在古时,这里周围森林茂盛,竹翠松苍,四季浓绿,簇拥着这一块高突的石质矿地。罕王刘护隐居梦山时,常同其母氏(“梦娘娘”)等来此望月。后来,人们为了纪念罕王,就把这里称“望月坪”。现在坪中,建了一个高九米的“望月楼”。夜登此楼,东望月出于南昌城畔,但见万千电灯闪烁于天海之中,拥着一轮飞镜徐徐上升,有如“银汉无声转玉盘”;西瞰星影于梦山水库,只见落天星斗洒于湖底,天上地下交相辉映,宛似“人在蓬莱仙镜中”,幽难言状。

魁星阁

在梦娘娘庙的不远处。原来是一幢佛堂与僧房,后来成了私塾学馆。

传说清乾隆时大学士胡中藻(梦山附近人)曾在这里读书,但他“读了三年书,读不清‘人之初’”(注:指过去的启蒙读本《三字经》)。一天,他突然昏倒在地,口吐鲜血,后苏醒过来,从此学业猛进,得中进士,成为有名的大学士,由此人们就把这个房称为“魁星阁”。该阁早毁,现于原基上建了招待所,名为“游仙居”,游人似“游仙”,宿此如临“仙居”,别有一番幽静舒适之感。 

“梦娘娘”庙

为全山规模较大的庙宇。其正殿供刘护之母罗氏偶像,即“梦娘娘”。殿阁上方供观音菩萨偶像,盖由佛家供奉所致。殿旁两厢设梦房十数间,男左女右,每间有梦塌一具,供求者“眠梦”之用。

传说是因刘母以山果饱士卒与安眠人梦,又南宋时新昌举子姚勉赴临安应考,宿此得梦:刘母指“片犬肉置于一兀之上”,实为“状元”二字。后恰中“状元”,“果符其梦”,遂专来拜谢梦娘娘,并捐资造庙,取名“梦娘娘”。后经明清两代不断扩建,成为二重直进的大庙。

罕王庙

在梦山最高峰顶上。庙内祀三王偶像,正中为罕王刘护,左为其舅英毅干罗铿,右为其弟广顺王。庙前下方五十米处有石刻把门将军何唐、李发二人石像。何、李均为罕王当时之裨将。罕干事迹,前已介绍,可以参看。唯原庙较小,明嘉靖年间于此扩大改建,并筑围墙,清同治年又行修理,于庙右侧建前后两重,后又屡有修建。千余年来,朝拜者甚众,香火终年不绝。

梦山石室

紧靠罕王庙后,有座以石条石柱仿木结构的石屋 ,始建于明代。正室房顶为四坡九脊,用青石板盖顶,梁、柱、斗拱和基均为花岗石。室宽5.7米,进深5.69米,高3.9米,屋内有石柱16根,四周无窗,唯一大门朝西偏南,有台阶数级。1959年,为保护古迹,在屋面用土瓦、青砖护顶,四周加砌砖墙,并定为江西省级文物保护单位。相传唐代进士施肩吾曾在此发现一天然石室,仅可容一人蹲坐,常来坐读,故称施肩吾石室。又传明朱元璋之十六子朱权常来梦山与僧人题诗对句,于罕王庙后将施肩吾石室改装,后人雕朱权石像置于室中,以示纪念,故又有人称此为“朱权石室”。

幽篁琴趣

在山顶罕王庙旁的一片茂密竹林,有一条石径通“罕王庙”与“狮涎泉”、“理妆台”。人入其中,但见翠竹蔽大,风鸣如琴。林中幽静娴雅,坐在路旁石凳上,如仙似醉,饶有一番情趣。

狮涎泉

在罕王峰下东半山处。泉水清彻冷冽,饮之可清心解暑,延年益寿。同此山原为狮子峰,当地人便将此泉名之为“狮子流涎”。庙中僧人取水饮用,终年不竭。此泉水一担较一般水为重,碗盛可堆出几毫米,故又称“梦山仙泉”、“长寿泉”。

决战场

在天宝洞岭和梦山之间的一片开阔地面。据传当时附近有藩沅寨之草寇,常年侵扰周围山村百姓。刘护立意为民除害,曾在此地与之决战数日。现在这里已建成为人工湖,既是灌溉万亩农田之蓄水库,又是游人荡艇、游泳和垂钓的好湖池。其水清莹澄沏,沁人心脾,泛舟其上,其乐无穷。

泽头庙

在梦山西面的山脚平坡上,临近当时平藩决战的战场。刘护-罕王前,(公元313年农历九月初一)在平灭藩沅寨草寇的决战中,亲率数百上卒冲向山下与敌激战,坐骑被乱箭射伤,人被劈于马下。敌首将也被射死。时当午,双方仍殊死拼搏,尸横遍地,寨寇被平灭,之后乡民为祭祀为民除害而被割了头的刘坡护,便在刘护驻地下的这平上建立“泽头庙”,取恩泽头领和纪念他被割了头之意而名。庙房为两进砖木构筑,后面相连建有守庙道人住膳房。主房后进坐有刘护的塑像,安上了铁头,常有三四道人守奉,乡人并定农历每年初二日为庙会日,届时四方民众汇聚于此,烧香祭祀,交易娱乐,热闹非常。刘护-为罕王后,又在山上建起了“罕王庙”。“泽头庙”解放后被拆,后来这里建了水库管理所。

邢台云梦山风景区自驾游路线

邢台云梦山是河北省非常著名的旅游景区了,云梦山景区内的景点很多,同时也比较的密集,有着“北方九寨沟“的美誉,那么到云梦山景区自驾游该怎么走呢?详见下文。

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邢台云梦山自驾游

1、 邢台市区自驾路线

中兴路西行沿322省道,野沟门水库,将军墓镇 新修梁石线右转(有云梦山路标)云梦山

邢台市区坐班车线路

到邢西车站坐604公交车直达云梦山早上发车时间:7.15、8.15、9.15、10.20同时对发

2、 石家庄、保定、北京等方向

太行山高速到邢台西下,右转沿322省道,野沟门水库,将军墓镇,新修梁石线右转(有云梦山路标)云梦山

3、 邯郸、安阳、濮阳、新乡、郑州等方向

京港澳高速左转东吕高速,右转太行山高速邢台西下,右转沿322省道,野沟门水库,将军墓镇,新修梁石线右转(有云梦山路标)云梦山

4、 天津、沧州、衡水、德州、秦皇岛、等方向

大广高速转邢衡高速坂上口下,右转沿322省道,野沟门水库,将军墓镇,新修梁石线右转(有云梦山路标)云梦山

5、 聊城、济南、淄博、潍坊等方向

邢临高速转东吕高速转太行山高速邢台西下,右转沿322省道,野沟门水库,将军墓镇,新修梁石线右转(有云梦山路标)云梦山

6、 太原、晋中、长治、阳泉等山西方向

天黎高速、邢汾高速,路罗口下沿平涉线直行30公里到云梦山,也可走322省道 邢台--和顺公路已通车

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公交长途路线

从邢台火车站下车,可乘6、7、8路车到邢西汽车站,转乘邢台至云梦山的班车即可。

邢台云梦山风景区

云梦 山是国家4A级风景区、国家地质公园、河北省著名风景名胜区。距邢合市区50公里,位于冀家村乡石板房村,交通便利。该景区属北方山岳类型,主峰1300多米,为河北、山西分水岭。面积25平方公里,植被覆盖率95%,珍稀动植物100余种。

云梦山山雄、水秀、谷幽、洞奇。四季如画,景色宜人。已开发景点80余处,景点密集,游程安排张驰有度,有惊无险,是八百里太行山区自然生态资源最为优质、旅游观光要素最为集中的景区。

云梦山地貌奇特,自下而上分为4层,分别为“下壶天”、“中壶天”、“上壶天”、“天外天”。人进入景区,恍如进入一只大肚茶壶中,只见四面山势峭拔,赤壁琴崖,头顶只一片国天,神秘莫测,故称“壶天仙境”。

云梦山里水资源异常丰富,行走其间,白龙飞腾,银练飘舞,柄鹰瀑、龙吟瀑等“九瀑十八源”星罗珠串,飞瀑鸣响,流泉淙淙,有“太行水世界”、“北方九寨沟”之美誉。每年7月中句,云梦山都举办别具风情的“泼水狂欢节”。泼水节连办十年,名声远播,现已成了冀南诸多风景区中最为响亮的名片。

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交口云梦山传说

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交口县是生我养我终生难忘的故乡,云梦山是我童年记忆里心驰神往的地方。

云梦山,位于交口县城西15公里处石口乡的桥上村,以云梦山石壁为界,西接石楼,东临交口,北连中阳,南邻隰县。海拔高度为1778米,地处一地质断裂带上,裸露的悬崖石壁高数十丈,呈弯曲条带状分布,构成云梦山的主体。因其林木茂盛,谷深幽静,云环雾绕,故取“云仙梦境”之意,“云梦山”由此而得名。据可考文字记载,至今已有2700多年的历史。说到“云梦”二字,自然给人一种“云蒸霞蔚、魂牵梦绕”诗情画意般的意境。峰峦叠嶂、云雾缭绕,流水潺潺谷深峰险,可谓名不虚传,美不胜收。

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云梦山,悠久的历史人文与秀丽的自然景观,造就了云梦山独特的风景名胜。神秘的传说故事、丰富的自然资源和潜待开发的旅游价值,赋予了云梦山更加神圣、深厚和优雅的神奇魅力。

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(一)神秘的传说故事

亘古以来,云梦山就蒙上了一层神秘、传奇而诱人的面纱,源于其有诸多神秘的传说故事。

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传说之一:重耳被追杀逃避云峰观的故事。石口乡蒲依村是重耳做公子时的封地。据元代碑记:“重耳(晋文公)居此,筑蒲子城也”。

传说,公元前677年至前651年,春秋时期,晋献公受骊姬的蛊惑派二公子重耳到晋国北部蒲地镇守边境并寻找机会“拓土”(拓展地盘)。为防狄人,也防内乱,派晋国大臣士蒍先去蒲地给重耳修筑城池。士蒍预判将来晋献公会和儿子重耳发生一场冲突战争,考虑交战双方皆为晋国士兵,为不想将来晋国内乱时,父子相残,也不愿在士兵攻城时损失惨重,基于当时建材紧缺,只能以蒿草、木材等筑城,仅用3月就匆匆修筑了一座城池。当地百姓目睹如此潦草之工程,就戏称外城为“下蒿城”,内城为“上蒿城”。当年,重耳守蒲时,经常去云梦山观看王禅老祖和蒲伊子下棋,因观仙人对弈入迷,故并未在意潦草筑城。这里所谓“蒿城”,即在城内选两块平坦之地,城池用泥土堆积而成,城门用蒿草扎成,搭起数间草屋,屋顶以蒿草覆盖,故名曰“蒿城”(今交口县的上蒿城和下蒿城)。据《隰州志》记载:“蒲子村,州北八十里,相传晋文公所居之地。”又据在交口县以北西都考古发掘的不少遗址和文物说明,春秋战国时期,这里就有狄人和晋国人混杂居住一起,交口、石楼、柳林、离石等地在建国后不同时间都发掘了不少的文物,也可证明这一带是春秋战国时期晋国与狄人的边境线。《左传》《史记·晋世家》《水经注》《史记正义》等都有明确注解:“蒲邑故城在隰州北三十公里”。蒲依村,古称“蒲邑”或“蒲子”,当地老百姓现称“蒲依”或蒲子里。而士蒍修筑的城池今称“上蒿城村”和“下蒿城村”,与蒲依村相邻,都是2600多年的历史古村落。如今,蒲子村已改称蒲依村。1971年在交口县建县时,从隰县分出4个乡镇均在隰州以北三十公里之内。其中,就有石口乡境内的蒲依村、上蒿城和下蒿城等古地名。

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春秋时候,晋献公看好并欲让重耳做继承人,却受到诸多妃子及公子的嫉恨。晋献公的妃子骊姬为让自己的儿子奚齐继位,就处心积虑设计谋害太子申生,申生最终被逼而自杀。后来,骊姬又设计谋害申生的弟弟重耳。一次,在晋献公外出,骊姬就把上好的食品留给晋献公,又偷偷地给食品中下了毒。七天后,晋献公归来,骊姬拿出已备好的美食给晋献公吃。晋献公的随从一看先不让吃,然后试着扔给狗吃,结果狗吃了后当场毙命。此时,晋献公很是生气,随即问是谁给的食物,骊姬便说是公子重耳进献的。晋献公听信谗言,随即派人到蒲地追杀重耳。重耳闻讯后,立即逃往现在的云梦山,在龙泉洞的云峰观躲避了追杀,方保住了性命。重耳在长达19年的流亡生涯中,历经磨难最终成就了一番霸业,成为历史著名的春秋五霸之一。

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传说之二:云梦山楚魏之战犀牛抵敌的故事。战国时期,云梦山属魏地。一次,楚王到魏国访问时,偷偷地看上了魏王的一位漂亮妹妹。可是,魏王和妹妹都不同意。于是,魏王就把妹妹偷偷地藏在云梦山的云峰观里。楚王派人来强抢,据说当时还在云梦山大战了一场。此战,幸亏鬼谷子的徒弟参战出击,最终打败了楚军。一年之后,楚王又亲自率战车4000乘和上万人的军队,再次来到魏国抢亲,这一战,因龙泉观的犀牛出战配合魏军,才抵挡了楚国军队的进攻。可惜的是,犀牛在这一次战斗中,不幸身受楚军一箭之伤。据说,后来犀牛就在云峰观的溶洞里养伤,直至死去。现在,云蒙山石崖下的溶洞里,还留有“犀牛骨化石”。

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传说之三:云梦山“观棋烂柯”的故事。相传,很久以前,当地有一位老农独自上云梦山去打柴,他三转两转就来到一处大石崖的石洞口。正犹豫进不进洞探访时,忽然耳闻人语之声,寻声步入洞内,黑咕隆咚,走了一段路程,抬眼望去,但见有两位鹤发童颜的仙人,端坐石盘上下棋,一边耳语,一边品桃。老农随将斧头搁在一边,默默观战。过了一些时辰。突然感觉饥渴难耐,老农随手捡起仙人丢弃地上的桃核充饥,顿觉饥渴全消,精力充沛。老农看着看着,不由得说了一句:“马踩着车”了。那两个仙人扭头对他说:“看你的斧子吧”!老农低头一看,只见自己的斧柄早已沤成了灰,斧头也已锈迹斑斑,目不忍睹。自此,“观棋烂柯”的传说,便在当地传言开来。

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传说之四:云梦山“落雕塔”的故事。话说,上山打柴的老农,在观看完两位仙人下棋,从云梦山洞里走出来后,霎时,洞外已是林海茫茫,景色迷人。老农定了定神,左思又想,不得其解,一时间,怎么也想不起、也找不到自己来时回家的路了。正待一筹莫展之际,突然,天上飞来一只大雕,正好落在老农的身边。大雕嘱咐说:闭上你的眼睛,骑在我的背上,跟着我走吧!刹那间,大雕就飞离了云梦山。当老农骑雕落地后,大雕瞬间就变成了一座小山。后来,老农在村里到处一打听一番,才知道自己已经是这个村好几辈以前的古人了。自此,这个村起名曰“落雕塔”。如今,云梦山下的“落雕塔”村,随着时间的推移,当地后人已将“雕”字简化为“刁”了。

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传说之五:云梦山“龙泉洞”深邃幽梦的故事。云梦山大雄宝殿北首,有一个石洞,其深莫测。据《隰州志》记载为“龙泉洞”。“探奇者穷数日之力,莫测其远近也”。

关于这个龙泉洞,民间有多种传说与说法。有的说它可以直通长安,有的说它可以直通石楼县城,还有的说它可以通往临汾市的隰县城,如此等等,众说纷纭,可谓神秘莫测。曾经,有不少探险者结伴入洞欲探究其妙,结果发现洞内岔道很多,很容易迷路。洞内高低宽窄不等,高的地方也得低头而过,低的地方仅能容身匍匐而进。步入洞内凉气逼人,水流之声不息,断道深涧,难以跨越。因此洞深邃之复杂,险峻之难越,至今尚未有人真正尝试着走到洞之尽头,有探险家也曾跃跃欲试,但最终只能望而生畏,望之止步。

在交口当地,广为流传的一种传说,是说这个洞直通长安(现在的西安)。话说当年,云梦山有一位得道高人,要去西安参加一次法会。出门时,没有带时常跟在他身边的小狗狗,可是等他到了西安,突然惊奇地发现,小狗狗也随之而来。后来,他才知道,原来他的小狗狗是从龙泉洞的石洞里一直追随他跑到长安来的。

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传说之六:孙膑巧做“无烟柴”的故事。孙膑一心想学艺拜师,听说鬼谷子先生深居云梦山中。于是,一路早爬夜行,恨不能插个翅膀飞去。在数日的行进路上,孙膑巧遇游学的庞涓,两人很是投缘,于是折了一根草枝,燃了一把树叶,双双下跪拜天起誓,结为异性兄弟,相伴直奔云梦山。一日,来到云梦山下,只见山势巍峨,风声呼呼,山门古路掩埋于林海之中,身旁不时有农夫担柴而过,经牧童指点,俩人顺着所指方向往山上走去。此时,一道云腾雾罩的崖壁,横挡在二人面前。其时,早有牧童禀报了洞府中的鬼谷子先生。掐指一算,鬼谷子先生淡然一笑,告诉童子,今日来人一贵一贱,不好同时收留,你只让孙膑进来。于是,孙膑进洞拜见鬼谷子先生并说明来意,孙膑进门纳头就拜。鬼谷子只说了声:“好,我把你留下。至于庞涓,我料他心术不正,还是劝他回到红尘之中去吧!”孙膑这时附身在地说:“我俩一路相随,已结为生死之交,如若先生不肯同时收留我们,小的就不起来。”鬼谷子无奈地长叹一声道:“不是我不收,只是……哎!诚也罢,奸也罢,日后见真假……。从明天开始,限你们一个月,给我找回无烟柴了,我就收留你们做徒弟。如若不然,那你们就只好下山去吧!”

孙、庞二人翻山越沟,寻呀寻,找呀找,可就是找不到现成的无烟柴。庞涓心淡了,心也蔫了,而孙膑却边思边谋。此时,夕阳西下,夜幕降临,欲找一处安身之地,走着走着,眼前忽然出现一缕若隐若现的火光。于是,孙膑顺着小路走去,结果,那火光竟是白天上山打柴的人,在烧火取暖之后,留下的未燃尽的灰烬。只见火势已过,浓烟全无,残留着一些燃着淡蓝火苗的柴枝。孙膑环顾四周,看见还有一些已熄灭的黑色枝杈,就拿了两支放入火堆,那枝杈很快就烧了起来。红红的柴枝,淡淡的蓝火,全无浓烟。孙膑高兴地叫了起来:“有了,有了!”嗣后,孙膑想出个法儿,靠山打了窑洞,作了烟筒。每日打柴,填入洞内,点火后垒好洞口抹好泥,让它燃烧10天熄灭取出,只见柴枝变成黑柴,烤火取暖,生火做饭,只有火焰没有烟。孙膑异常高兴,便将此事告诉了庞涓。于是,每人挑上一担黑柴,回见鬼谷子。鬼谷子先生见“无烟柴”已经找到,也不再好意思违背当初诺言,只好收留了二人为徒弟。“无烟柴”的制作方法,被后人知晓后,从此,人们不仅学会了烧制,也会了使用。直到如今,云梦山一带还有烧用“无烟柴”的传统习惯,只不过人们不再叫其“无烟柴”,而叫其“木炭”罢了。

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传说之七:鬼谷子云梦山隐居讲学的故事。传说,云梦山为鬼谷子(王禅老祖)教诲孙膑和庞涓之所。据《隰州志》记载,云梦山石崖下鬼谷子像,可惜因时代久远,难觅其踪迹。

鬼谷子,原名王诩,又名王禅,是春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。春秋战国时期,鬼谷子常入云梦山采药修道,因隐居清溪之鬼谷,故自称“鬼谷先生”。传说,鬼谷子曾经在云梦山采集不死之药,因此而得道,容颜焕发如少年,隐居于青溪的鬼谷。还曾在此讲学修行。云梦山龙泉洞之云峰观,就是和春秋老子同时代的鬼谷子先生的升仙处。

鬼谷子,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:苏秦、张仪。相传,鬼谷即为太上老君的唯一弟子玄都仙人。鬼谷诡秘,社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通。拥有弟子门人无数,翻云覆雨,惊世骇俗,后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师,万圣之祖,绝不为过。

诸如此类,云梦山还有很多或多或少、或大或小神秘的传说故事。譬如,相传春秋时周赧王57年“毛遂自荐”故事中的主人公毛遂就出自云梦山附近的一个村子里。在毛遂牌位旁边有个洞名曰:棋盘洞,传说当年吕洞宾和仙人经常在这里对弈,重耳也常到此观战,至今棋盘犹在。

(二)悠久的历史渊源

交口县位于山西省中部西侧,地处吕梁山中段,地势西北高东南低,北部群山环绕,东南部丘陵连绵起伏,属山地丘陵区。北部山峰以上顶山为最高,山势陡峻,林木茂密,主要山峰有石楼山、云梦山等,海拔在1700至2000米之间。云梦山南端的山神峪,南北山崖壁立,地势十分险要,这里是吕梁山南北交通的重要隘口之一。

云梦山的庙宇,始建年代已不可考。据存碑碣记载,可知汉唐以来即有修建,但因年代久远而无文字记载。明嘉靖年间,始有碑记,碑曰系皇庆元年所筑。经查“皇庆”至今,亦已670余年。在70多米高的绝壁之上,天王殿、三清观、玉皇庙、财神庙、水母娘娘庙等庙宇一字排开,左右约百余米,各处庙宇都依山势就石窟而修筑,内侧利用石壁,外侧则砌以砖石,采用单檐歇山砖木结构,样式大小各异,高低错落,更显奇巧。远远望去,庙宇巍峨,疏密有致,点缀于崇林幽壑、苍松翠柏之间,此乃别具一格。据说,清代这里游人如云。近代战争频繁,屡遭破坏,坍塌不堪。1980年,云梦山被确定为“省级重点文物保护单位”。如今,经修复修缮后,云梦山庙宇才有了如今的模样。

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(三)丰富的自然资源

云梦山地处吕梁山脉深处,汇集了高山、奇峰、悬崖、异谷、飞瀑等独特的自然景观,植被覆盖,生态良好,气候凉爽,环境幽静,水源丰富,山野凹谷生长着数百种名贵中草药和大量绿色山珍野果,尤以羊肚菌、黑木耳、猪苓、山葡萄、沙棘、野人参等久负盛名。其中,山西省省鸟“褐马鸡”常常栖息于此,更令人惊叹的是,云梦山上还有一种鸟,名为雕,为国家二级保护动物。云梦山,山奇水秀,曲径通幽,景色迷人。整个石壁峰崖被密林覆盖,每当春日,山花扑鼻,蜂飞蝶舞。深秋季节,枫叶满岗,可与北京西山的红叶相媲美。更有多种珍禽异兽不时地出没于林间,既是一处不可多得的自然与人文和谐交融的游览胜地,又是一处生态旅游的极佳去处,让游人流连忘返。

(四)潜待开发的观光胜景

云梦山,历来是晋西著名景区和道教名山,也是一处以自然景观为主的休闲娱乐的避暑胜地。峰高崖险,寺庙别致。整座山崖犹如一把硕大的利铲铲就一般。光滑的崖壁向外突出,崖腹向内微收,恍似一位老者,收腹俯身凝视着无限的美景。寺庙道观在悬崖绝壁上随地势就石窟而建,体现了依山就势布建的特点。峭壁之上诸多大大小小的岩洞隐藏着,内殿为洞窟,外殿为宙宇,屋檐在洞外,塑像在洞中,小巧玲珑,风格迥异,别致有趣。主要建筑有三清殿、玉皇庙、财神庙、水母娘娘庙等。远远望去,庙观巍峨,疏密有致,点缀于崇林幽壑、苍松翠柏、悬崖峭壁之间。

综观云梦山,最值得游览和称道者当属“四大景观”:绝壁寺庙道观、天然岩洞、峭壁悬棺和悬崖飞瀑。

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【道观别致】在悬崖绝壁上,有许多或大或小的岩洞。最出名的岩洞是有“龙泉洞”“鬼谷洞”“孙膑洞”和“庞涓洞”。如今,在“庞涓洞”上方数丈高的悬崖峭壁上,有三支直插岩石的箭一字排开。据传这三支箭为孙膑所射,且为同时射出。一般人的肉眼只能看到箭尾。因高度无人能及,至今无人知晓三支箭是什么材质,插入岩石有多深。随地势就石窟建起的天王殿、三清观、玉皇庙、财神庙、水母娘娘庙、五种老宗庙等,还有部分残留壁画。大雄宝殿石崖西侧有一条长长的、窄窄的木栈道,悬空在半山崖上。此道是在峭壁上凿孔打桩,缚以木椽而成,走在上面,胆战心惊。壁上有一条手扶铁链,供游人维系安全。可是走在上面过去依然颤颤悠悠。然而,对于大多数人来说,正是因为脚下有这种颤巍巍的感觉,才更触发了人们猎奇探险的兴致。顺着栈道走过去,有一大片岩洞,就是“云峰观”,里面供奉着毛遂的牌位。据元代碑文记载:“重耳(晋文公)居此,筑蒲子城也”。鬼谷子曾在此讲学修行,可见“云峰观”始建年代久远。

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【泉水奇观】在云梦山的左上方,两山之间有个大壑口,古称“龙泉”(又名 “水帘洞”)。一股甘甜的泉水从石壁上飞泻而下,直冲谷底深潭,宛如一条金色飘带,又犹如水珠帘挂在天然石窟门上,常年不绝,甚为壮观。冬日,滴瀑成冰,水落冰增,起堆成塔。冰塔美丽壮观:或一丈许或两三丈,玲珑剔透,晶莹奇妙。据说冰塔最高时与山顶出口连接达70多米,奇特而壮观。夏天冰塔融化了,水珠飞溅,清凉宜人。叮叮咚咚的流水声形成美丽的乐曲。你站在石崖下面,对着点点滴滴滴下的水珠喊话时,水滴就会随着声波直接滴落在水潭里。不喊话时,水滴就返回落在石板上,形成一片美丽的瀑布缓缓流入龙泉潭。明嘉庆年间,隰州知州何继武吟诗赞道:

岩山潺潺碧水来,银丝万道喷苍台。

仙坛山水无边趣,满目黄花次第开。

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【洞穴隐秘】云峰观,是云梦山最大的古建筑,观内有一洞穴叫“龙泉洞”,又叫“鬼谷洞”。洞内岩溶地层为古生界寒武系白云岩地层,地质年龄约为2.5亿年,它是吕梁二期造山运动挤压断裂,将地下暗河抬升后形成的结果,此洞属较大型迷宫式溶岩洞穴。龙泉洞,洞中有洞,洞中套洞,景中有景,景象万千,具有深而幽、神而奇的特点。主洞深不可测,洞内灰华遍地,悬挂着无数形态各异,琳琅满目的石钟乳,有像鸟的,有似兽的,栩栩如生,憨态可掬。洞内最宽处可容纳千人,窄处难容一人,洞内有一条小河,河上有一独木桥,桥旁有一石桌。相传,因鬼谷仙师曾在此洞中隐居、鬼谷子与丹阳真人曾在此相奕而罩上了一层神秘的面纱。一说:“因山下‘桃花女’误饮鬼谷之水而怀孕,十年临盆,其子面若黑炭且带赤须,遂弃之于横水桥,后被丹阳真人收养,鬼谷子由此而得名。”总之,千百年来,有无数人到此造访探幽,但终因弄难明其中奥秘,只能无功而返。

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【岩洞悬棺】据初步考证,大约在元代早期,多为单人葬。云梦山一带有大约20多个悬棺。悬棺为木棺,棺口微开,内有杂草探出,无人敢入内探视。如梦似幻的云梦山,自古以来,就赋有着诸多神秘的传说和悠久的历史,或许它正在某个地方、某个时间、某个人心里,将散发着它璀璨的光芒,静静地等待南来北往的游人去认识、去了解、去研究、去开发!

本文参阅资料

《交口县志》《隰州志》《捭阖策》(又名《鬼谷子》)、《吕梁市乡镇志》(交口卷)、《方志山西》以及散见于网络一些有关云梦山的图文资料等。

注:本文曾发表于《云梦风》(第一期)“史海钩沉”栏目(2018-06);《掌上吕梁》“游遍吕梁”栏目(2017-07-17日)发布。

作者:解德辉

原标题:《【解德辉:“行走吕梁”游记㊲】交口云梦山传说》

卫香莲隰县面塑传习所

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