丰山位于嘉义县阿里山乡的一个平地村落,旧名石鼓盘,海拨750公尺。塔山群矗立其间,使丰山成为一盆地地形,大小溪流分布,气候终年清爽宜人,景色绮丽壮观。
2017中国·孝昌乡村文化旅游节
古风雅韵·诗画大唐——七夕文艺相亲会
8月28日下午,孝昌县丰山镇大唐生态园格外热闹,2017孝昌七夕文艺相亲会在这里浪漫上演。百余名单身青年男女身穿古装在这里开启了浪漫之约。
活动主题:古风雅韵·诗画大唐——七夕文艺相亲会
主办单位:中共孝昌县委宣传部、共青团孝昌县委、县妇联
承办单位:丰山镇政府
协办单位:孝昌在线传媒、大唐生态园
活动时间:8月28日下午3:30
活动地点:孝昌县丰山镇大唐生态园
农历七月初七是我国的传统节日——“七夕节”,也是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。2006年5月20日,七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
七夕现已成为中国情人节,在这个特殊的日子里,我们相聚在丰山镇大唐生态园举办中国·孝昌乡村文化旅游节 古风雅韵·诗画大唐——七夕文艺相亲会。
活动开始前,参加相亲会的青年男女和观众朋友们就已经纷纷来到了大唐生态园。
有些人提前来到了主会场和分会场进行参观,有些人忙着在“鹊桥”上查看相亲对象的个人信息,有些人在园中四处欣赏美景……
据孝昌在线负责人邵亮统计,报名参加本次相亲会的男生约占51%,女生约占49%,男女比例还是挺合适的。
下午3:30,随着霓裳羽衣曲的古筝声响起,孝昌本土史学专家为现场观众介绍七夕节的起源及风俗。在配乐朗诵《诗经·关雎》之后,活动重头戏——相亲会开始。
现场,参加相亲会的男嘉宾手持折扇上台给心仪的女嘉宾献花(折扇)。为了打动女方,不少男嘉宾还现场演唱歌曲、表演节目,博得观众阵阵掌声。
经过借扇献花、诗词飞花令、默契配对等环节,最终4对男女嘉宾成功牵手。
相亲对象集体朗诵宋词《鹊桥仙》,引得现场观众即兴参与。器乐演奏、慷慨激昂的《将进酒》再次将活动推向高潮。
与此同时,分会场这边两位主持人也带领着大家玩儿起了各种有趣的小游戏,大家在轻松愉悦的氛围下增进彼此的了解。
活动结束后,不少的青年男女在园中合影留念。
孝昌县委外宣办主任王芹介绍,2017网络中国节·七夕鹊桥会活动从8月20日开始通过制作宣传专题、H5活动页面、发布活动公告进行前期预热宣传。此次活动以中国传统节日为主线,通过线上线下结合的方式,培养青年男女积极的婚恋观,弘扬中国传统文化。
“大唐生态园在七夕这个传统节日里担任月老,就是为单身青年男女搭建一个展示自我、结交朋友的舞台,同时传播孝文化,弘扬中国传统文化。”大唐生态园董事长李朝辉说。
投资8000万元,建设面积600余亩的大唐生态园,是集生态农业开发、园林景观建设和观光休闲体验于一体的新型生态农业旅游项目。生态园里面种植各种奇花异草,小木屋、亭台水榭、玻璃餐厅等休闲设施一应俱全。
编辑:孝昌在线-邵亮
符离大道沿线景点介绍——丰山脚下的明文化旅游景点
符离大道沿线景点介绍
丰山脚下的明文化旅游景点
符离大道的开通着实使宿北山区活跃了起来,尽管景区还不那么成景,但游客明显比以前多了,旺季还不乏出现拥挤不动的场面。沿线的景点有的以林果取胜如符离清水、曹村的杏花谷;]有的以山水见长,进行了整修建设,如五柳水库区、镇头水库区。景点建设月月见新,符离大道已成为宿州人周末旅游的首选线路。旅游,一业兴,多业兴,振兴宿北山区经济,旅游不可或缺。随着乡村振兴的战略实施,市、区政府的高度重视,符离大道沿线景点建设也必将按下快进键。
旅游的文化不但要解决可游、可吃、可购的问题,更多是要打造文化的旅游,景点的含金量在于文化底蕴的深浅。在沿线众多景点中,位于丰山脚下的几处明文化景点很有特征,又很有文化底蕴,也很有故事性。
丰山,在明清《宿州志》中可是提及最多的山脉,明弘治(1499年)《宿州志》、明嘉靖(1537年) 《宿州志》、清光绪(1889年)《宿州志》在表述宿州形胜时,皆云丰山之峰张锦屏,而耸其后,浍河之水拖素练,而绕其后,右结徐豫之境,左揽江淮之奇,郊原衍旷,陆路平夷,城四达之通衢,二京之要路也。
丰山,夹沟北十里处,丰山山脉连接着秦山山脉、龙顶山脉、十里长山、武里山脉。可谓群峰略略,绵延数十平方公里。登丰山极目西北,群山起伏,茫茫无尽,鸟瞰东南又是万顷良田,然而,古人看到的却是烟波浩渺的百里郫湖。丰山,位置独特,山丰水秀,人杰地灵。
丰山之所以有名,恐怕还有以下原故。一是,这里有个新丰村,新丰村出了马皇后。马皇后是明朝开国皇帝朱元璋的正宫皇后,她以孝慈著称,而名垂青史,成为典范,她的德行影响了明朝276年,至今还被明史界津津乐道;其二,明朝第三任皇帝朱棣也曾在丰山脚下的万亩原野上存兵很久,当地民间至今仍能讲述燕王征北屯兵皇殿湖的故事;三是,明清以来称为“宿州八景之一”的徐王陵墓亦在丰山脚下,至今还有遗迹可循。这是一片明文化元素最为丰富、最为集中的景区,周围还有相辅相成的新生景点。
新丰村与马皇后。新丰,因封山而得名,其悠久的历史,不凡的经历是非常典型的。早在南北朝时期,东魏武定六年(公元548年)新丰就设为新丰县,明清时称新丰集、新丰铺、新丰里,今为埇桥区夹沟镇新丰行政村。明代开国皇帝朱元璋的正宫马皇后就出生在这里。村里至今还有马家楼、马家汪遗址。
马皇后(1332--1382),父马公,母郑媪。元末,马皇后少时,随父移家定远,为当地豪杰郭子兴收养。1352年与郭子兴部下九夫长朱元璋婚配,随朱元璋征战四方,戎马十六载,力克群雄,推翻元治,定鼎天下。1368年建大明王朝,建元洪武,封正宫皇后。打下大明江山,史学界公认马皇后有不凡之功。
朱元璋起事之初,马皇后常劝导:“定天下以不杀人为本,癫者扶之,危者救之,贫者济之,收拾人心,人心所向,即天命所在,朱元璋深以为然。”收成大歉之年,朱元璋又为郭氏所疑,收了兵权还被关押,险些被饿死,马皇后常怀揣刚出锅的炊饼给朱元璋送去,结果胸部被烫伤。在战事不断的年代,马皇后常自己吃不饱,也要保证朱元璋的干粮不缺。战时朱元璋随时记下自己所想之事以及书信文稿,全都交给马皇后掌管,朱元璋几时查要,马皇后随时都能取出,从不耽搁。吴、汉接境,战无虚日,马皇后亲缉将士衣鞋交与军中,夜不分寐。当陈友谅率大军攻夺太平,直逼江宁府(南京)时,两军激战于龙湾(南京西北方),胜败难料,为了激励战士,马皇后尽发宫中金锦衣物,士皆奋力拔栅,遂败陈友谅,而俘其众。明朝建立后,洪武皇帝明文规定:“皇后之尊止于治宫中缤妇之事,宫门之外,毫发事不预焉。”意思是皇后不得干政。但马皇后似乎有例外的一面。洪武皇帝前殿决事或震怒,待皇帝还宫,辄随事微谏。虽然洪武皇帝性格暴躁严厉,还是听从马皇后的劝谏,为缓刑戮者改判数人。洪武皇帝每御膳,马皇后皆躬自省视。洪武皇帝欲放马皇后娘家人入官,后谢曰:“爵禄私外家,非法。力辞。”
洪武十五年 (1382年)八月,马皇后染病,是月丙戌崩,年五十一。洪武皇帝恸哭,历数马皇后帮他创基立业的桩桩件件,深有感慨的说:“家之良妻,犹国之良相。”可见马皇后的功绩地位,遂不复立后。是年九月庚午葬孝陵 (今南京市紫金山明孝陵)。谥号:“孝慈皇后”。 洪武三十一年(1398),洪武皇帝驾崩,与马皇后合葬于孝陵。此地因此名为明孝陵。2003年,明孝陵被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。
《明史》称马皇后“仁慈有智鉴,好书史,精女红。”马皇后一生克尽妇道,化家为国,勤于内治,讲求古训,崇尚仁厚,厉行节俭,贵不忘本。尽为妻、为母、为臣之道。史学界公认朱元璋推翻元代,建立大明王朝马皇后之功不可没。马皇后勤于内治,孝慈之风影响大明16朝276年,以至清朝二百余年。
说新丰离不开马皇后,讲马皇后离不开明史。
燕王征北歇兵皇殿湖。民间传说“燕王征北在此歇兵十二年,十二年间老兵换小兵,马生双驹,麦挑二祺(麦穗)。”
燕王,即明代第三任皇帝--明成祖朱棣,他元至正二十年(1360年)出生,1370年11岁时封为燕王。1380年21岁时赴北平就藩,成为真正的“燕王”。
燕王歇兵皇殿湖,史书上没有直接的记载,但综合相关史料认为:时间应该在朱棣北平就藩时。一、皇殿湖东侧新丰里(今新丰村)是朱棣母正宫马皇后故里,有外祖父徐王陵园在此。二、南京到北京官道自新丰穿过,北平就藩乃必经之地,到此又必行拜谒之礼。时间在夏初,皇殿湖处群山之下,紧接百里古郫湖。或遇雨汛,万兵千马,歇兵时间较久是极可能的,但歇兵十二年或为戏说。其它时间,朱棣就藩之前并无自主北征的记载,不存在皇殿湖歇兵之事。就藩之后多是南下进京公务,亦不可能在皇殿湖长时间歇兵。在燕王兴兵“靖难之役”时,路过夹沟但没有停留,战事吃紧也不可能在此歇兵。
燕王歇兵皇殿湖可没闲着,疏浚沟河,筑路架桥,今湖中“御桥”,传为燕王兴建,近年几经改建今仍在使用。六十年代大兴水利时湖中挖出大量砖瓦石块,证明此地曾有众人活动。明.陆釴《贤识录》载:“太宗文皇帝尝以巡守北京过焉(指新丰),复求武氏之后而得名贵以嗣聚…”。
皇殿湖古无此名,燕王朱棣登基后,此地称为“皇殿湖”,乃皇帝住过之意。近代湖中建中学一所名曰: “皇殿中学。”
宿州八景之一的徐王陵墓(史称:徐园芳树)。是指丰山脚下的马皇后父母之陵园。
马皇后父马公,元代人。马公以兄弟齿序人称之曰:马二公。马公素质朴,性刚强疾恶,见有为不义者,视之若仇雠,当元政失驭,天下将乱,马氏为避仇,移家定远,及天下大乱,乃挈皇后母避兵他所,以其女(即马皇后)托定远郭氏收养。
明朝建立,洪武元年马皇后入主正宫。二年,追封父马二公为徐王,母郑媪为徐王夫人。“徐”,乃徐州、徐地之意。在龟山之左丰山之右辟地建坟。四年,辟莹封之南创立祠、庙、立碑。十一年设礼祭所,二十五年改祠祭署,设四品奉祀、祀丞二员,直隶南京鸿胪寺,设坟户九十三家,免其税粮徭役,以供洒扫。以王之亲新丰武氏世为之。钦赐公田940倾又鸡田50亩。
徐王祠堂一年七祭,春秋二祭则州官主之,其余节序小祭奉祀主之。徐园,制建周九里十三步,内垣周一里。
徐王陵墓在明初,洪武皇帝,马皇后,永乐皇帝数临拜谒,春季,常有钦差重臣祭祀、植树,终有明一代。
明末兵乱,徐园芳树毁坏即始,清代徐园关闭。日伪时期,树木渐被伐尽。至解放前夕,仅剩巨型墓碑,其碑文为明太祖口谕,礼部尚书陶凯撰写。六百余字的碑文是一篇历史资料。六十年代破四旧时生产队奉命炸毁。部分石块埋于沟中。
以上富有明文化元素的景点都集中在丰山脚下。可谓不可多得。距丰山不远处,还有一处马皇后游赏区老山口值得一提。 这是省级五柳风景区专门规划的以明文化为主题打造的马皇后游赏区。老山口自然村位于镇头水库北。100余户人家,400多口人。村人多武氏,为马皇后认定的表六舅武从真后裔。村庄特点:山多,山杂果多、古树多。老山口村庄内外、山上山下林木覆盖,其山杂果、古树随处可见,史称百果园。是一个三面环山,一面临水的幽静小山村,同时处在省级五柳风景区从大方寺至闵祠长达46平方公里的中心。
游老山口可赏稀奇古树:皂角、黄连木、栓皮栎、苍松翠柏,或有数百年树龄,或成参天大树;山杂果:樱桃、山杏品质独特,歪尾巴糙梨、蜜甜声脆;冰糖仁石榴,以籽如冰糖,晶莹剔透而得名,乃榴中上品。板栗、核桃、柿子、山枣等干鲜杂果不下十余种,多少不等,应有尽有;奇异药草,王枣子、茵陈蒿,特有的宿蝎都是山中常见。村外老井颇有故事,见证着山村曾经饮用水的艰辛。
三面环山的老山口,唯西北山峰最高,登峰造极,观红日东升,一览众山小,绝非它山可比;攀援西北“茶叶山”,可采地产云雾茶”,东上火石山,遍山石块,擦金属可生火;北山松林如盖,皆解放初期大兴封山育林之硕果;西山杂木覆重岗,披荆斩棘不能入,东南西北山两洞,无人敢入探究竟。
为打造马皇后游赏区,近年来地方政府投入一定资金进行基础建设,村内外道路取直、拓宽、硬化,直通符离大道;还新建首座马皇后孝慈牌坊,新立首座马皇后汉白玉雕塑,新增山涧凉亭、新矗高山观景塔,初俱明时文化旅游元素---基本打下了进一步开发的基础。
游老山口,听明史,解马皇后慈德昭彰,孝贤仁慈中华传统之美德。做客农家,体验山村人纯朴厚实、吃苦耐劳之民风,亲见农家尊老爱幼和谐温馨之情景,游者皆言:不虚此行。
既提景色,丰山新景也是不宜疏漏的。著名的中草药王枣子在丰山建立了栽培、繁育、加工基地,人车往来不断,给丰山山里平添了几番人气。特别是丰山北段千亩山林,郁郁葱葱,林下丰草绿缛,皆为王枣子。王枣子已获国家地理标志产品,国家863科研项目,及多项国家和省市证书。游丰山可品尝王枣子菜,可购王枣子产品,进一步了解这一神奇的中草药。
当地另一奇特的景点便是高山清泉。与丰山比邻的是龟山,龟之尾,山脊梁下竟有意想不到的一池清泉,无冬寒夏,不曾干枯,始终保持一池清水,观者无不称奇?山脊上至今还有断壁残墙,当地人传:这是当年捻军驻扎的地方(捻军--爆发在太平天国时期一支农民起义军),这大概与高山清泉不无关系吧?
丰山----符离大道上一颗文化内涵丰富的明珠,不可多得的几处景点。这一片打造起来,对于提升省级五柳风景区文化旅游将是突破性的,将起到提纲挈领的作用。我们有理由相信:符离大道将很快成为一条名副其实的观光大道,将为宿北山区的经济发展产生不可估量的作用。
武正彪