石头寨

石头寨位于我市天全县始阳镇破磷村，东与大坪接壤，西与河源毗邻，南靠大岗山，北临青衣江，方圆2000平方米，三面环水，一面靠山，寨子四周绿草茵茵，树木森森，景 色优美，传奇动人。

村名记趣

石头寨里的人们常说这样一句俗语：“破磷石头多，出门就爬坡。”在这里，人们出门入户，总是绕不开一块块的石头，就连村名“破磷”中，也巧合地藏着两个“石”字。

说起“破磷”二字的由来，当地人们口耳相传着一个动人的传说：嫦娥奔月之后，一个人居住在广寒宫，十分寂寞。某天夜里，她心情烦躁，就在广寒宫外蒙上一层薄纱，将月光 挡住了，大地顿时一片漆黑。但是，村里的夜行人却不担心，因为路边草丛中散落着许多磷，如同宝石一般发出点点蓝光，仿佛是天然的路灯。好景不长，几个坏人望见磷光，顿生恶 念，想把磷光扑灭，幸好被巡逻的天神发现，将坏人打翻在地，可是，磷光已经被扑灭了，磷也随之消失了。从此，村里连一块完整的磷也找不着，“破磷”由此得名。

巨石记奇

既然名为“石头寨”，这里的石头当然要有特别之处。石头寨的石头不仅个个有传说，在传说的流传过程中，还被人们不断添加进现代的科学知识。

白君石是村民们最引以为傲的石头，不仅是由于它长30米，宽18米，高15米的巨型个头，也是由于它被赋予的功用。相传远古时代，许多修行千年的毒虫飞进太阳放出毒 气，使人们不见天日，玉帝立即派太白金星来降伏毒虫。太白金星取出仙丹将毒虫“就地正法”，但毒液已残留在太阳上，形成了黑子和耀斑，每过一段时间，黑子耀斑急剧增长，会 危及人类的生存，于是太白金星将仙丹抛向了人间，化作了一块巨石，保护人类的繁衍发展。为了纪念天神，人们把这块巨石称为“白君石”。

浪漫凄美的爱情故事往往在人们的感慨惋惜中得以永生，寨子里的“老鹰石”在传说中是牛郎织女坚贞爱情的见证，更奠定了它在人们心里的沉重分量。相传牛郎织女在民间育有 一子，王母用银河将牛郎织女分隔两地后，他们的孩子也变成了一块鹰状的大石，高12米，宽12米，长15米。每年农历七月七，老鹰石便召集成千上万的喜鹊，为织女和牛郎搭 桥。在一次次暴风骤雨、闪电雷鸣中，老鹰石一直顽强地坚守在这里，就是因为它肩负着特殊的使命——为父母搭桥。

神奇的是，在离老鹰石20余米处藏有一条蟒状巨石，长20米，盘旋而卧，脊梁起伏如山丘，人们叫它“蛇皮石”。老鹰石与蛇皮石对峙而立，似乎一场激烈的“战争”即将爆 发。

民居记朴

进入石头寨，要穿过一条条石头巷子，巷子悠长蜿蜒，青苔斑驳，似乎伸向了不知名的远方。相传当年官僚横征暴敛、民不聊生，甚至找不到修房的材料。由于破磷的石头特别 多，人们就把山上地下的石头搬来，用铁凿磨平，用来砌房屋。现在的石头寨还保存着用石板彻成的、高3至4米、自然拙朴的房屋，别具一格。

石头寨是明代的土司官寨，却有着中原的八卦风格。寨中用石块围成的城墙、路巷，形成八卦形，不熟悉的人行走其间，仿佛走进了迷宫，可以用作兵不血刃的防御。

寨里的老房子多是四合院造型。在清代，京城里的房子往往修成四合院或三合院，但初时民间并不懂得这种修法。相传有一次康熙微服私访来到四川，到了小村子破磷。不巧这天 有一户人家被小偷盗走了财物，康熙看到乡里的房子都是零散的，于是建议大家把房屋修成四合院，这样既热闹，又可防备坏人欺负单居的 人家。后来百姓得知向他们提建议的恩人正 是当今皇上，个个都称康熙爱民如子，而且破磷的大多数人家的院子也一直保留至今。

用物记俗

石头寨的老四合院都有一个大天井，天井内摆着一口大水缸，水缸里常年接满雨水，水里倒映着蓝天白云，是小孩们最喜欢攀爬着打水仗、折纸船的地方。但水缸通常有一人多 高，为了防止小孩玩耍时不慎跌入，往往会放置得离屋檐有一段距离。

这样的大水缸其实是古代的消防栓。旧时房屋家具多为木质，要时刻小心发生火灾，一旦有火情，人们就用盆子水桶舀起缸里的水来救火，所以旧时的火灾又叫“走水”。水缸是 用来保护人们家宅平安的，所以人们称它为“太平缸”。

在寨子的小学里有一尊石雕的香炉。原来，这所小学所处之地本是明代高土司的家庙——白君庙。当时的大户人家，在地方上很有威望的，都会修建家庙，这尊石雕香炉纹饰精 美，见证了主人曾经的荣耀和风光。

据村里的老人们回忆，曾经的白君庙分前殿、大殿、后殿。前殿供着白君爷，楼上供的是天王爷，两边是判官小鬼；大殿于清朝乾隆年间重建，是唱戏、卖香烛的地方；后殿供的 玉皇大帝，两旁是日月二神。当时，朝拜的香客很多，香火旺盛。随着时间的流逝，如今留下的就只有这尊杂草丛生、缄默无语的石雕香炉了。

碑墓记遗

石头寨里老坟很多，现在保存较完整的两座，一座建于光绪10年，另一座建于光绪27年。虽然墓门大开，显然已被人进入-过，但仍不失威严庄重的气派。这两座老坟的主 人都是贾姓。相传乾隆年间，为稳定政局，皇帝派高、杨二土司统治天全，破磷属高土司管辖区。高土司的女儿们都招赘当地的男青年为婿，按照风俗，男方入赘女方，孩子要随女方 的姓，高土司规定，五代之后，就可以改姓为“贾”，“贾”姓也因此成为寨子里的大姓之一。

墓碑上的字迹依稀可辨，除了“后裔繁昌”等字样，还有“温惠贤淑”、“忠厚觐谨”等定语。距石头寨不远处就是宋元年间由女兵女将把守的“女儿城”，旧时的女子无论生前 如何飒爽英武，也不过以这样几个中庸守道的词盖棺定论。

寨子里有个小地名叫做“官坟圆子”，相传是高土司死后埋葬的地方。据说在上世纪50年代，“官坟圆子”前还有一尊石碑，高约丈余，后被人损坏，所以现在对没有文字记载 的官坟无法考证。但“官坟圆子”的两侧有两个石雕乌龟，相距约20米，探出圆圆的脑袋，守卫在墓前两侧，既雄伟壮观，又憨厚可爱。村民们将它们称作“乌龟石”，保存得十分 完好。

牌坊记史

提起石头寨，就不能不提明代“西湖胜境”石牌坊。这座牌坊古朴雄伟，始建于公元1544年，边门宽2.9米，楼高4.3米，中门宽3.7米，中门楼高4.3米，牌坊为 红沙石质，抹角方栓，前有抱柱石，中门前额刻有楷书“西湖胜境”，后背刻楷书“父子忠良”，横额上下刻有双龙凤图案。它对研究明代建筑、石刻、书法艺术以及土司文化具有珍 贵的价值，现为省级文物保护单位。