肇兴侗寨

2024-04-20 339 浏览

黎平肇兴侗寨（贵州凯里）：

黔桂湘三省交界地区为侗族主要分布区域，黎平县位于贵州东南角，与广西桂林市和湖南怀化接壤。距黎平县城30多公里的肇兴除了具有中心地理条件，加之侗族民俗文化、建筑风格在当地得以集中表现，使其成为侗族的民俗文化中心。在西方的游客心目中，中国西南地区少数民族地区有两处独特的民族文化和特征异常凸显的旅游资源，那就是云南丽江地区和贵州凯里地区的少数民族风情。当发现神奇的肇兴侗族风情可与丽江媲美时，肇兴一定成为广东居民又一首选旅游目的地。黔东南作为中国苗、侗少数民族文化的最大汇集地区，它具有独一无二的地位和别具特色的民族风情，而作为我国侗族大规模集居中心，非肇兴莫属；其次，国内规模最大的侗寨鼓楼建筑群落坐落于该地，侗族建筑布局巧妙，花桥、鼓楼、溪流、吊脚楼相间，只要置身其中，必驻足长留。黎平县地区以山地为主，肇兴侗寨则处于一狭长谷地，侗族建筑密集，形成罕见的布局风格。当地耕种的梯田多沿山势分布，常为云雾缭绕。到了春天，油菜花开时节，景-人。

侗寨

肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地中的一处狭长地带，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，顶覆小青瓦，古朴实用。

肇兴侗寨分为五大房族，分居五个自然片区，称为仁团、义团、礼团、智团、信团。今天的肇兴侗寨，在历经千年历史长河的荡涤后依旧保留着它特有原始的风貌。

为了领略侗寨的恢宏，必须找到制高点。两侧山上均有，但最佳拍摄点在中学。

中学坐落在不太高的小山头上。在操场边缘，我架起了相机，拍到了侗寨全景，其中的五大鼓楼清晰可辨。听门卫师傅说，这里拍出的全景照包含了百分之九十的民居，这里又比其它拍摄点都好找、好走。怪不得我在门口值班室登记时，看到登记簿上来客一栏填的几乎全部是摄影人。

鼓楼

肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼群在全国侗寨中绝无仅有，被誉为“鼓楼之乡”。鼓楼的建筑吸取了汉族古代建筑的精髓，又突破了塔楼的常规，下部呈方形或六边形，瓦檐呈多角形，飞檐重阁，像一座宝塔，非常醒目。鼓楼是侗家人-和娱乐的场所，也是侗寨的标志。鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点，具有十分重要的历史、科学、艺术价值和民族民俗文物价值。肇兴侗寨共建有鼓楼五座、花桥五座、戏台五座。五座鼓楼对应于五团而分别取名，外观、高低、大小风格各异，蔚为大观。

五大鼓楼的平面均为六边形。智寨、信寨、义寨鼓楼都是十一层，仁寨鼓楼七层，礼寨鼓楼十三层。顶部均为八角攒尖顶。顶端置葫芦形塔刹。鼓楼内雕梁画栋，多书有楹联。

那天不是节日，也没有-，鼓楼发挥的功能只是供人休息。只见鼓楼内的长凳上，坐满了飞针走线的女子、侃侃而谈的老妪和下山棋（棋子就地取材、棋盘随手画成）的老汉。智寨鼓楼里两个人下山棋，围观者有五六人。

侗衣

为了了解侗人的民俗和日常生活，我从西到东、从东到西往返许多趟。中间一条横穿肇兴的街道兼公路，是黎平、三江之间的必经之路，也是肇兴的商业大街。而我来往较多的却是与之平行的小河两岸民居旁。这里挂遍了侗布，到处可看到妇女在捶布。

做侗族服装的侗布，是用棉花纺成线后用土织布机手工制成。然后浸染成青色或深紫色，晾干后叠在一起，放在一块光滑的石块上用木槌反复捶打，把棉花里� �的油脂捶击到布的表面，使之增加硬度和亮度。捶的时间越长，表面越亮，侗布也越贵。在一户人家门外，我看那妇女捶布足足看了十分钟。

侗布在侗族老人们手里做成一件一件的侗衣是很费功夫的，尤其是女孩子穿的侗裙。用手工叠成数十个细细的褶，在长时间的挤压下定型后，成为短小的百褶侗裙。一件侗裙，从布料开始，差不多要三个月的时间才能制成。因此价格不菲。即使当地人买，也要数百元一套。

太过复杂的工艺和太过消耗时间，使现在的侗家姑娘很少自己做侗衣，甚至很多女孩已经不会这门手艺了。她们平时喜欢穿城里买的休闲服，只有在过节的时候才把母亲做的侗衣穿在身上。当下，那些既便宜又轻柔的仿侗衣，正在占领年轻人的衣柜。有人担心：这样下去，侗布工艺是否会失传？

侗人

当这里成为国家级风景名胜区后，国内外游客纷至沓来，寨子里人们观念也随之发生着变化。旅游者不仅带走了这里的宁静，也带来了外面的花哨。我离开小河两岸，在街上溜达时，仿佛回到了家乡的集镇。肉摊、菜摊、鱼摊，应有尽有。超市、旅行社也看到好几家。当然，最多的还是旅店和饭店。靠近街面的侗人，都在自己家的一楼开了商铺或饭馆；很多人拥有了自己的家庭旅馆。我下榻的“吴家可归”旅馆，两人标准间虽然面积很小，却也“五脏俱全”，且只有50元一间。对于遍地开花的小旅馆来说，能揽到生意也很开心，因为街上不乏全新的中档宾馆。据说好多原来在外打工的青年，这几年纷纷回家经商发展。

一天多的经历，我已深切感受到侗人对变化的期盼。但如果真有一天，这里的钢筋水泥超过了杉木青瓦，大厦高过了鼓楼，流行歌曲淹没了侗族大歌，侗布不见了踪影，这国家级风景名胜区还会存在吗？人们还会路远迢迢趋之若鹜吗？但愿我这是杞人忧天。

地址：贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴镇

电话：0855-6130720

开放时间：

全天开放

用时参考

1-2天

交通

（1）从江——肇兴

a、高铁从江站离肇兴侗寨约3公里，乘肇兴公交直达侗寨门票处，票价2元

b、在从江汽车站乘7:50、13:00至肇兴的班车，19元/人，约3小时。也可先从从江乘至洛香的班车，7:00-17:30间平均40分-2小时1班，16元/人，车程约2小时，再从洛香乘三轮车至肇兴，4元/人，约20分钟。洛香步行前往肇兴约半小时。两广地区的游客可直达位于洛香镇的从江火车站后再转往肇兴

（2）黎平——肇兴

黎平汽车站有直达肇兴的客车，每天9班，7:20-16:45，票价21元。间隔约1-1.5小时，自驾车在黎平南站上高速，向南行驶，在从江东站（洛香）下高速，然后左转沿纵一线（洛香岔路口至肇兴主干道）直行至肇兴。行程约45分钟。

门票

老年人50元，1.2米以下的小孩免票；

1.2米-1.4米的小孩半票，学生凭学生证可享受半价。

景区内电瓶车每人10元。

肇兴侗寨自驾游最佳路线肇兴侗寨停车

肇兴侗寨位于贵州省境内，是一个以侗族人民居住为主的古代小镇，这里拥有非常具有特色的民族风情和美食佳肴，还有侗组美女的热情款待，一篇古代田园景观和风趣的文化氛围，下面给大家分享肇兴侗寨自驾游最佳路线。

古代虽然出了个徐霞客，但中国后来却很少出大旅行家。西方人似乎天生有探险的基因，坐落于南美雨林深处的阿兹特克、玛雅古城都是西方人的杰作，连东方世界的吴哥窟也是西方冒险家发现后才重见天日的。

肇兴侗寨虽然不是西方人发现的，却是因为西方人热捧后才爆得大名的。当一批批老外们背包客们纷至沓来好几年后，国人才从《国家地理杂志》中才读到在中国的贵州还有这么一处值得看的地方。

肇兴侗寨自驾游最佳路线：

侗乡第一寨【肇兴侗寨】→男生侗族大歌之乡【黄岗侗寨】(35公里，1小时车程)→侗族大歌发源地【小黄侗寨】(6公里，10分钟车程)→能控制新生儿性别的神秘村寨【占里村】(15公里，20分钟车程)→【从江县城】(33公里，1小时车程)→瑶浴之乡【高华村】(35公里，1.5小时车程)→最后一个持枪部落【岜沙苗寨】(45公里， 1小时40分钟车程)→返回【肇兴侗寨】(70公里，车程1.5小时)

自驾游攻略：

肇兴后来在《选美中国》杂志中与四川丹巴藏寨、新疆的图瓦村、云南的哈尼村落、江西的婺源、云南丽江的大研镇一起，入选了“中国最美六大古镇”，她不但是中国最大的侗寨，有着最大的鼓楼群、最多的风雨桥、最多的戏台，还因其鼓楼的规模荣登吉尼斯世界纪录，被称为中国第一侗寨，名不虚传。

坐出租车从黎平到肇兴只要一个小时，寨门口买票进入，就有环保电瓶车载到寨子里，车停处，恰好是我们预定的民宿。攀登几十个台阶来到民宿的“客厅”，可以看到巍峨的寨门，但见游人如织，一派兴旺。

国庆长假，哪里的景点都是人满为患，相比之下，这里的人流还算正常，热闹而不过度拥挤，毕竟这算不上最热门的旅游地，不过，把中国游了个遍的国人应该很快会大批杀到，因为这里的确很有看头。

泽水而居是侗族人的传统，寨子里一条小溪汩汩而流，两边都是高低错落的木屋，是侗族百姓祖祖辈辈的居住之地。鳞次栉比的吊脚楼，走一段路就会撞见一个鼓楼或者一座横跨小溪的风雨桥。

肇兴侗寨比我们以前在从江看到过的侗寨都要更具规模，这个侗寨的建筑大部分是从清嘉庆年间保留至今，而且极为完整。

早年因交通不便很少有外人闯入，如今贵广线高铁的通车，吸引了大量来自广东、广西及贵州省内的游客，旅游发展起来了，游人大饱眼福，当地老百姓也富裕了起来，坦白说，如今的肇兴商业气氛已经很浓了。

鼓楼

寨子里的小溪

民宿的客厅居高临下，看远山青翠，格外舒畅。这里是个开放式的大开间，长长的茶桌上有茶具，还有插花。时间还早，我们就席地坐下，与老板和一位来自广州的客人一起聊天休息。

老板是个年轻女子，自称是个设计师，说这里是她的得意之作，她以前在北京工作了很多年，向往开客栈的生活而选择了肇兴，这家民宿落成时间并不长，十几个房间，房间都以贵州的一处名胜来命名。

有咖啡，有茶供应，而当地的大碗茶则是免费的。由于是难得的长假，房费水涨船高，快够得上一些星级宾馆了，但这也是客栈盼了很久的高峰期了。

民宿的大门口

民宿的“客厅”

老板指着肇兴的地图向我们介绍说，肇兴共有五个自然寨，分别有各自的鼓楼，出乎意料的是，五个寨子以仁、义、礼、智、信来命名。

侗寨的鼓楼，不简简单单是吉祥和兴旺的象征，更是村寨的象征，还是村寨大大小小事情协商之地，也是逢年过节全村人一起祭祀和聚餐的场所。

鼓楼由全寨人集资修建，一般而言，鼓楼越高，这个村寨也越大，但是近年来大有为了攀比把鼓楼越建越高的趋势。

记得很多年前都柳江边有个侗寨失火，灾难过后，全村人第一件要紧的是不是重整家园，而是先筹资重建鼓楼，有了鼓楼，全村人就有了主心骨，其他再慢慢恢复不迟。

天色渐暗，村寨的灯火亮了起来，也快到了晚餐的时间了。

我们先按照客栈老板的建议，登上寨子门口山腰的观景台，顿时，全寨子的景色尽入眼底，此时天还没有全暗，灯光下的肇兴楼台，远近都能看得清清楚楚，的确美不胜收。

长桌宴

打年糕

民族刺绣

溪边

水流潺潺

灯光下的肇兴

沿着村寨的主街向前走，沿街都是各类商店，大小饭店一应俱全，招徕着八方来宾。反正不太饿，我们边走边看，还顺便尝尝路边的小吃。到处都在推销贵州的香猪肉，有烤的，有卤的，也有加在糯米饭里吃的，味道不错。

还有卖烤鱼的，据说是在水稻田里养殖的稻花鱼，算是贵州人待客的佳品，看来稻花鱼和香猪已经成了贵州的大产业，我们随后在贵州走村串寨，吃的都是这两样。饭店里还会强调自家提供的是正宗的稻花鱼和香猪肉，价格自然不菲。

寨子里的五座鼓楼风格并不相同，不仅高度层数有异，鼓楼的彩绘和装饰也各具特色。

所有的鼓楼有着共同的特点：

整个鼓楼由4根大柱子，12根小柱围成里外两圈，中间一根通道楼顶。建筑上更是榫铆相连，不用铁钉，是传统建筑工艺的代表作。有人说冲天柱代表年，4根大柱代表四季，12根小柱代表月，用以祝愿本族老小岁岁年年，平平安安，很好的寓意。第一次看到一个少数民族村寨用"礼、义、仁、智、信"来命名的，看来儒家思想非汉人独占，或者说，虽地处边陲，这里受中原文化的熏陶已经相当久远了。

历史上的贵州曾经是化外之地，长期由地方土司治理。后来慢慢吸收中原文化，鼓楼也就成为了类似于汉人的宗族祠堂一样的存在了，看着鼓楼上张贴着《村规民约》，不禁让人感慨。

溪水潺潺，街头巷尾时不时出现个水塘，水里的吊角楼或者鼓楼的倒影很有韵味，是摄影爱好者捕捉美景的好地方。

大部分沿街的商铺生意不错，穿着民族服装的村民，还有买来当地民族服装穿上的游人交织在一起，银光闪闪的头饰在灯光下煞是。青石路边，一桌桌"长桌宴"已经摆开，短的几米、长的十几米，游人们端起酒杯，吆喝着，打闹着，似乎自己也成了侗寨人。

寨子里每天晚上都会表演民族歌舞《醉美肇兴》，让游人一睹千年侗歌的魅力。夜未央，月色皎洁，中秋的圆月高挂天边。美丽的肇兴侗寨，所有廊桥以及木鼓楼都被披上了节日的盛装，彩灯闪烁中，游客喜气洋洋，尽情享受着侗族文化带来的欢愉。

记得第一次见到风雨桥的情形，想想真是天才的设计。不知道颐和园的长廊是否借鉴了风雨桥的灵感而来，只不过今天的风雨桥已经是水泥钢筋的结构，自然更为牢固，也算是与时俱进吧。

鼓楼和风雨桥，也是侗寨人聚集唱歌的地方，侗族是中国少数民族中最擅唱歌的民族，据说侗歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。“侗族大歌”，传承着中国最原汁原味的古老文化。

尽管历史上的侗族并无文字，歌词全是代代传唱，孩子们很小就跟着大人学，寨子里还有专业的歌者，既有祖传，也有天赋异禀被尊为歌者的，千百年来，一个没有文字的民族，她的文化传统、生活习俗很大程度上都是靠着歌声代代相传。中国56个民族中，“侗族大歌”是唯一得到了联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》的殊荣。

整个肇兴，虽然有五大自然寨组成，但除了后来移居进来的少数，其他都是一个陆姓。肇兴侗寨的村民，据说都源自于一个名叫陆浓暖的先祖，千年来，散叶开支，繁荣至今。人多了，虽然几房兄弟分家了，但分成五支，仍然是个大家族，其乐融融。

今天的肇兴，传统文化已经跟外来的文化融合在了一起，一边是侗歌齐唱，那厢却是西洋的萨克斯在咖啡馆里低低的回响。

明天就要重回十年前到过的从江了，不知道那里是否依然。