马市街

2023-11-12 634 浏览

马市街在今天厚德路的东段，即小南门巷北端巷口至今之文庙前（即学宫坪）这段路段。而文庙前往东至百胜门这一段则纯荒芜之地

马市街，因唐末称土皇帝的卢光稠放马于此，故马市街历史上有马孳巷、马市、-、马路等多种叫法，又因为谐音而长期被讹为马齐巷、麻瓷巷。宋、明时，马市街尚为破旧的马路，直至清时，才因其行往人渐多起来而升级为街

唐末的马市街，是卢光稠筑了百胜门后的军营驻扎地。平日里军队战马便被放牧于马市一带开阔地。资料提供不出更确切的考证，只是让人无端猜想是不是后来的商人们借此地有过牧马历史而辟它为骡马驴等牲畜集散地，以至有了马市之称谓呢？果真如此，这便是个由军事意义演化出商业结果的例子了

马市街这个街名消亡的年代不是很准确，据老年人介绍，上个世纪的四十年代尚有马市街的叫法。幸运的是，今天厚德路将它这早已名存实亡的街名改变且注入了更为深厚的文化内涵。事实上也是，不仅仅马市没存在的必要，便是马本身也在上世纪末被人类有意识地从放牧状态回归野生，否则它的种族都快衰亡了，就更别提它曾经驰骋疆场的威风状了。现代军事的竞争，早已从马与车的原始形态步入了电子信息形态

当时的马市街，因为一头连着百胜门，便也算是条重要的路径了。虽然它一路连接着从五道庙、文庙、光孝寺、江东庙绵延过来的喧嚷，但马市街在老赣州人的记忆中，始终是荒凉冷僻。顺马市街往西走，右面是一片低洼成泽的荷包塘。赣州人喜欢吃荷包蛋，当年那荷包塘是不是就因为有些类似于荷包蛋形态而得名呢？也有另一种说法，是说荷包塘乃池塘里种满了荷，池塘四季被荷花或荷叶或荷杆包藏得紧紧的，故而有了荷包塘之说法

从马市街走近小南门路口，陡然可见左面郁然高阜的东胜山。当时的东胜山若用清朝诗人宋荦的话来说，是个城隅一径入苍蔼，花关竹坞藏层丘之山丘层迭荒凉处，是个社日已过仍淹留，腊月时或开桃榴之风景奇异处。今天，东胜山成了一低缓的大道，其宽阔程度与扩大了数倍的马市街一般大小，昔日诗人笔下的层丘、小隅早已成了过去。马市街与南市街接交处的右面，则是赣州中的桂家岭、慈姑岭两座岭，稍远处便是有着夜明珠传说的夜光山，左前方则是意征着赣州文化昌盛的笔峰山了。东胜山、夜光山南北夹驰，桂家岭、慈姑岭侧身相伴，笔峰山遥遥相对三山五岭中马市街一路便占了五座，这山岭成群的架势，不是正表明了当年这是个荒僻之处吗

有趣的是，当年的荒僻处，如今成了通途大道，东胜山也从往昔的“城隅一径”，演绎成了与东河大桥及与城东一线相接的主要街道之一。过去的城池是封闭自守的，所以百胜门显得有些骄傲地驻守在马市街口；现在的城池是开放外向的，从当年百胜门脚下蜿蜒而来的大马路，则穿过夷为平地的慈姑岭、桂家岭、东胜山，一直把城市现代的风流通过东河大桥捎往城市外面更精彩的世界。

马市街：此街在原济南府学（即孔子庙）大门侧，辛亥革命前，为宗崇孔子，经过府学门前，要“文官下轿，武官下马”，所以游人或来祭孔的-，将马拴于此街故名马市街。

河南卫辉：马市街，一条原汁原味的历史文化街区！

马市街，一条原汁原味的历史文化街区

□屠夫一刀

但凡稍微上点岁数的城市，都会有几条刻有自己青春痕迹的老街，那是时光印在它们身上的光荣胎记，也是历史的馈赠。

卫辉也不例外。

卫辉的老街若从生态上分，无外乎有三。一是老城中心的十字街，比如王府街、鼓楼街、道西街，属于本土旧时政治的核心区。另一个是文化街，靠文脉文气为古城提供长足的精神滋养，比如贡院街、县前街。再一个就是经济类的商业街了，比如南北马市街和沿淀街。每条老街都具有独特内涵，互不替代，既体现了文化的多元，又彰显了前人的智慧。

依然保持着上世纪六十年代风格的老街

可令人遗憾的是，这些传统老街在九十年代中期那场声势浩大的"旧城改造"声浪中无不被冲击得伤痕累累，元气大伤，老祖宗千辛万苦留下来的那些宝贝物件儿，一夜之间变得支离破碎，面目全非。桥北街（德南街和德北街）、南马市街、道西街、县前街、鼓楼街等街道现在的面目，基本上都是那个时候的速成品。街道还是原来的街道，两边建筑的模样儿却焕然一新了。那些明清时期的木板门、青石台阶、青砖四合院、屋檐上的砖雕、临街店铺的木匾和招牌等等被一扫而光。此后，不少老街成了有名无实的空壳，也成了今天卫辉人心中挥之不去的遗憾，稍微一揭便会隐隐作痛。

马市街上卫辉最早的银行

也许是今天的人们越来越认识到历史财富的重要了吧，事隔多年之后，又满大街吆喝起了古城开发和保护，据说为此还专门请来了专家，光规划论证会不知开了多少次。然而，由于缺乏有效的顶层设计和对每条老街的定位不能从真正生命意义上进行把握，时至今日，进展并不明显。拆迁改造，难度太大，修旧如旧，谈何容易？全国有不少地方复建、仿建“古城”、“古街”的前车之鉴并不遥远。

商业大楼上水泥镌刻着的伟人语录

不过话又说回来，古城也并不是所有老街都不具备开发改造的优势，关键是得弄清楚我们的开发定位是什么。要说卫辉真正意义上的老街，恐怕就剩北马市街了，尽管年代不算久远，但也是进入历史行列的街区了。从市百货楼到德胜楼，不足一里长的路段，两旁五、六十年代的建筑保存完好，那个特定时期的历史风貌仍属原汁原味，只需稍加整饰，这条街道便会被赋予其独有� ��历史和崭新的生命。本地人司空见惯，不觉得稀奇，但外地朋友到卫辉，一进北马市街竟然感慨万端：“卫辉还有这样街道啊！感觉穿越到上世纪六七十年代了。”再比如沿淀街，这一昔日著名的漕运码头牵挂着几代人波涛滚滚的乡愁记忆，如今涛声不再依旧，河道多被侵占，尽管复航无望，毕竟七十二胡同犹存，古镇古风仍在啊。当然了这是后话，今天咱只说马市街。

通往卫河的斜子街过街阁楼和玄帝庙

马市街之于卫辉，就如北京的王府井、上海的南京路、武汉的汉正街，应该算是古城最有名、最繁华、最具人气的一条商业老街了，其中尤以北马市街为甚。历史上，这条老街可大有来头，它西边林立着像"祥盛礼"杂货庄、"贾三合"绸缎店、"骏记"百货铺、"福兴久"油房、"振兴礼"鞋庄、回民饭店等百年老字号商铺，东边有玄帝庙、袁公馆、清真寺等文化保护单位，其精神容器之大可想而知。

曾经的商业中心风韵犹在

新中国成立后，这里更被打造成具有地标性的商业中心，当时市区仅有的几座高楼，如百货、食品、副食品、纺织品、服务、医药、邮电、银行、新华书店等，全都齐刷刷地竖在这里。今天尤为庆幸的是，建国后最早的百货楼仍在、最早的银行仍在、最早的邮局仍在，老街两旁的建筑都还保持着那个时代特有的风格，楼上方用水泥铸刻标语如：“发展经济，保障供给”的路线方针、“指导我们事业的理论基础是马克思列宁主义……”、“团结紧张，严肃活泼”的最高指示、“敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆”的日常用语仍然历历在目，自成风景。尽管这些老建筑物上的标语口号随着社会发展，其政治背景已大大弱化，但它毕竟记录下了岁月的年轮，传递出那个年代特有的文化气息。五、六、七十年代的建筑也是特色，水泥字也是稀有资源，现在看上去也许不起眼，不远的将来也会成为不可复得的宝贵资源，也是很多县、地级城市无法比拟的区域优势。

城市是有生命的，历史文化也是有层次感的，我们总不能一做梦就是大明王朝潞王府，一睁眼就是财神比干林家庙吧？古城的历史需要一块一块衔接积淀，一段一段传承延续，方显得厚重大气。因为这些活的历史同样有着值得传承和延续的文化基因与精神内涵，同样有着令人肃然起敬的仰视美感。

特定年代的印记去年已经被铲除

往下的事情自然就好办多了，不需要大规模拆迁，不需要复杂规划设计，只需略加修饰，简单包装，即可成一条极具浓郁风情的世纪老街：人们可以到老“新华书店”，体验那种六、七十年代那种人工售书的场景；可以到老邮政局去寄帖着面值8分邮票的平价信，可以到老百货楼感受集体经济时代的火红岁月。这是一种既看得见又摸得着的情愫，里面不光有经典的时代歌曲萦绕耳际，还有清末便设立的二等邮局，有汲县最早的银行票号，有秦家大院、余家大院、袁公别业的曲径通幽，当然更少不了胡辣汤豆腐皮卷油条这样的风味小吃。