目的地介绍
西黄寺位于北京安定门外黄寺大街,与东黄寺并称黄寺或双黄寺。西黄寺均以黄琉璃瓦覆盖,红墙苍松,佛塔嵯峨,气势非凡。1983年,西黄寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。
西黄寺初名0庙,是清王朝为西藏宗教领袖0五世修建的。清世祖顺治九年(1652年),西藏政治和宗教领袖0五世阿旺罗桑嘉措应清世祖的邀请,亲率三千多人来北京朝觐。为了接待这位-教领袖人物,清政府修建了西黄寺。
1652年12月16日,清世祖在南苑隆重接见了0五世,接受0五世进贡的马匹和珍宝。第二天,0五世坐着清世祖特赐的金顶黄轿,奉旨移居西黄寺。从此,西黄寺成为0五世在北京的驻锡之地,0五世多次在此讲经布道,举行法会。1653年2月,0五世辞归西藏,顺治皇帝正式册封0-五世阿旺罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇0-”。从此,“0-”称号正式法定下来。以后历世0-传世,必经中央政府册封,成为定制。
乾隆四十五年(1780年),西黄寺又成为六世班掸的安禅说法之所。班禅额尔德尼巴丹益喜(1783-1780年),1779年5月,自西藏日喀则扎什伦布寺起程,随行上千人,自青海、蒙医察到河北承德避暑山庄。乾隆皇帝为迎接班禅,在避暑山庄修建了班禅行宫棗须弥福寿之庙。1780年7月22日,班禅六世到避暑山庄依清旷殿晋见乾隆皇帝,献上金佛像、法器等,祝贺乾隆皇帝七十寿诞,气氛友好热烈。次日,乾隆亲临须弥福寿之庙看望六世班禅,并在这里听班禅讲经。至今寺内还珍藏“乾隆听班禅六世讲经固”。农历九月二日,班禅六世抵京,驻锡在西黄寺。班禅六世在此讲经-,王公大臣纷纷前来朝参,善男信女川流不息,前往西黄寺顶礼膜拜。12月2日,六世班禅因病在西黄寺圆寂,震惊朗野。乾隆皇帝辍朝一天,命北京所有佛寺诵经49天,为班禅超度。清政府用赤金铸六世班禅像一尊,供于西黄寺大殿,另用赤金七各两营造一座金塔,将六世班禅肉身移至塔内。1781年春,清政府派理藩院尚书博清额,护送六世班禅的骨身舍利金宝运回日喀则的扎什伦布寺。
乾隆四十七年(1782年),乾隆为了纪念六世班禅,在西黄寺里建造了六世班禅衣冠塔,称清净化域之塔。
1983年,国务院将西黄寺列为汉族地区全国重点佛教寺院。1987年9月,十世班禅额尔德尼·确吉坚赞亲手创建的中国藏语系高级佛学院在西黄寺成立。9月1日,西黄寺佛乐齐奏,中国藏语系高级佛学院隆重举行了首届学员开学典礼。
西黄寺,这一清朝时期0、班禅的驻锡之地,正在成为培养藏传佛教高级僧侣、佛学研究人才和对外学术交流人才的摇篮。
位置:位于北京安定门外黄寺大街
面积:900多平方米
今日的西黄寺建筑面积900多平方米,共有殿堂房屋59间。整座寺庙坐北向南,进门有殿三间,院内有钟、鼓楼各一座,第二进有正殿五间,殿前有东西碑亭两座。东碑记述班禅六世入京的功绩和建造清净化域之塔的意义,正面为汉文,背面为藏、满两种文字。西碑有乾隆题诗。
在西黄寺殿后中轴线上,是清净化域之塔。整座塔,除塔顶外,全部用白石砌成。塔建在3米多高的汉白玉石台基上,周围有栏杆、牌坊和辟邪。塔的四角,各有一座八角形塔式经幢,高7米,各分五层,每层供有八座佛像,雕刻精美,风格独特。
主塔高约15米,八角束腰的塔基上,是八角形的须弥座承托塔身。须弥座以莲花、卷草、云彩等纹饰,座的八面浮雕为佛教故事。座的8个拐角,各浮雕着一尊很大的藏族力士像,他们手擎宝塔,气势� ��伟,犷悍淳朴。须弥座承托着塔身,正南面雕刻着一个佛龛,龛内浮雕着三世佛。塔顶为铜制鎏金双层莲花、相轮、宝瓶盖顶。清净化域之塔以印度式大塔四角建小塔为墓调,用汉族传统的牌坊、花纹作衬托,用藏传佛教的塔式为主体,形成了融合汉族、藏族和印度佛教诸风格于一炉的巧妙建筑。它气势宏伟,建筑和谐,雕刻精美,洁白端庄,享有北京白塔之冠的美脊。
交通信息
乘坐409路或123路即可到达。
地址:北京市朝阳区安定门外黄寺路中段
开放时间:
现已不对外开放,游客只能在外部观看。
北京西黄寺地处朝阳区境内,是一个历史悠久的皇家寺庙,也是北京城喇嘛教寺庙,在清朝时期非常显赫,现在依旧保持着庄严肃穆的雄伟姿态,令人心生向往之情,下面给大家分享详细的介绍。
在京城中轴线附近,有一座精巧的寺庙“西黄寺”,现在对外称呼“西黄寺博物馆” 。
整个博物馆占地面积2万余平方米,由南向北的主要建筑有:山门殿、钟鼓楼、天王殿,垂花门、东西配殿、大雄宝殿、东西碑亭、南牌楼、北牌楼、清净化城塔、慧香阁等。
从博物馆展出的史料,我们可以看到这里曾经有过的建筑形式;可以清楚地知道古代西藏与中央政府之间的关系;也从中了解了当年乾隆皇帝与西藏六世班禅额尔德尼·罗桑巴丹益希的一些故事。
与现在博物馆建筑不一样的是,在西黄寺中路建筑还有汇宗梵宇院,这是班禅大师在北京的“行宫”,乾隆皇帝特为西黄寺题写“汇宗梵宇”匾额。只是这些已经不复存在。
博物馆中展出的历史资料告诉人们,在公元1247年,西藏地方宗教领袖萨迦班智达代表西藏地方,蒙古皇子额沁阔端代表蒙古汗庭在今甘肃省武威市举行了著名的“凉州会谈”,从而使西藏、蒙古成为元朝中央政府治下的一个行政区域。这是我国古代多民族国家的开始。
“凉州会谈”后,西藏与中央政府有了更多的往来。为了融洽与西藏地方势力之间的关系,1651年(顺治八年)清政府邀请西藏五世达赖喇嘛罗桑嘉措进京与顺治皇帝会晤。顺治皇帝遂命令京城建造西黄寺,供五世达赖喇嘛驻锡。1652年(顺治九年),五世达赖喇嘛率领西藏僧俗官员侍从3000多人,历时9个月到达北京,驻锡在西黄寺。
至于西黄寺与西藏六世班禅额尔德尼·罗桑巴丹益希之间的关系,则要从头说起。六世班禅额尔德尼·罗桑巴丹益希1738年生于今西藏南木林县。五世班禅圆寂后,1740年经七世达赖会同西藏地方政府官员共同认其为转世灵童,经驻藏大臣纪山向乾隆皇帝报告,获得批准,1741年在扎什伦布寺坐床。
清乾隆四十五年(1780年),乾隆皇帝70寿辰,六世班禅不辞辛苦远道而来到避暑山庄为乾隆皇帝祝寿。在当时那种历史背景下,他的行动表明了一种政治态度,因而受到了乾隆皇帝的尊重。
而在这一年以前,乾隆皇帝得知六世班禅将要进京祝寿,特意系统地学习藏语。同时命人在北京和承德兴建了两座庙宇,这两座庙宇均仿自日喀则扎什伦布寺而修建,其中在北京香山营建的这座起名为宗镜大昭之庙,而在承德避暑山庄北墙外兴建的,则是须弥福寿之庙。
“须弥福寿”在藏语中的发音即是“扎什伦布”。当六世班禅启程刚刚翻过唐古拉山,乾隆皇帝派人送去的御容便已经恭候了,这意味着乾隆皇帝亲自出迎并护送班禅大师进京。
在雍和宫有一座班禅楼,据说也是当年六世班禅休息的地方。可见乾隆皇帝对他的尊重。
六世班禅抵京驻锡西黄寺后。乾隆皇帝亲临西黄寺,六世班禅出寺迎接,乾隆赏赐六世班禅许多贵重的礼物,并在西黄寺内与六世班禅一起用膳。此后,乾隆和六世班禅多次往来于皇宫和西黄寺之间。
也就在这个时候,六世班禅不幸染上天花。说起天花,在当时是一种令人恐怖的传染病,皇宫里的人们也无一幸免。所以承德的避暑山庄、南苑的狩猎场都是皇宫的人们逃避天花大面积传染的场所。
六世班禅一行进京前对这种传染病有所耳闻,随行的人也有的种了痘,而六世班禅没有种痘,也就不可避免地染上了天花。
他在病重期间,乾隆皇帝数次探视,并作“祈寿长椿图”和《写寿班禅圣僧并赞》诗赐予班禅,为其祈寿。这一年的11月初二,六世班禅大师于西黄寺内圆寂。
乾隆皇帝亲临凭吊,处理一切善后,并于西黄寺西侧敕建清净化城塔及清净化城塔院。由于塔是为六世班禅而建,人们俗称“班禅塔”或“六世班禅塔”,塔内珍藏六世班禅衣冠和乾隆皇帝的赐物等。
在京城,这种仿照印度菩提伽耶式修造的金刚宝座塔目前只有三处,西黄寺、真觉寺和香山碧云寺。而西黄寺的班禅塔南北两边各有一座牌楼,中央一座覆钵式宝塔,周围四座八角密檐塔,共同组成了五方式宝塔的样子。宝塔的雕刻艺术精美,在蓝天白云的映衬下,很有震撼力。
徘徊在博物馆院内,了解历史上西藏与中央政府的关系,了解与藏传佛教相关的知识,了解清代乾隆皇帝与六世班禅的这段历史交往,让人们深深地感到:一个多民族国家的团结与强盛是一件多么不容易的事情……
门票价格:西黄寺博物馆每周六、日对外开放,门票20元/人
公交指南:
乘坐地铁8号线安华桥站出E口,安德里北街站出D口。
乘坐公交车123路西黄寺站下车。
北京西黄寺博物馆拥有数百年的悠久历史,也是全国重点的藏传佛教胜地,在清朝顺治时期开始建造,拥有非常重要的历史研究意义和观赏价值,几乎每个游客都可以来这里寻求到心灵的终极慰藉,下面给大家分享详细的游玩攻略指南。
西黄寺博物馆官网:点击进入
20元/人
优惠政策:
(一)身高1.2米以下儿童可随监护人免费参观;
(二)大、中、小学学生(不含成人教育、研究生),可凭学生证或学校介绍信购买半价门票;
(三)60岁以上老人(含60岁)凭有效证件购买半价门票;
(四)残疾人凭残疾人证件购买半价门票;
(五)全国各级劳模、英模凭有效证件免费参观;
(六)随团导游凭本人导游证免费参观;
(七)现役士兵凭有效证件免费参观;
(八)现役军官凭军官证购买半价门票;
注意:只收现金
1.每周六、周日 (9:00开馆,16:00停止入场,16:30闭馆);
2.每周一至周五闭馆。
地址:北京市朝阳区黄寺大街11号
公交:123路西黄寺站下车
地铁:8号线安华桥站(E口)、安德里北街站(D口)
正式开馆:2018年5月18日,西黄寺博物馆举行了开馆揭牌仪式。
在北京和雍和宫齐名的西黄寺,300年后终于对外开放,曾是达赖班禅进京居住的地方,如今成为藏传佛教的学府之地,还有劲松红墙,黄琉璃瓦之景,仅在周末以博物馆的形式开放。
清静化城塔
清净化城塔是西黄寺博物馆最突出的建筑,也是过去的西黄寺唯一留存下来的历史遗址。西黄寺博物馆隶属于中国藏语系高级佛学院,工作日期间,是佛学院学员教学和活动的场所。可以近距离欣赏到历史悠久的唐卡作品,感受传统的藏传佛教寺庙。同时,西黄寺也被称为北京最“冷门”的景点,人少风景好。
神秘的慧香阁
慧香阁是一座复建的二层后罩楼,一层名为藏经殿,放着不少经书;二层则为班禅行宫,不对外开放。藏经阁是西黄寺标志性的建筑,屋内灯光昏黄,比较暗,两侧整齐地摆放着经文、经书,颇有身处西藏寺庙中的味道。
楼前硕果累累的10颗柿子树,是由六世班禅当年亲自种下,寓意“事事平安”,现在也都已经长成高大的古树。
六世班禅塔
清净化城塔是乾隆皇帝为纪念六世班禅而建,塔内封存的是六世班禅的衣冠、遗物,所以也被称为“六世班禅塔”。佛塔依照印度菩提伽耶金刚宝座形制建立,除主塔外,四角各立有一座八角形制经幢。主塔高约15米,整个塔身布满了非常精细的雕刻花纹。
保留藏传传统的主殿
主殿保留了藏传佛教的传统,释迦牟尼佛与弥勒佛遥遥对望,两尊佛像之间,是一堵布满佛龛的墙壁,中央供奉着班禅大师的法座。
精美的唐卡展览
西黄寺内还有多个展厅,像唐卡展、佛教文化陶瓷展等,展现了浓厚的历史底蕴。现在寺内一进院两侧正在展出唐卡作品,虽经岁月的沉淀,仍是色泽艳丽明亮。
寺庙的宁静气息
虽然寺内已不焚香,但一进寺庙内心就平静下来,盘绕的古树,黄瓦红墙之景,还有路上虔诚的人们,能感受到一种藏式的侘寂之美。
寺庙里有很多可供休息的石桌石椅,走累了可以停下来歇歇。
门票只收现金。
寺内不烧香,不用自己带香来。
寺庙、殿内都是允许拍照的,但拍照时请注意不要损坏设施。
寺庙里游人很少,会有一些来参观的大爷大妈,可以跟他们聊聊,了解一些西黄寺的历史。







