绵阳市梓潼县的这处景点为何叫卧龙山?和卧龙诸葛亮有何关系?
在梓潼大概三十里处的卧龙山上,至今存有唐代的石刻和摩崖造像,上千座佛像保存至今,可谓是奇迹。在其中更有三国时期诸葛亮的一些遗迹,来卧龙山旅游的话,你肯定会不虚此行。
卧龙山在梓潼县和卧龙镇之间,当地人称为柏子桠的地方就是其北大门。比较方便的是,每天都有班车经过,交通很方便,想来旅游的人自然可以前往。
卧龙山风景区距离镇中心也仅有一两公里的路程,游览卧龙山风景区之后,再去镇里住宿也很方便。置身卧龙山上,到处可见葱翠的柏树,让人心情愉悦。
卧龙山上的千佛岩
千佛岩的名气得益于其文物重点保护单位的名号,因而有很多远路的游客自身前往或拖家带口而来。抵达五一村之后,就可远远望见高处若隐若现的古刹模样,只要循迹而去就可以了。
古刹依崖而建,规模不大,类似农家房舍,不时传来几声鸡鸣鸟语,给古刹增添了几分田园风情。而最为重要的景点就在这处红色殿宇之内,也就是名扬梓潼的千佛岩了!
庙内石壁上,排列整齐地镌刻数百尊佛像,大小不一,加在一起差不多要一千多座,这些佛像都雕刻在一块岩石上,因而被称为千佛岩。我们从佛像造型的身态衣饰、色彩上便可认定是唐代佛教造像。
庙内的石壁,原是一块四周凿空、耸立殿中的方形巨大石崖,石崖高四米,长十五米,四面都是浮雕和镂空相结合的成龛佛像群,现存大小造像较为完整的有三百六十余尊,大的高约两米多,小的却只有几厘米高。
北壁二龛佛像的高度有两米,雕刻的是释迦牟尼像,佛像面目神情自然,肃穆中微带着笑意;两侧侍立的菩萨像是文殊和普贤,整个佛像圆润生动,顾盼含情。金刚力士怒目圆睜,威猛非常,非常生动。
整个佛像群造型生动,线条流畅,姿态优美,神情自然,具有初唐石刻特征。像龛旁刻有“贞观八年造四面龛佛窟”碑文。经专家鉴定,除一龛为明末重刻外,余均为唐代流传下来的石刻珍品。
点将台和三国遗迹
出了千佛岩之后,抬头仰望,有两株枝繁叶茂、翼然凌 空的古柏高出林表,耸立于高山之巅。而最高的古柏处,据说就是诸葛亮当初设立的点将台所在!
除了点将台之外,包括800米的跑马场、长生门、牛头寨、饮马池、诸葛寨等在内的很多地方都是三国时期留下来的遗迹,而这些都和诸葛亮有关。
卧龙山上高丘峭崖,草木扶疏;山下阡陌纵横,一马平川,地形险要而土地肥美,是古代兵家理想的屯兵之处。《蜀中名胜记》中记载:蜀相诸葛亮出祁山伐魏,曾屯兵于此。这就是最好的证明!
卧龙山被诸葛亮称为第二故乡
诸葛亮在刘备三顾茅庐之前,一直在南阳卧龙岗隐居。之后他随着刘备南征北战,最后肩负起北伐魏国的大业。而卧龙山这个地方就是他最重要的屯兵、练兵的所在。
有一天,诸葛亮在卧龙山登高远眺,入目的是林木秀美,泉水叮咚,沃野千里,男耕女织,怡然自得,不禁涌起思乡之情,喟然叹日:“此地似吾南阳卧龙岗也!”卧龙山之名便由此而
正是因为此地酷似诸葛亮的故乡,因而被其盛赞。而此山原来的名字已经不可考,后人为了纪念诸葛亮,曾将此山定为葛山、亮山,如今的卧龙山的山名也是因为诸葛亮而留存至今。
诸葛亮在卧龙山用兵的遗迹
诸葛石寨,在山麓數箭之遥,现有遗址可供凭吊。传说卧龙山历史上有五处营寨,这里是最险要、也是最大的一处,周围长三里,宽三百余米,有东南西北四道石门,为后人所建,门有联,其中一联云:羽扇纶巾驱司马,神兵逶迤达卧龙。可以凭险拒守及作屯兵之用。惜被后人所毁,今遗迹存。
不过,距离孔明泉不远的地方还有一处“长生门”石寨门,据说是当初诸葛寨的其中一个寨门,现在去还能看到。不过地方比较偏僻,需要当地人引领前往,不然容易迷路。
在山腰傍岩有一池,名“饮马池”,涓涓清泉,汨汨流淌,终年不息,四周砌以石条,汇集泉水。原池长十一丈,宽四丈,深二丈,明代曾立有石碑一座,上刻“孔明泉”三字。意为孔明掘泉饮马之池。
如今已经被保护起来,上面盖了巍峨的大殿,不少附近的村民也就饮用此水,甘甜可口。三国时期,诸葛亮的继子诸葛乔曾用它的水来酿酒,支援北·伐将士,一时成为佳话。
卧龙山上类似的三国遗迹还有不少,只不过都是分散在山上各处,需要人自行前往探查。也正是因为这个原因,不少游客不远千里,来此寻访三国遗迹,体会一下诸葛亮当初用兵的神武,也算是不错的回忆了!
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梓潼有这样一处小庙,为纪念诸葛亮而建的葛山寺,却早已被人遗忘
寻觅牛头寨的石寨门,纪念留存在历史记忆中的三国遗迹