唐国公主碑：宝丰香山寺与北京香山寺的一段奇妙因果
香山寺
在中国，有着很多香山寺，比较著名的就有18家，最著名的有北京香山寺、洛阳龙门香山寺、宝丰香山寺等，形成了一种独特的香山寺文化现象。
“宝丰香山寺”
在这众多的香山寺中，宝丰香山寺是建筑最早的东土“真香山寺”。据记载，佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城（佛教经典中称其为父城）附近有山名叫香山，是大悲观世音菩萨得道之地。随着佛教的传入，香山之名也来到中国。 宝丰香山寺是最早称香山寺的观音道场。香山寺所在香山山峰原名火珠山。金代的学者、诗人元好问在其《东游略记》中称：“寺初建时，一胡僧自西域来，云此地山川甚似彼方香山”，于是依照佛教圣地香山寺修建了供奉大悲观世音菩萨的寺院，亦名香山寺。
“北京香山寺”
而北京香山寺位于北京香山公园内，历史悠久，据记载唐代已有吉安、香山二寺。1186年将二寺合一，金章宗赐名“大永安寺”。北京香山公园内的香山寺元代重修，易名“甘露寺”。明朝再建，称“永安禅寺”。清乾隆年间，在原址上扩建，形成了前街、中寺、后苑独特的寺院格局，御赐“大永安禅寺”，为静宜园二十八景之一。
“北京香山寺”
就是这两座时间相差近千年，位置相距800余公里的香山寺，因为一段传说，一通残碑，一位公主，却是有着一段奇妙的因果。
在宝丰香山寺观音大士塔右后方，大雄宝殿左前侧有一通背东面西的巨碑，是金朝唐国公主偕其夫朝拜香山寺观音菩萨所立《重建汝州香山观音禅院记》碑，简称唐国公主碑，有极高的文物价值，可惜“十年文革”中被砸去了半截，内容残缺，现为全国重点文物保护单位。
唐国公主碑
唐国公主所立《重建汝州香山观音禅院记》碑，记载“大定二十四年春……唐国（公）主婿大兴府尹、驸马都尉、奉国上将军乌林答天锡，移授河南路统军使。公下车之后，兴滞补弊，革故取新……训练伯伍。爰暨唐国公主历游西南胜概，敬礼圣迹，周览山川，相缪蔚苍，冥寂窈深，富有佳气，虽在人间，不接尘境，喟然嘉叹，噫嘘嘻！此真道人修行之地也。复闻大悲菩萨成道始终之说，油然欣慕。”
金世宗完颜雍与乌林答氏画像
唐国公主是金世宗完颜雍的二女儿。生得聪慧美丽。落落大方，善解人意，孝顺恭谨，很得父亲宠爱。到了出闺年龄，经过慎重选择，完颜雍将之嫁给女真贵族徒单思忠。徒单思忠出身于世戚之家，父祖均娶皇女为妻。徒单思忠机敏有才，颇通经史，识量恢弘。正隆六年(公元1161年)任职东京留守的完颜雍乘金主完颜亮南下攻宋，朝纲紊乱之机，自立为帝，进军中都(今北京)，改元大定，建立新政权，徒单思忠出力不小，被任命为殿前左卫将军，次年加附马都尉，但不久病逝。唐国公主年龄尚轻，骤失丈夫，六神无主。金世宗完颜雍只得将她改嫁给中都兵马都指挥使乌林答晖的三儿子乌林答天锡。
大定后期金世宗命乌林答天锡以奉国上将军、驸马都尉上护军身份，出任河南路统军使驻节洛阳，唐国公主随行。唐国公主在洛阳从民间得到一卷《汝州香山寺大悲菩萨传》，心有灵犀，一读成诵，深感大悲观士音菩萨的言行与自己的天性相类，遂报告父皇，请求在中都附近也建一座香山寺，供奉大慈大悲救苦救难观士音菩萨，保佑金朝兴旺发达普度金国士庶众生。励精图治的金世宗把吸纳汉族文化，提高女真贵族的统治水平做为一项基本国策。中原的汉化佛教是汉族文化的重要组成部分，唐国公主的想法与金世宗的治国方略不谋而合。金世宗对女儿的请求欣然同意，决定仿照观音菩萨得道正果的汝州香山寺（今宝丰香山寺）在中都也建一座香山寺，立即命人到京郊西山勘察地形，选中螗蜍峰北一方宝地。这里重峦叠嶂，清泉潺潺，花木满山，景色清幽，是建寺立刹的绝好地方。经定向破土，紧张施工，于大定二十六年(公元1186年)春落成。金世宗与女儿唐国公主商定，中都香山寺千手千眼观音菩萨开光之日，唐国公主夫妇要亲临汝州香山寺（今宝丰香山寺）拜谒大悲观音菩萨，求其道身北行。
北京香山公园
大定二十六年春三月十五日，金世宗完颜雍驾临京西香山寺，参加千手千眼观音菩萨开光仪式，并慷慨划给寺院田地2000亩，栗树7000株，钱20000贯作寺产。同一天，在中原，唐国公主偕驸马都尉乌林答天锡从洛阳风尘仆仆来到香山寺。这一天阳光特别明媚，天空出现五彩云，香山寺观音大士宝塔熠熠发光。公主夫妇欣喜异常，顶礼膜拜，祈祷观音菩萨道身陟降中都香山寺。为此公主发愿重建汝州香山观音禅院（今宝丰香山寺）。
不久，香山观音禅院竣工，乌林答天锡请洛阳师俭撰书唐国公主碑，刊刻成碑。碑文正书，殊有奇致。金石学家评价说：“金刻佳本，无逾此者。”
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编辑：胖胖、月儿、张晋
编审：言羽
