探访美岱召之美

见证历史的铭文

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这首北魏民歌被生活在塞外阴山下的人民广为传唱，一首古代民歌，把敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情展露无遗。作为历史悠久、人杰地灵的土右旗，长期以来草原文明和农耕文明在这里交融，孕育产生了敕勒川文化，虽然经历了历史的洗礼，但敕勒川文化的印记，却在土右旗美岱召这座百年古刹里处处彰显，踏寻美岱召，往事并不如烟。

作为土默川平原上第一座城寺结合的建筑群，美岱召不仅作为藏传佛教传入草原的重要弘法中心而闻名于世，更因四世达赖喇嘛在此坐床弘法、迈达力活佛也曾在此弘扬藏传佛教而吸引众多中外游客朝拜。

敕勒魂雕塑

据史料记载，明代中期，成吉思汗第十七世孙、土默特部落首领阿勒坦汗晚年皈依了藏传佛教，其晚年共建造了三座庙宇，分别为青海湖东畔的仰华寺、呼和浩特旧城的大召及土默川平原的美岱召。明代美岱召称灵觉寺，清朝时赐名寿灵寺，因从西藏来的迈达力活佛在此坐床，故俗称美岱召。

暖春的美岱召，在阴山山脉的映衬下，端庄肃穆。在美岱召的大雄宝殿，笔者看到其东西南三面围有藏式白墙，墙上沿有巴思巴文的六字真言图案装饰，重檐飞阁，极为壮观。

在寺里的西万佛殿，工作人员介绍说，这里最早是阿勒坦汗在1578年之前接触到藏传佛教后请喇嘛为他诵平安经的地方，当时称灵觉寺，亦是蒙古草原黄教寺庙之源。移步至乃琼殿，工作人员介绍，该殿是四世达赖喇嘛的代表人——迈达力活佛坐床传教的地方。

花映古刹

大雄宝殿

真正令游客们大开眼界的是美岱召内现存完整的明代壁画。工作人员说，该壁画达1650平方米，因其在内蒙古地区是绘制最早、保存最久、内容最丰富的一组壁画群，因此也享有“壁画艺术博物馆”的美誉。

这些壁画内容浩繁，有佛本生图，有大成就者，有诸佛、菩萨、罗汉、佛母、度母、护法诸神，有曼陀罗、佛寺建筑以及蒙古供养人像等等，其绘制之精美细腻，令人叹为观止。

在苍松的掩映下，阿勒坦汗和三娘子的大理石雕像巍然屹立，阿勒坦汗隐立三娘子身后，深情地注视着敕勒川、注视着草原子民，三娘子的传奇人生也随之向我们展开。

与王昭君一样，阿勒坦汗去世后，三娘子又按照古代北方游牧民族遗留下来的“收继婚制”习俗，三次下嫁给阿勒坦汗子孙辈的顺义王，维系了土默特部长达40年的安定局面。明朝廷在万历五十年封她为忠顺夫人。

耸立庙前广场的“坛城”

泰和门城楼

近年来，土右旗保护开发建设了美岱召蒙元历史人文景区，实施了以美岱召为核心的敕勒川文化产业园区的规划布局。建成了6万平方米的庙前广场、美岱召历史博物馆、壁画展览馆及各种功能用房。力争把美岱召建设成以佛教旅游文化为主，兼具历史凭吊、爱国教育、名人追访、休闲游憩和民风考察等为一体的综合性的国家5A级旅游景区。

走完美岱召，仿佛翻完了一本史书。伫立在苍松下，仰望近在咫尺的古老阴山，历史一幕幕地在眼前闪过。

（作者：王玉 史宇飞 赵丹 张东辉）

更多与探访美岱召之美相关的信息...