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找到 乔泽庙戏台 相关攻略共 446
去常州博物馆感受“中吴要辅”的人文魅力
去常州博物馆感受“中吴要辅”的人文魅力
2023-10-14
新石器时代,这片土地上依次经历了马家浜文化、崧文化和良渚文化,是一方史前文化气息极为浓厚的沃土。春秋时期常州称延陵,是伟大的思想家与道德实践家季札的封邑。季子以其谦逊诚信的
百县千碗︱黄岩特色仙人鸡:两代人守护同一个味道
百县千碗︱黄岩特色仙人鸡:两代人守护同一个味道
2023-08-26
在台州市黄岩区西城街道,中国浙菜非遗美食传承大使黄晨掀开砂锅盖子,只见鸡肉红润丰、汤汁焦黄浓稠,满屋子香气袭人,令人垂涎欲滴。黄晨的
闻喜有一个夏日避暑,纳凉的好去处,汤王山
闻喜有一个夏日避暑,纳凉的好去处,汤王山
2023-08-18
《山海经》中记载:景山(汤王山)南望盐贩之
铜山县的美食,你吃过几道?
铜山县的美食,你吃过几道?
2023-08-11
:道家菜:惯用药料,以汁浓味厚见长,具有养生的特点高皇羊肉汤:汤汁呈白色乳状,鲜洁爽口、不腥不膻椒子酱:很家常,操作简单、原料廉价、易购沙塘韭黄:成金黄色,均匀鲜亮糖醋四孔鲤鱼:肥美胜过黄河之鲤,食之回味无穷徐州把子肉:肥而不腻,多
新荣区西寺村 摄影绘画者采风好去处
新荣区西寺村 摄影绘画者采风好去处
2023-08-19
新荣区西寺村摄影绘画者采风好去处:慧泉寺奇特明长城古朴老窑院沧桑慧泉寺火山群北魏皇陵古长城、老寺庙、古民居、旧戏台,蜿蜒流淌的地下涌泉,这些乡村景观汇集于新荣区西寺村,特别有风情,有意境,好风景总少不了摄影爱好者来拍摄,自然也吸引了不少画家来写生。端午小长假即
醉美田园,共庆丰收!今天,兴安盟这个地方真热闹
醉美田园,共庆丰收!今天,兴安盟这个地方真热闹
2023-11-06
9月23日,兴安盟乌兰浩特市葛根镇庆祝第四届中国农民丰收节主题活动在葛根镇哈达那拉嘎查文化广场隆重开幕。多彩文艺演出活动以展、赏、演、乐等为展现形式,设置了丰收交响文艺
中国“红豆杉第一村”——坑源村
中国“红豆杉第一村”——坑源村
2023-12-06
中国红豆杉第一村——坑源村:坑源村位于温瓯海区雅镇西北部驮尖山脚下,海500多米。东连库门坳村,南接屿山村,西北靠青田县上庄村。坑源村有山地面积7815亩,户籍人口900余人,共有8个姓氏,其中黄、应两姓人口居多。黄氏始迁祖于宋时从福建莆田迁居于此,已有90
景区推介 || 你若不来,弓长岭美给谁看?
景区推介 || 你若不来,弓长岭美给谁看?
2023-08-20
:描眉饰颊点绛唇,脂粉黛晓霞妆。佼人何苦为妆愁,只为博得君一笑。若君从此不再来,美人新妆谁来赏?君子不来,美人的新妆谁来观赏?你若不来,弓长岭的美给谁看?你若不来,弓长岭的俊美秀丽谁来领略?▲南天一柱峰丹崖赤壁摄影:冀真
老北京 | 说说什刹海的来由(十刹)
老北京 | 说说什刹海的来由(十刹)
2023-12-08
老北京|说说什刹海的来由(十刹):什刹海的得名源于什刹海周围的十座寺庙,它们是广化寺、火德真君、护国寺、保安寺、真武庙、白马关帝庙、佑圣寺、万宁寺、石湖寺、万严寺。遥想当年,春夏时节水波粼粼,杨柳依依,一众善男信女或游湖踏青,或进祈福祷告。游览结束还可在水
洛阳博物馆遭苏联大使奚落,主任大年三十冒着大雪,赴郑“批地”‍
洛阳博物馆遭苏联大使奚落,主任大年三十冒着大雪,赴郑“批地”‍
2023-12-12
当年的洛阳财政比较紧张,暂时性地选取关林为馆址。尽管规模不及现在,可关林的馆名来头非常大,由老一辈革命家董必武所题。董必武书法功力深厚,醇厚圆润,与千年古都
蜀山要火!合肥将建200平方公里全景式郊野公园,惊动整个华东地区!
蜀山要火!合肥将建200平方公里全景式郊野公园,惊动整个华东地区!
2023-08-28
:家住井岗镇、南岗镇、小镇、蜀山经济开发区的亲们,你们注意啦!合肥将要建造面积超大的生态休闲城,东起西二环,西至小镇大柏店社区,面积多达200平方公里。其名曰蜀西慢城是不是很好听蜀西慢城与合
三国景点:黄陵庙武侯祠
三国景点:黄陵庙武侯祠
2023-12-09
三国景点:黄陵庙武侯祠:黄陵庙,古称黄牛、黄牛祠,又称黄牛灵应,是长江三峡地区保存较好的唯一一座以纪念大禹开江治水的禹王殿为主体建筑的古代建筑群,坐落在三峡西陵峡中段长江南岸黄牛岩下的湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇,矗立于波澜壮阔的长江江边。黄陵庙是三峡地区一
老君山景区好玩吗
2024-01-06
北魏时建老君,铁椽铁瓦,金碧辉煌,唐、宋、明、清诸代均尊为道教圣地。唐太宗李世民认老子为祖,颁御旨监修老君,封铁顶老君山为天下名山,与湖北武当山金顶南北呼应。八百里伏牛
武侯祠 | 中国唯一一座君臣合祀祠庙 享有三国圣地之美称
武侯祠 | 中国唯一一座君臣合祀祠庙 享有三国圣地之美称
2023-10-22
武侯祠|中国唯一一座君臣合祀祠庙享有三国圣地之美称:祠堂,旧时又称为祠庙或家多建于墓所,故把祠堂称为祠室。按《礼记》规定,只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝,朝廷才开始允许老百姓建家。后来,祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于发族尚不多,便