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常熟兴福寺
2023-10-21
南齐时由邑人、郴州刺史倪德光舍宅为寺，初名大慈寺，梁大同三年(537年)改名兴福寺，唐咸通九年(868年)懿宗赐破山兴福寺额。唐代诗人常建作《题破山寺后禅院》诗后，寺名声更盛，历代文人名流题咏甚多。寺屡经兴废，文革中尽毁
桐城市周边探秘景点—三道岩
2023-08-17
辖区内不乏各种历史古迹、文物，譬如文庙、六尺巷、东作门、紫来桥、东大街、南大街、投子寺和披雪瀑等等。这些景区都集中在城市周边而且极易寻找游逛，再此不再赘述。披雪瀑景区闲来无事，偶
犍为贞节牌坊
2025-05-05
犍为贞节牌坊，位犍为文庙旁边，是由基础、立柱、额枋、字牌和檐顶等五个部分构成。旧时，牌坊的形制和规格有严格的等级制度，一般是以立柱多少来划分，如两柱一间坊为最小，四柱三间坊为中等，六柱五间坊为最大，即柱成偶数，间成奇数增减，牌坊大体可分为冲天式和屋宇式两种
州城蒲草
2023-07-03
从老西门里到小西门，到南城角桂井子西边；南门的东西两边；大东门西大学街（今文庙村）一带；北门里以东和现在的清真寺附近，环城多是水坑。水坑里长满了蒲草，总面积约2000多亩。直到上世纪六十年代以前，仍然盛产蒲草。州城的蒲草有两种，
桂林石刻
2024-10-14
桂林石刻分布于广西壮族自治区桂林市区近城的普陀山、月牙山、龙隐岩龙隐洞（桂林碑林）、虞山、象鼻山、文庙等30余处名山洞府。桂海碑林的龙隐岩和龙隐洞是桂林石刻最集中、最典型的地方。石刻群以摩崖为主，包括摩崖石刻及摩崖造像。桂林石刻始于东晋，兴于唐，盛于宋明清
包山寺
2023-11-04
包山禅寺位于林屋洞西北的包山坞中，据史志资料记载，该寺初创于南朝之初，初名福愿寺，梁大同二年（536）正式建寺。唐上元九年，唐高宗李治赐该寺名为显庆禅寺；因西山四面为水所包，俗称包山，该寺又是山上第一大寺，唐肃宗李亨又赐名为包山寺，所在的山坞亦得名为包山坞
番禺学宫
2023-11-06
番禺学宫在广州中山四路，是番禺县的县学和祭祀孔子的文庙。明洪武三年（1370）由知县吴忠、训导李昕在现址创建。原番禺学宫规模宏大，广三路，深五进。中路主要有照壁、棂星门、泮池拱桥、大成门、大成殿、崇圣殿和尊经阁；左路建筑主要有儒学署、明伦堂、光霁堂、名宦祠
重道崇文坊
2023-04-24
重道崇文坊清嘉庆年间，贡生林朝英因修县学文庙义举，获颁重道崇文匾，奉旨兴建，是台湾少数表彰兴学的牌坊之一。位于中山公园内的重道崇文坊，石坊为四柱三开间双层护詹的结构，反手飞詹、瓦当滴水、鸱尾雀替、盘龙抢珠雕饰，呈现传统木构建筑之特性，雄浑中见轻盈
汝帖
2023-10-17
汝帖：《汝帖》是汝州文庙的一大亮点，与《淳化阁帖》、《泉州帖》、《绛州帖》并称为四大名帖，由宋大观三年汝州郡守王采集《淳化阁帖》、《绛州帖》及三代而下迄于五季字书百家刻成，金文、篆、隶、楷、行、草诸体兼备，是我国古代碑帖之珍品。图为《汝帖》局部。《汝帖》是汝州
菩提树
2023-09-03
菩提树：产品名称：菩提树产品产地：浙江台州天台山产品特性：树如柿，花亦大同，色白而光润。产品简介：菩提树，是天台山一种具有神话色彩的树。旧译荜钵罗树，也译成觉树、道树。未结蕊乃别抽一叶，长指半许，阔两指，乃结蕊于叶下，日则覆子以蔽秽，夜则捧子以承露。秋社后取子
红焖兔头
2023-08-13
烧兔头，这是大同当地人较爱吃的一种食物，把兔子的脑袋用姜葱辣椒八角等十余种香料加以红焖，熬的时间至少得三小时以上，直至香料的味浸透到软烂软烂的兔肉里，属典型的北方菜式，口味比
酱梅肉
2023-06-15
大同民间宴席有杏梅肉，则用杏干相蒸，制法略同。相传，晋商常家的创业始祖常威，本一介书生，学端木经商，乾隆初年已累财十万，后将生意交子经营，自己则专心教孙读书。常威发现这些个读书郎嫌