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大荔白村遗址
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7500
条
大荔
西瓜
2023-12-28
大荔
西瓜:渭南
大荔
地处关中平原东部,境域地势平坦,土壤肥沃,灌溉条件优越,种植西瓜具有得天独厚的自然优势,属栽培西瓜的最佳优生区。
大荔
群众历来就有种植西瓜的作务习惯。长期以来,西瓜成为全县种植面积最大的水果之一,同州西瓜闻名遐迩,久负盛名。近两年来,随着西瓜品
大荔
金丝蜜枣
2024-01-14
大荔
金丝蜜枣:金丝蜜枣采用
大荔
核小肉厚的优质鲜枣加工制成,色泽晶莹,质地柔韧,甜润适口,有浓郁的蜜枣香味。工艺流程:选料→分级→清洗→划枣→熏硫→水洗→糖煮→糖渍→初烘→整形→回烘→分级→包装。主要技术要点:①选料。要选个大、核小、肉厚、皮薄的品种。果实应在
白
大荔
水盆羊肉
2023-07-25
大荔
水盆羊肉:水盆羊肉起源于明朝崇祯年间,因在农历六月上市,又称六月鲜。
大荔
的水盆羊肉,久负盛名。以剔骨鲜羊肉、骨头、桂皮、花菽、小茴香、草果、精盐、味精为原料,分原料处理、煮羊肉、调制熟羊肉三道工序,食用时用烧饼或
白
吉馍同吃,佐以糖蒜、辣子酱、鲜蒜瓣,则肉烂
大荔
黄花菜
2023-12-28
大荔
黄花菜:大荔县位于渭南东部,东临黄河,黄花主要产于沙苑一带。这里土质肥沃松软,排水性能好,极宜黄花生长。当地农民在花蕾未开的时候采摘,再经过笼蒸、凉晒或烘干等过程,使黄花干鲜适度,长期保存。
大荔
黄花针长、色佳、肉厚、味香、营养丰富,配以荤菜香而不腻。国家商
白
燕
遗址
2023-07-08
白
燕
遗址
白
燕
遗址
(第一批省保)时代:新石器地址:太谷县城东北约15公里的
白
燕
村
西北的河滨阶地上
遗址
南临乌马河。东西长约830米,南北长约430米,总面积约35万平方米。发现于1956年
白
营
遗址
2023-09-01
白
营
遗址
位于汤阴县城东
白
营镇
白
营
村
,是中国黄河流域新石器时代晚期河南龙山文化
遗址
,分为早、中、晚三期。
遗址
面积约18200平方米。
遗址
的河南龙山文化层堆积厚,保存较好,内涵丰富,是豫北地区龙山文化
遗址
的典型代表
白
湾
遗址
2023-05-10
白
湾
遗址
类别:古
遗址
时代:商、周地址:西工区红山街道白湾社区,
白
湾
遗址
,
白
湾
遗址
简介,
白
湾
遗址
洛阳市西工区
白
湾
遗址
旅游指南
白
沙滩
遗址
2023-05-26
三江口镇新立村出土的
白
沙滩
遗址
,是6千年前的文化遗存,
白
沙滩
遗址
,
白
沙滩
遗址
简介,
白
沙滩
遗址
铁岭市昌图县
白
沙滩
遗址
旅游指南
大荔
月牙烧饼
2023-12-27
大荔
月牙烧饼:
大荔
月牙烧饼是陕西省渭南市大荔县的特产。
大荔
月牙烧饼因状如月牙而得名。特点是外皮焦脆,内瓤酥松空软,热吃凉吃均可,吃水盆羊肉时,用此饼夹入羊肉,饶有风味。关中有句俗话,
大荔
有一怪,烧饼半个卖。这半个卖的烧饼,颜色金黄,状如新月,空心饱满,酥香可口
白
元
遗址
2023-05-09
白
元
遗址
位于河南省洛阳市伊川县城东南15公里的
白
元乡
白
元
村
东南紧连村落的高台地上。南北长212米,东西宽96米,总面积20352平方米。
遗址
堆积层明显,从发掘资料分析判定,
遗址
时代属河南龙山煤山期,
白
元属煤山一期,
白
元二期属二里头一期,因此
白
金宝
遗址
2023-07-15
白
金宝
遗址
,位于肇源县城西50公里民意乡大庙
村
白金堡屯,嫩江左岸的台地上。中文名:
白
金宝
遗址
外文名:BaiJinbaosite地理位置:肇源县城西50公里民意乡大庙
村
白金堡屯占地面积:180000m²
白
寨
遗址
2023-05-07
白
寨
遗址
位于郑州市中原区须水镇
白
寨
村
南的须水北岸,
遗址
东西长700米,南北宽400米,面积28万平方米。时代包含了仰韶文化、二里头文化、商代和东周。
遗址
中部有一条南北向小冲沟,长450米,将
遗址
分成东西两部分
大荔
红枣
2023-12-28
大荔
红枣:红枣是沙苑地区的主要果品。其特点:弹性强、易漂浮、耐贮运。据大荔县旧志载:西汉时,
大荔
沙苑一带就栽植枣树,所产之枣以:个大、皮薄、核小、肉厚、富弹性、味脆甜、液汁多而扬名全国。1984年,县副食公司与浙江义乌二十三里供销合作社联合兴办蜜枣加工厂,生产
白
音河
遗址
2023-03-28
白
音河
遗址
位于白城市镇赉县东屏镇
白
音河
村
,类别为古
遗址
。
白
音河
遗址
为第七批省级文物保护单位,
白
音河
遗址
,
白
音河
遗址
简介,
白
音河
遗址
白城市镇赉县
白
音河
遗址
旅游指南
大荔
炸果
2023-07-26
大荔
炸果:炸果,即油炸面花,关于炸果有这样一个传说。历史上大荔县是一个多民族聚居之地,除古
大荔
戎外,羌族、回族、蒙古族都在这里生活过,所以说
大荔
民间美术活动也体现着民族文化的融合。旧时有一句民谣说:男人在外边装鳖哩,婆娘在屋里胡捏哩!胡捏一词,包含了对妇女塑造
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