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条
寄畅园
2025-01-23
寄畅园又名秦园,园址在元朝
时
曾为二间僧舍,名南隐、沤寓。明正德年间(1506~1521年),曾任南京兵部尚书的秦金得之,并在原僧舍的基址上进行扩建,垒山凿池,移种花木,营建别墅,辟为园,取名为凤谷行窝
栖梧山窑址
2025-01-22
昌傅太平圩早在新石器时代就发现有人类活动遗址,在栖梧山一带发现隋唐时期轮窑窑址.栖梧山窑址为隋唐
时
窑址,属丰城洪州窑系列,为研究我省瓷业发展沿革提供了丰富实物资料,栖梧山窑址,栖梧山窑址简介,栖梧山窑址宜春市樟树市栖梧山窑址旅游指南
三坊七巷之光禄坊
2025-01-14
宋
时
,坊内有一座法禅院,俗称闽山保福寺。宋末寺废,改为民房。1949年后作为省高院等办公楼。光禄吟台四个篆字石刻今尚存省高院大楼背面。1990年末,除光禄吟台四周的亭台榭池保留外,其他都已改建为现代楼房
德清烟霞观
2025-01-14
时
京都南迁杭州临安,河南籍刘士颖道长慕爱自然山水,结庐修真于烟霞坞,并取名烟霞庐以崇玄养真,参悟修道,广植梅花,绵亘数里
长沙时务学堂
2024-12-24
清光绪二十二年(1896)冬,湘绅创办宝善成机器制造公司
时
,蒋德钧嫌其迹近谋利,乃创为添设时务学堂之议,次年1月由岳麓书院山长王先谦领衔正式呈报巡抚陈宝箴批准立案,旋由熊希龄等请两江总督刘坤一拨盐厘加价银7000两为经费
五松园遗址
2025-01-29
相传赵彦昭官位显赫
时
,在家乡造院建宅,层楼殿阁,高下栉比,亭台池谢,曲径通幽,五松鹤立,花木争妍,取名五松园。并在松旁建亭曰五松亭
开化寺塔
2025-04-18
唐
时
称为开化寺,现仍之,剩下塔之一座。开化寺塔为密檐式实心砖塔,建在用砖垒砌的约7平方米的台基上
白沟何氏家庙
2025-04-17
白沟何氏家庙位于汝城县暖水镇白沟村,
时
代为清,类别为古建筑。白沟何氏家庙为县级文物保护单位。保护范围:以祠堂外墙为起点,四向各延伸至10米处建筑控制地带:保护范围四向各外延至20米处,白沟何氏家庙,白沟何氏家庙简介,白沟何氏家庙郴州市汝城县白沟何氏家庙旅游指南
罗定黄氏大宗祠
2025-05-06
其弟黄斌任江西按察御史
时
,在村里建祠堂,以显耀乡里。宗祠历经多次修葺,最大的一次在清乾隆年间。祠为七进,建筑面积1560平方米
陋室
2025-04-26
陋室为唐代长庆四年(824),著名诗人刘禹锡任和州刺史
时
所建。有铭,著名书法家柳公权书并勒石成碑:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
院田李氏民居(奠攸居、迎川至、廓有其容、瑞气遥临)
2024-08-18
院田李氏民居(奠攸居、迎川至、廓有其容、瑞气遥临)位于太拔镇院田村,
时
代为清代,类别为古建筑。院田古民居位于上杭县太拔镇院田村儒溪河畔,所在地院田村自元延佑三年(1316),李木德后裔四九郎由漳平迁至院田开基以来历经了七百年的风雨沧桑
新田大夫第
2024-08-04
最早的村民祖籍四川,系南宋
时
移徙至江西,其后代南下广东定居于新田。新田乡中古建筑物特多,祠堂中之麒峰文公祠及大夫第被当局列为古迹,重修后让市民自由参观。富家大宅及古老宗祠,正好为寻根考据者提供实物佐证
何氏宗祠(登贤坊)
2024-06-04
何氏宗祠(登贤坊)位于汝城县土桥镇土桥村,
时
代为明,类别为古建筑。何氏宗祠(登贤坊)为县级文物保护单位。保护范围:以祠堂外墙外缘为起点四向各延至10米处建筑控制地带:以保护范围外缘为起四向各至30米处,何氏宗祠(登贤坊),何氏宗祠(登贤坊)简介,何氏宗祠(登贤
南岳广济寺
2024-05-30
广济寺周围的方圆五十里,相传为禹王城,是夏禹治水
时
停留过的地方,至今还有禹王城三字石刻碑。寺庙依山势而建,为矩形,约占地两亩,左右均有高峰耸立,寺前寺后都有松、杉、枫、柏等树木
沃卡温泉
2024-05-13
宗喀巴大师的传记上说,宗喀巴从青海到西藏来云游
时
,得到了观世音菩萨的启示,说只要宗喀巴到一个人们喜爱的叫沃德贡杰神山的地方去,他就能成为伟大的佛教弘扬者
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