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汴河故道陈留段
相关信息共
7500
条
汴
河
故道
陈留
段
2023-08-27
汴
河
故道
陈留
段
时代:隋至宋地址:开封市祥符区
陈留
镇,
汴
河
故道
陈留
段
,
汴
河
故道
陈留
段
简介,
汴
河
故道
陈留
段
开封市祥符区
汴
河
故道
陈留
段
旅游指南
汴
河
故道
2023-11-13
汴
河
是隋炀帝杨广时代所开凿的运河北段;唐宋时,江淮漕运皆由
汴
水而达京师,南宋时淤废。
汴
河
故道经灵壁县入泗县境,沿泗宿公路北侧,过长直沟、彭铺抵泗县西关,分东、西
汴
河
通济渠
故道
泗县
段
2023-05-27
通济渠
故道
泗县
段
泗县
段
为通济渠的一段。古
汴
河
由灵璧县虞姬墓入泗县,泗县境内全长44.8公里,东经长直沟、周庄、彭铺,沿泗宿公路北侧穿城东注。当地人称城东一段为东
汴
河
,城西至唐河一段为西
汴
河
。东
汴
河
与谢家沟(老濉
河
)水汇合,东流洪泽湖
古
汴
河
2023-07-18
古
汴
河
在隋朝时有北
汴
、南
汴
之分,北
汴
河
因黄河多次决口,至隋朝时已无航运能力。泗洪古
汴
河
属南
汴
河
的一段,也是南
汴
河
的下游,当时也称通济渠、
汴
水、
汴
渠。隋炀帝非常重视交通运输,特别是水路运输,为了贯通南北运输,解决国内的漕运,决定开通大运河通济渠
古
汴
河
文化遗址
2023-07-18
古
汴
河
文化遗址古
汴
河
,在隋大业元年开凿,有北
汴
、南
汴
之分,泗洪古
汴
河
属南
汴
河
的一段,在南
汴
河
的下游,当时也称通济渠、
汴
水、
汴
渠。全长650公里,自河南荥阳的板渚出黄河,经泗洪至盱眙入淮河。通济渠连接了黄河和淮河,贯通了西安到扬州,作为当时最大的交通动脉
运粮
河
故道
运粮
河
2023-07-02
运粮
河
故道
运粮
河
俗称萧太后运粮
河
,今已干枯,
故道
依然可见,它起于岐沟(古之重镇今属涿州)经乔刘樊南下,又流经高碑店村西,过东西马、顺
河
庄,再东南入定兴县境。早年河道曾出土过船锚,船板和木桩等
黄河
故道
遗址(田马园
段
)
2023-08-23
黄河
故道
遗址(田马园
段
)位于冠县东古城镇田马园村,年代为周-东汉,类别为古遗址。2014年10月,黄河
故道
遗址(田马园
段
)被公布为聊城市市级文物保护单位,黄河
故道
遗址(田马园
段
),黄河
故道
遗址(田马园
段
)简介,黄河
故道
遗址(田马园
段
)聊城市冠县黄河
故道
遗址(田
新
汴
河
水利风景区
2023-02-24
宿州市新
汴
河
水利风景区位于宿州市城区北部,结合新
汴
河
治理工程而建,属于城市
河
湖型水利风景区。始建于2012年的宿州市新
汴
河
水利风景区西起京台高速、东至宿州闸。主景区3.9公里,面积220公顷,设1个演艺广场、8个水上游乐码头、7个文化广场和2个儿童乐园
陈留
豆腐棍
2023-10-16
陈留
豆腐棍:
陈留
豆腐棍是原
陈留
县(今开封县)独具一格的特产。因该产品始创于
陈留
古镇,故名
陈留
豆腐棍。它由黄豆浆炒制而成,其形如棍,中空、皮薄,色自惭形微黄而透明,第约30公分。每捆十根,重一两三钱左右,味道鲜美,富有营养,凉拌清爽可口,浓郁喷香。
陈留
(今属开封
汴
绸
2023-10-16
汴
绸:
汴
绸因产于七朝古都汴梁而得名,始于明末清初,而今已有300多年的生产历史。明朝末年,山西洪洞县人景文洲到开封经商,于清朝初年创办了景文洲绸店由于善经营,讲信誉,产品质量好,行销地区日广,成为中原名产。清乾隆年间,生意极为兴隆。河南督抚以
汴
绸作贡品,上献朝
故道
略阳
段
遗址
2023-10-04
尉氏
汴
绣
2023-10-16
尉氏
汴
绣:尉氏
汴
绣从上世纪九十年代开始起,不断壮大,形成开封市最大
汴
绣加工基地,妥善安排下岗女工,农村富余劳动力达2000多人,年产值达4000万元。县城主要以文萃
汴
绣为中心,不断向城乡辐射,仅文萃
汴
绣一家就有近十家分厂。2006年10月,李文萃先后被河南省民
汴
酱口条
2023-07-15
汴
酱口条:
汴
酱口条开封
汴
酱制品种类繁多,风味各异,
汴
酱口条为其佼佼者。其肉质细密,色泽棕红,咸中透甜,甘香适口,滋味深长,曾在省食品展销会上深受好评。该产品一般在深秋和冬季制作,取猪口条割去舌根及淋巴,入沸水汆5分钟左右,剥去外膜冲洗干净,把精盐、花椒搓匀于口
段
家
河
薄板台遗址
2023-08-16
段
家
河
薄板台遗址位于莒县龙山镇。年代为新石器时代。2013年,
段
家
河
薄板台遗址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位,
段
家
河
薄板台遗址,
段
家
河
薄板台遗址简介,
段
家
河
薄板台遗址日照市莒县
段
家
河
薄板台遗址旅游指南
汴
绣
2023-10-16
汴
绣:
汴
绣源于宋绣。据《宋会要辑稿》载,崇宁三年三月八日,试殿中少监张康伯奏言:今朝廷乘舆服御至于宾客祭祀用绣,皆有定式。而有司独无纂绣之工,每遇造作者皆委之闾巷市井妇人之手,或附之尼寺而使取值焉。……欲置绣院一所,招刺绣工三百人,仍下诸路选择善绣匠人,以为工
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