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火德真君庙
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条
火
德
真君
庙
2023-12-03
目的地介绍
火
德
真君
庙
在西城区地安门外大街77号。传为元建。明万历三十三年(1605)重修,殿宇改作琉璃瓦顶,并建重阁,清乾隆二十四年(1759)重修。俗称
火
神庙。
火
德
真君
庙里供奉的是真武大帝,为象征天地精灵的龟蛇抱像
香港
真君
庙
2023-04-22
真君
庙
是香港一所庙宇,位于新界青衣岛,供奉吴刚厚
真君
(
真君
大帝)。这座
真君
庙
是香港地区仅存的一间
真君
庙
。
真君
庙
建于大约1900年代,原址位于青衣大街。因为青衣新市镇发展的源故,该
庙
先于1970年迁至青衣乡事会路旁,再于1986年迁至枫树窝路现址
崇宁
真君
庙
牌楼
2023-05-11
振头崇宁
真君
庙
牌楼崇宁
真君
庙
牌楼位于石家庄市振头村内。据牌楼上额横匾浮雕上记载,此牌楼为嘉靖二十年所建,作为关帝庙的一旌表。牌楼为四柱三间三楼琉璃顶,明间为歇山顶,两次间为钻山顶,皆单檐,檐下为五踩斗拱
北台康
真君
庙
2023-06-25
北台康
真君
庙
位于广东省中山市南区北台社区共和南街2号民居旁,建于清光绪二十一年(1895),1984年、1990年重修。建筑坐东北向西南,有左右两路,右路为三间两进。两进间夹一天井,左路单间两进。总面阔约17.38米,总进深约20.36米,面积约357平方米
火
庙
大殿
2023-10-06
火
庙
大殿位于武威市古浪县大靖镇南关村,现存建筑建于清乾隆元年(1736),占地面积318平方米。大殿坐北朝南,单檐歇山顶式建筑,面阔三间,通长12米,进深二间,通宽8.7米,周围廊
三坑
真君
殿
2023-04-03
三坑
真君
殿位于新昌县巧英乡东田自然村及桥下村之间五灵山坳,旧称五灵山
庙
,亦称石
真君
庙
,始建于明,是祭祀南宋抗金名将宗泽的庙宇。三坑
真君
殿是当地民间信仰的重要精神场所,体现了当地村民精忠报国、崇武的个性,是展示和传播爱国精神的重要载体
真君
殿
2023-07-21
真君
殿明时称石真人
庙
,位于沃洲山之阳,前临明湖。祀抗金名将宗泽。清光绪三十年(1904)捐资重建,耗资三万余金,历四年竣工,殿堂五十余楹,构筑精致,气度恢宏,是一座佛道合揉的庙宇建筑
南屏康
真君
庙
完成主体工程修缮 清朝古庙再现历史雄姿
2023-12-14
南屏康
真君
庙
完成主体工程修缮清朝古庙再现历史雄姿:斗拱飞檐,殿堂开阔,地方乡民民俗文化的香火延绵不绝。记者近日获悉,历经半年多的修缮,南屏康
真君
庙
主体工程2017年年底通过验收,在多年残败之后再现历史容颜。南屏康
真君
庙
完成主体工程修缮。宋爱华摄据介绍历史上珠江
浩其
德
王
庙
2023-07-11
浩沁
德
蒙古语译为古老的。浩其
德
王
庙
落成于清康熙39年公元1700年,距今已有300年的历史了。据说此
庙
是由东浩其
德
部落第三代君王阿来松的长子特尔木台建立的,在鼎胜时期,庙里最多有100多个诵经,民国17年公元1928年九世班禅曾来此访问过
张
真君
祖殿
2023-11-15
张
真君
祖殿位于福州市台江区双杭街道星安桥。
花市
火
神庙
2023-03-19
花市
火
神庙位于崇文区西花市大街,为北京市第七批市级文物保护单位。清乾隆四十一年重修。为神木厂悟元观下院,供奉
火
德
真君
。现存前院主殿和东、西配殿。主殿是勾连搭硬山顶式建筑,大脊有黄琉璃双龙戏珠的装饰。信息来源:北京市文物局
邢台
火
神庙
2023-07-03
邢台
火
神庙,又叫火神
真君
庙
,位于邢台市桥东区府前南街南端路东96号。它的始建年代为明代天顺四年,即公元1460年。清末民国时期又有不同程度的维修扩建,现有占地面积1771平方米,存有建筑6座,保留了明代的建筑风格。
火
神庙不象中国古代建筑群中有主轴线的那一类
巴拉奇如
德
庙
2023-07-11
位于阿鲁科尔沁旗巴拉奇如
德
苏木达兰花嘎查境内。建于康熙二十八年(1689年),原有8座大殿,现存2座,先后6世葛根转世。香火最盛时达800名。巴拉奇如
德
庙
现存的部分建筑是阿旗寺庙中建筑面积最大,保存最好的一座
庙
什刹海
火
神庙
2023-12-12
什刹海
火
神庙:
火
神庙位于什刹海畔旁边就是后门桥全称是始建于唐朝贞观年间供奉的是南方
火
德
荧惑星君荧惑星君民间称为火神所以此
庙
又被称为
火
神庙
火
神庙因火神得名也因
火
而步步高升明代万历年间宫中连遭火灾万历皇帝便下令扩建
火
神庙并加上了绿琉璃瓦乾隆年间出于同样的原因
火
神庙
沃洲山
真君
殿大殿、配殿
2023-07-21
沃洲山
真君
殿,清代儒、道、佛合揉的道观建筑,主奉祀北宋宗泽。位于大市聚镇溪东村。沃洲山
真君
殿始建年代不详。明称石真人
庙
,《成化新昌县志》已有述及。《万历新昌县志》载:在沃洲。殿宇巍峨,神灵赫濯,秉香执烛者络绎不绝,朔望愈盛,为新邑之冠
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