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找到 金华胡家大院 相关信息共 7500
金华煲
金华
2023-12-18
金华煲:金华煲是金华的传统名菜,是金华汤煲的一种统称,采用独有的美味砂锅炖品,二十余味名贵中药材及香料,精心调制而成,味道独特,滋补养生。金华煲可以分为火腿煲,蛇煲、龙凤煲、金银蹄、田螺煲、鸽子煲、鱼头煲、胴骨煲、排骨煲、老鸭煲、酸菜鱼煲、水参甲鱼煲、金华牛鞭
金华酥饼
金华酥饼
2023-08-31
金华酥饼:产品名称:金华酥饼产品产地:浙江金华产品特性:进口酥碎,遇湿消融,即使牙齿脱尽的人也有门福品尝其味产品历史:金华酥饼历史悠久,相传唐代开国名臣程咬金曾在金华开过酥饼店,是酥饼行业的祖师。以后代代相传,名气越来越大,成为闻名遐迩的传统特产。产品简介:金
金华汤包
金华汤包
2023-06-27
金华汤包:金华汤包金华汤包历史悠久,素有金华第一点的美誉,也是我国南方小吃汤包中的佼佼者。金华汤包以猪肉皮汁加0鸡汁制成的皮冻和鲜肉笋丁作馅,并在笼底垫以青松蒸制,故馅特鲜,汁特多,清香宜人,深得广大食客的喜爱。特点:造型雅致,皮薄软韧,馅鲜汁多,清香可口,风
金华藕粉
金华藕粉
2023-08-31
金华藕粉:产品名称:金华藕粉产品产地:浙江金华。产品历史:始于清代后期。产品特性:质地优良,粉质纯真,白里透红,片薄匀细,干粉不糊口、质量与产量均名列全国前茅。产品简介:金华藕粉是金华的风味食品,最初人们用野藕加工,后来用真藕加工藕粉。真藕开白花,用白花藕加工
金华酥饼
金华酥饼
2023-12-03
金华酥饼:金华酥饼是金华市的一种传统小吃,也是闻名遐迩的馈赠亲朋好友糕点类特产小吃,其馅心用干菜为主料,故又名干菜酥饼。金华酥饼发展到二十世纪八十年代,技艺上经过不断改进,成功研制出火腿酥饼、牛肉酥饼、甜酥饼、辣酥饼,卤肉豆沙酥饼等品种。金华酥饼以梅干菜、猪肉
金华火腿
金华火腿
2023-08-31
金华火腿:产品名称:金华火腿产品产地:浙江金华产品特性:色、香、味、形四绝产品简介:由于所用原料和加工季节以及腌制方法的不同,金华火腿又有许多不同的品种。如在隆冬季节腌制的,叫正冬腿;将腿修成月牙形的,叫月腿;用前腿加工,呈长方形的,称风腿;挂在锅灶间,经常受
巩义程家大院
巩义程大院
2023-10-22
位于巩义市米河镇双楼村西北500米处程寨,双楼河西岸二级台地上,东面为双楼河冲积平原。该院依山面水,三面环山,山上柏树茂密,附近有民居、厂矿,东北50米处为程祠堂(子华子祠)
范家大院
大院
2023-09-16
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。因为这句话,《岳阳楼记》成了北宋著名的政治家、军事家、文学家范仲淹的千古名篇,至今为世人所传诵,为后世无数立志养天地正气,法古今完人的仁人志士所仰慕和效仿,同时他的后人也以此为人生信条立志、立业
金华竹荪
金华竹荪
2023-08-31
金华竹荪:产品名称:金华竹荪产品产地:浙江金华产品特性:含的蛋白质、脂肪极高,还含有十七种氨基酸和多种维生素产品功能:对多种肿瘤、高血压、肥胖症均有较好食疗效果产品历史:据传,清光绪年间,慈禧太后为求长生不老之药,派出亲信遍访天下,好不容易觅得僧竺蕈若干。所谓
金华山茶花
金华山茶花
2023-08-31
金华山茶花:产品名称:金华山茶花产品产地:浙江金华产品别名:山茶、茶花、曼陀罗树产品特性:喜温暖、湿润和半阴环境。怕高温,忌烈日产品季节:冬季开花产品历史:自南朝开始已有山茶花的栽培。唐代山茶花作为珍贵花木栽培。到了宋代,栽培山茶花己十分盛行。南宋时温州的茶花
金华佛手
金华佛手
2023-08-31
金华佛手:产品名称:金华佛手产品产地:浙江金华产品特性:外凤金黄色,芳香浓郁;果实形如人手,千姿百态产品成分:水分、灰分、全氮氨基酸和粗脂肪的含量产品功能:理气化痰、和胃消胀止呕,舒肝健脾,舒筋活血,能祛风,消滞气,久服对中老年人有保健作用。产品历史:传说古时
金华文庙
金华文庙
2023-09-17
金华文庙位于四川省遂宁市射洪县金华镇中学大门内左侧,距离射洪县城北17公里,阔3间,长14.8米,进深5.1米,脊高10.8米,四面镶有精雕细刻的花窗,可凭窗远眺。
金华茉莉花茶
金华茉莉花茶
2023-08-31
金华茉莉花茶:金华茉莉花茶又称金华花茶,产于浙江省金华市,采选上好的绿茶作为茶坯,同头圆、粒大、饱满、洁白、光润、芳香的优质茉莉花经窨制而成,制作过程中必须抓珠鲜花吐香、茶坯吸香、复火葆香3个重要环节。其品种有茉莉毛峰茶、茉莉烘青花茶、茉莉炒青花茶等,其中以茉
安家大院
安家大院
2023-03-17
街南有中国华北第一大民宅的石大院,仅一路之隔的街北有更古老的的安家大院。安家大院与历史共度了150个春秋,更见证了古镇的繁华与喧嚣,记载了岁月的痕迹和风貌
金华古寺
金华古寺
2023-08-13
座落于江西省吉安市永丰县潭头乡罗星村金华名山上的金华古寺,究其历史,可追溯至唐朝末年(大约公元900年),发展至宋朝尤为鼎盛,财力充沛,寺内有僧人近百,该寺以宣传佛教为主,乐善好施,凡寡无助之人,均可带田地到该寺安度晚年,得到救助,当时寺里拥有粮田五、六十亩