云阳山地处湘赣交界的罗霄山脉武功山系,由云阳山、天堂山、杨柳山、岩鹰嘴等几大山头组成,最高峰天堂山海拔1130米,最低海拔仙人湾110米,相对高差1000余米。云阳山气候四季分明,雨量充沛,冬无严寒,夏无酷暑,地形多样,差异明显。海拔500多米的云阳仙一带,在炎热的夏季气温保持25℃。宜人的森林气候,是游人避暑消夏休闲度假的理想之地。云阳山山高谷深,溪河纵横,有大小溪流10余条。湘江一级支流米水流经公园15千米,年平均流量每秒134.57立方米,终年通航。
云阳山文化底蕴深厚,山水秀美,人文景观与自然景观于一山。在这里可览七十二峰,可观十大灵岩,可拜岳圣始祖,可沐道佛祥光。
云阳山是神农故封。据《汉学堂丝书》和《皇甫记》等古籍所载,云阳山是因黄帝之子少昊云阳氏始封于此而得名,又是第八代神农炎帝的封地。中华民族的始祖炎帝神农氏在云阳山兴农事,种五谷,尝百草,采茶茗,至今在云阳山留下了祈丰台、洗药池、晒药坪、碾药槽、炼丹灶、神农殿等灵迹。1986年,在云阳山南麓发现的独岭坳大溪文化遗址0土的6000多年前的碳化稻粒,有力佐证了炎帝神农在云阳山教人“刀耕火种”的历史。
云阳山是道佛圣地。早在南北朝时期,云阳山就有宗教活动。梁天监二年(503),佛教的传教者在云阳山东麓兴建了崇福寺;梁大同年间(535~545),一位叫饶道亨的人拜紫微真人为师,在云阳山兴建云阳仙道观。从此,来云阳山修道、悟禅、建宫观寺庵的道徒、僧侣络绎不绝。唐初,云阳山曾封为南岳,素有“古南岳”之称。1500多年来,云阳山一直被道、佛两教视为“可以隐居,可以长生”的洞天福地,至今在云阳山东门入口处存有全国唯一以赤松子命名的道观赤松仙;在云阳山北门入口处建有佛教的紫云寺;在紫微峰东麓的古南岳宫(云阳仙)和白云寺,时为佛寺、时为道观,甚至佛、道共处一室。优越的地理环境和兴盛的道、佛文化,使得云阳山常年祥云绕绕,钟声悠悠,香火绵绵。
云阳山是儒家灵山。云阳山钟灵毓秀,是士子读书悟道的最佳之地,历代学子喜欢寄食云阳山的寺观读书。古代还在云阳山上兴办了紫微书院,在山麓兴办了西崖、寻乐、西畴、范乐、幼学、龙湖等书院。正因为如此,茶陵历史上127名进士中的2名状元、1名榜眼均出自云阳山下。历代文人墨客在云阳山留下了大量诗文词翰,使得云阳山飘盈着浓浓的书卷气。宋代著名诗人黄庭坚,明代“茶陵诗派”领袖李东阳,著名旅行家徐霞客,曾任国民政府主席的谭延闿等先后到此探幽揽胜,留下了不少名篇佳作。云阳山是人间仙境。云阳山峰连七十二,方圆七十里,群峰耸立,丹崖流霞,飞瀑垂练,深谷笼幽,古洞藏奇。紫微峰峰峦叠翠,秀润雄浑,也是最佳观景点,素有“一峰观三县”之说;南岳宫、赤松仙、白云寺竹树掩映,幽深灵异,仿佛一幅“深山藏古寺”的写意国画,一遇雨天,舒展出“烟雨青山烟雨楼”的画面;神龟谷曲经通幽,峻峭奇险,泉水潺潺;罗汉洞峡谷飞瀑鸣泉,绿树葱郁,丹崖翠壁随处可见;老君岩涧谷藏幽,山石蕴奇;观音岩大石飞垒,驾空透隙;五雷池一弘清泉,澄碧迥异;麻叶洞溶岩景观千姿百态,钟乳石笋“光莹玉滴,垂柱倒莲,纹同镂雕,形若飞舞”„„秀美的自然景观吸引了历史上不少文人墨客探幽揽胜,吟诗作赋。宋代诗人黄庭坚、明代“茶陵诗派”领袖李东阳、著名旅行家徐霞客、曾任国民政府主席的谭延闿等都留下了许多有关云阳山的名篇佳作 。云阳山是天然氧吧。云阳山生态环境优美,风光秀丽,空气清新,大气、地表水等环境质量均达一级标准。动植物种类繁多,各类珍贵动物常出没在溪涧、深谷中,栖息于陵谷间,各类林木构成一道道青翠葱茏的森林景观,是负氧离子含量极高的天然氧吧,是颐养天年、修身养性的理想之地。
2008年12月,云阳山景区顺利通过国家旅游局专家组评定验收,获得国家AAAA级旅游景区品牌,2009年云阳山预申报省级风景名胜区、自然保护区、地质公园等品牌。
1、云阳山道观(古南岳宫)
始建于南北朝。宋淳熙十年(1183),改建为云阳仙道观,开山道祖是陈善宗。南宋末,改建为紫微书院。明代先后改为云阳寺、旌忠书院、云阳仙道观。此后一直是云阳仙道观。“0”期间,在“破四旧”运动中,神像被捣毁殆尽。1989年,修复了古南岳宫、慈航殿、三官殿和山门牌坊等部分建筑。2006年,按照明、清时的形制,重建原有的宫、殿。云阳仙历经千多年沧桑,时为佛寺、时为道观、时为书院。尽管如此,都设南岳宫,主祀南岳圣帝。让南岳圣帝与佛祖、道祖同受一炉香,甚至与孔圣人同受人们朝拜,相安无事,和谐共处。形成云阳山一个奇物的文化现象。其所以佛教、道教、儒家都看中了这块地盘,将此视为“风水宝地”是因为他们认为,这块地盘是云阳山灵脉郁结之处。民间则认为,南岳圣帝因为看中了这块地盘,所以在这里建造南岳宫,人们认为圣帝看中的地方肯定有“灵气”。这块地盘三面环山,背面的山较高,左右两山较低,像一张朝东摆放的“靠背椅”。民间传说把这“靠背椅”渲染得神乎其神。说这里原来没有后面的山和左、右的山环抱。后来,偷偷下凡到云阳山天鹅湖洗澡的仙女,见南岳宫建在峰下,洗澡不便,于是扔下三坨湿泥巴,变成了山,遮挡视线。
于是,云阳仙道观又有了几分“仙气”。
云阳仙古南岳宫后左侧有五雷池、试剑岩、观音岩、一线天等4个岩泉景点。这4个景点连为一体,各逞风采。
2、白云寺
白云寺原名白云庵,民间称之为白云仙。元代及元代以前原是个默默无闻的山野小庵,到明代洪武年间(1368~1398),声名鹊起,香火兴旺。原因是曾任云南镇守使的段文看中了这块地盘。段文,字思丰,朱元璋定鼎天下后,时任茶陵卫千户的段文被征调云南戍守,屡建战功,授明德将军,洪武十九年(1586)晋升武德将军。据说段文年青时,有一次登微峰途经白云庵时,忽然听到一声巨响,只见紫微峰山腰崩裂,露出一个巨石,象威武的将军屹立山腰。茶陵民间流传一句话:“云阳山笑,将军出。”茶陵方言把山崩裂说成“笑”。
段文受到惊吓,不知是祸是福,便进白云庵抽了一签。和尚见他抽的是上上签,连连祝贺:“恭喜恭喜:‘云阳山笑将军出’这句话要在你身上应验了。”他听了和尚讲的这番话,还是不太相信。和尚说,紫微峰是云阳山的灵峰,白云庵座落在紫微峰下,是灵峰的基座。在这里遇见“云阳山笑”,是会应验的。段文从此有个想法,若有出头之日,一定要重建白云寺。
洪武二十年(1387),段文解甲归田后,捐银三千两,重建白云寺,劝捐庙产田400多亩。白云寺从此红火起来,僧侣最多时有两百多人。现在的白云寺是1992年、2008年按原有形制分期修复的。
白云寺前的野生茶古代很有名,称为“白云茶”,是寺僧饮用和招待香客用的茶茗。
3、紫微峰、祈丰台
紫微峰海拔864.7米,是云阳山第二高峰。峰巅崖壁险峻,奇岩怪石嶙峋,如蹲如立、若跃若腾,峰侧� ��柱林立。徐客霞在《楚游日记》一文描述紫微峰:“石崖高穹,峰笋离立。”
紫微峰是最佳的观景点,素有“一峰观三县”之说。东观茶陵县城,南眺安仁熊耳山,北望攸县。登峰远眺,层峰叠嶂,耸碧拥翠,势若绿潮奔涌,尽呈眼底。如遇雨过初晴,群峰如洗,格外秀润,半露云海之上的秀峰,如座座蓬莱仙岛。清代诗人谭兆鸿《紫微峰》(集唐句)把“紫微翠”景观描写得十分壮观:“俯视但一气,诸峰尽觉低。阴阳割昏晓,残雨隔虹霓。石磴平黄陆,层浪枕碧溪。更起天路近,客到与云齐。”远望东方,茶陵“八景”之首的“洣水环流”景观历历在目。——洣水好似从蓝天飘逸而下的银绸,汇文江、茶水,半抱茶陵城,流经云阳山洪山庙峡谷,悠悠北去。因文江、茶水两条支流有时略带浑黄,因此形成“金线吊葫芦”的奇观。夜幕降临,山城华灯竞放,与环城的米水、与灿烂星空交相辉映,多姿多彩,令人神往。有的诗人把此时此景中的茶陵比作“水晶宫”:“嵑嵑云阳第一峰,翠微满眼玉玲珑。洣水南来西复东,北流宛转与环同,鄂王城在水晶宫。”(岳飞曾驻兵茶陵城,所以称茶陵城为“鄂王城”)。
紫微峰又是一处观日出的好地方。清晨,云海茫茫,势若涌潮,红日喷落而出,云蒸霞染,似乎举手可掬。使人走进“日照紫微云拂槛,潮奔石磴霞染衣”的意境。明代诗人罗懋赞美“紫微晓日”;“日上扶桑海气红,紫微朝爽出鸿濛。王矞瑶飞瀑泉声脆,翡翠凝寒树影重。鸦带曙烟来旷野,雁拖秋色过晴空。八弦洞彻清虚处,仿佛蓬莱第一峰。”不少游客为了在紫微看日出,先一天便登峰野餐、夜宿,一睹紫微日出为快。紫微峰是云阳山第二高峰,第一高峰是正阳峰(海拔963.2米)。紫微峰虽不是云阳山的第一高峰,但是因为它雄奇挺拔,风光秀美,所以名气很大,称之为“嵑嵑云阳第一峰”。除此之外,就是它的文化底蕴深厚,丰富多彩。每块岩石、每处石窟,甚至山形山貌都融合了浓厚的文化元素,都附载着神奇的故事。
地址:株洲市茶陵县城关镇十八丘
等级:AAAA
官方网站:http://www.yunyangshan.com.cn/
开放时间:
8:00-17:00
门票:
门票75人民币
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7月20日,茶陵云阳山景区旅游基础设施建设项目开工仪式在云阳山赤松仙门口举行。云阳森林管理局局长肖晓勇等领导参加。
据了解,茶陵云阳山景区旅游基础设施建设项目是国家发改委批复的文化旅游提升工程项目,是云阳山创国家5A级旅游景区的重要载体。项目总投资2045万元,建设内容包括15公里的水泥路面改沥青路面提质改造、新建15公里水沟、建设太阳能路灯500座、建设防撞栏杆10公里等。今年3月底前完成了工程勘察设计、投资预算评审等工作,7月上旬完成了招投标,确定了工程施工单位和监理单位。
茶陵云阳山景区旅游基础设施建成后,将改善景区基础设施条件,为游客提供更加优质服务。对把云阳山打造成为茶陵人民和周边县市区游客休闲度假、修身养性的向往地和后花园,推动云阳山争创国家5A级旅游景区具有重要意义。
来源:云阳国家森林公园
云阳国家森林公园位于茶陵县城西郊2.5公里的洣水河畔,以湘东名山——云阳山为主体,是国家4A级旅游景区,国家森林公园、省级地质公园、省级风景名胜区。景区内峰峦叠翠、奇岩幽洞、飞瀑流泉,集秀、幽、险、奇之美于一身。相传太上老君在紫微峰石窟“得道成仙”;南岳圣帝每年农历六月、七月都来此避暑静修。这里的道观、山寺始建于南北朝,1500多年来,一直被道佛两家视为“可以隐居,可以长生”的神仙福地,故有“古南岳”、“亚衡山”之称,是“神农福地,古岳圣山”。
神龟谷位于赤松山南侧的峰峡,因一肖似乌龟的巨岩而得名。这里,峡谷两侧悬崖夹峙,巉岩坷磊林立,以千姿百态的造型,为游人拓展想象的空间。更加奇特的是,在陡峭的崖壁上挺立着一排排柏树。这柏树长不高,状似蜡烛,当地人叫它“蜡烛柏”,又称之为“寿烛柏”。
峡谷西端正中,一股瀑布劈岩击石,飞泻而下,泻落涧谷。因崖壁有个“神龟”岩而得名。神龟涧主要景点有“神龟”岩、寿泉瀑布、观瀑桥和“神农采药”岩等。
据传神农为老百姓做了很多好事,老百姓要在他百岁生日那天,为他祝寿。为了把祝会办得隆重,赤松子从王母娘那里要了一壶仙酒,神农生日那天,老百姓捧着蜡烛从四面八方赶来祝寿,曾被赤松子救过命的千年寿龟也赶来祝贺。这时,神农刚刚采药回赤松谷,在山顶看到这个场面,万分激动,提仙酒壶正要为众人斟酒,酒壶从手中飞落崖上,仙酒倾泻出来,化作一股瀑布,让祝寿的人同饮。后来,人们把这瀑布叫做“寿泉瀑布”。那千年寿龟喝醉了酒,睡着了,变成了“石龟”,后来称之为“神龟祝寿岩”。老百姓们把蜡烛插在崖壁上,捧酒祝寿。此后,崖壁上长起一排排“寿烛柏”。在寿泉瀑布西北方向的山顶上有座“神农采药岩”。“神农”背着“药篓”,身子向神龟岩方向微倾,似乎在说:“大家同饮同乐吧”!
据说人们路过这里,有时会闻到酒香味,闻到酒香的人就会长寿,喝了寿泉水,就能身体健康。虽然是传说,当地人却很相信。
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