莲花桥和白塔位于江苏省扬州市。
莲花桥于清乾隆二十二年(1757)两淮巡盐御史高恒为迎奉高宗弘历二次南巡而建。因建于莲花埂上,故名,又俗称“五亭桥”。咸丰间桥亭毁于兵火,光绪间重修,1933年邑人募资又重修。1949年后,数度整修。 桥南北跨瘦西湖上,上置五亭,用28根大红圆柱支撑,下列四翼,正侧共15个券洞,南北总长5799米,青石砌成。五亭皆绿琉璃瓦顶,亭与亭之间有石梁相连,婉转若游龙,另龙泽、滋香、浮翠三亭有单孔石桥与石岸相接,珠栏画栋,照耀涟漪。 桥基平莲花桥,结构独特,造型优美。桥身为拱卷形,由三种不同的卷洞联系,桥孔共有十五个,中心桥孔最大,跨度为7.13米,呈大的半圆形,直贯东西,旁边十二桥孔布置在桥础三面,可通南北,亦呈小的半圆形,桥阶洞则为扇形,可通东西。正面望去,连同倒影,形成五孔,大小不一,形状各殊。 莲性寺白塔建于1784年,又称喇叭塔,清《野史大观》中有一夜造塔之说。塔仿造北京北海白塔而建,塔高30余米,塔基为砖石雕花方形,上为塔身,呈古梅瓶状,顶盖覆以华盖,正中竖葫芦形铜顶。 莲花桥和白塔属于瘦西湖园林群,是瘦西湖的核心建筑。建筑恢弘而不失灵秀,融南秀北雄为一体,真正使扬州园林有“园林之盛,甲于天下”之誉。2006年莲花桥和白塔作为清代的古建筑,被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。
图为被称为西藏正式纳入中央政府行政管辖版图见证地的甘肃武威市凉州会盟纪念馆,其最主要的建筑萨班灵骨塔遗址。(资料图) 闫姣 摄
中新网兰州11月12日电 (闫姣 崔琳)由于年代久远,受自然因素影响,西藏正式纳入中央政府行政管辖版图见证地——凉州白塔寺,其最主要的建筑萨班灵骨塔遗址出现小部分外墙表体脱落的病害情况。
凉州白塔寺也称凉州会盟纪念馆,该馆负责人接受中新网记者采访时称,经国家文物局和甘肃省文物局批复,目前,该遗址保护加固工作已委托敦煌研究院团队进行了前期探测,并形成了保护方案,不久后将动工实施保护加固工程。
白塔寺位于凉州区武南镇白塔村,为蒙元时期藏传佛教萨迦派宗教领袖萨迦班智达·贡噶坚赞(简称萨班)赴凉州会谈西藏统一、并达成协议的居所,也是萨班最后圆寂的地方。萨班佛学造诣很深,被称为“佛界学者”,著有20余种佛学著作。
图为游客在浏览关于萨班灵骨塔遗址的讲解资料。(资料图) 闫姣 摄
该纪念馆讲解员苏琴介绍说,元时,凉州白塔寺规模宏大,有大经堂、萨班殿、钟楼、戏楼、塔林、松林等,建筑金碧辉煌、雄伟壮观。元末,白塔寺遭兵燹被毁,明、清时两度重修。1927年,白塔寺毁于武威大地震,塔林均毁,仅存萨班灵骨塔塔基部分。
据了解,自2001年,萨班灵骨塔遗址被公布为全国重点文物保护单位以来,市区政府投资3700多万元,先后完成征地、遗址加固保护、萨班灵骨塔复原大塔建设、99座小塔建设、路水电基础设施提升等工程。
在日常管理中,该纪念馆强化了文物的人防、物防和技防工作,定期组织人员对萨班灵骨塔遗址、纪念馆文物库房、展厅等重点部位进行全面排查和整改,确保文物的绝对安全。
下一步,该馆将借助凉州会盟的“唯一性”,着重推动白塔寺文物的保护与开发,争取通过5至10年时间,形成以凉州会盟纪念馆为核心,联动天梯山石窟、沙漠公园、神州野生动物园等景点,打造武威东南片旅游核心区。
同时,将凉州会盟纪念馆打造成全国有影响的爱国主义教育和民族团结进步教育的重要载体,以爱国主义、民族团结进步教育及凉州文化为白塔寺旅游的体验内涵,构建白塔寺“骨骼经脉”,激活白塔寺“血液”,塑造多彩文化,为游客讲好凉州会盟故事。(完)
来源:中国新闻网
河西走廊上的凉州,始终是丝绸之路上的一个军事重镇。同时,凉州也是当时经济、政治、文化高度繁荣的地区,曾有梦幻凉州之称。数度改朝换代,这里都是兵家必争之地。
公元1236年,蒙古汗位的继任者、成吉思汗的儿子窝阔台将甘肃、青海等西夏故地分封给了次子阔端。由此,阔端成为河西走廊最高的军事统帅,并入主凉州。这一年,他29岁,意气风发,踌躇满志。尽管他还年轻,但已久经沙场,手握重权。
萨班,萨迦派的第四祖,出家前名叫贝丹顿珠。公元1206年,25岁的他拜印度高僧为师,削发出家。随后,他拜多位印度和吐蕃的大学者为师,努力钻研诗学、韵律、医学和历法,被尊称为“萨迦班智达”,简称“萨班”,意思是“大学者”。他是藏传佛教历史上获此殊荣的第一人。
当时吐蕃的各派虽然都信奉佛教,但互不统属,况且,青藏高原海拔很高,气候恶劣,即使单凭武力征服之后也很难驻军戍卫。阔端决定放弃武力,改用和谈的方式将西藏归属统一。
历史证明,阔端选择萨迦派的萨班进行会谈,是一个无比正确的决定。萨班一行跋山涉水,从西藏到青海,穿过大草原,整整走了两年才于1246年8月翻越海拔3000多米的乌鞘岭,进入河西走廊,来到凉州。
会谈结束后,萨班在《致蕃人书》中说:阔端励精图治,愿有益于天下各部族人民,用意甚善;蒙古军队众多而战术精良,西夏等部顽固抵抗先后覆亡,而和平归顺蒙古的维吾尔人却得到了诸多利益。他奉劝吐蕃各派首领,必须顺应时代的潮流,接受蒙古汗王的条件,遵从汗王的命令与蒙古法度,此乃大势所趋。
公元1251年,萨班在凉州圆寂,时年70岁。阔端为他举行了盛大的悼祭活动,并在幻化寺边按照藏式佛塔的形式为他建造了灵骨塔一座,后人称它为白塔。此后幻化寺便更名为白塔寺,并成为元代凉州最大的藏传佛教寺院。
图片来自:乐途旅游网