大相国寺

大相国寺位于河南省开封市自由路西段。开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城，民间向有“一苏二杭三汴州”之说。而“大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空”（元·陈孚），其气宇非凡的大相国寺，更是一座在中国佛教史上有着卓越地位和广泛影响的著名寺院。

寺院历史上名僧辈出，名士荟萃，活动频繁，寺藏丰富，鼎盛时期辖64禅律院，占地达540亩。高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间；佛事，大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中，成为中外佛教及文化交流的中心，深为海内外佛教界瞩目。

中华人民共和国成立后，人民政府多次制定恢复整修大相国寺的计划，陆续筹拔专款加以维修。先后修缮了山门、钟楼、天王殿、大雄宝殿、罗汉殿、藏经楼及两廊等建筑。如1950年春夏之际，补修天王殿和大雄宝殿；1954年由市建设局重修罗汉殿；1958年，市政府筹拔10万元改建山门一带，建成砖制牌楼，其上“相国寺”横额，为河南省文史研究馆裴毓明馆长书丹。

另一位省文史馆员，河南大学历史系统教授熊伯履先生集多年心血，系统地综合了历史文献，著《相国寺考》，将大相国寺的历史发展脉络及寺院人文景致、传说等予以荟萃。

相国寺历来是声名显赫的佛教胜地，位于开封市中心的闹市区，南临自由路，北接寺后街，交通便利。

相国寺的基址是战国时期魏公子无忌（信陵君）的故宅。（另说为信陵君游玩之处）宋代称此地为信陵坊，并建有信陵亭。北齐天保六年（555年）在此建寺，称建国寺，后毁于战火，成为郑景的宅院。唐代大兴佛教，名僧慧云自湖南来开封，立志募款建寺。神龙二年（706年），慧云在濮州（今山东鄄城北）募铸一尊1丈8尺高的弥勒像，于景云元年（710年）运回开封，初拟安放在安业寺，但遭妒忌而未能如愿。见郑景宅有"灵气"呈现楼台佛殿幻影，遂向郑景募化（另说募购）改宅为寺，在改建中从房基挖得建国寺旧碑，遂将新寺称为"建国寺"。延和元年（712年），睿宗为纪念其由相王登皇位，下诏改建国寺为相国寺。并于是年退位后以太上皇的名义亲题"大相国寺"4字匾额赐寺。

唐代相国寺由于皇室的尊崇，香火鼎盛，土木频兴，建成为汴州最大的佛寺，寺内的排云阁高300尺，为名师边思顺修造，寺内有著名画家吴道子、石抱玉、车政道等所画神像，杨惠之、李秀的塑像、障日等，都是一时名手，被称为十绝。著名文学家、书法家李邕撰文并亲书的《大相国寺碑》称颂大相国寺："棋布黄金，图拟碧络，云廓八景，雨散四花，国土威神，塔庙崇丽，此其极也。"

北宋时，相国寺不仅是京师最大的佛寺，还是管理全国寺院，负责委派各寺院住持僧侣的左、右街僧录之一。宋代帝王也多来巡幸，大臣、亲王为灾异祈祷，为君主诞日庆贺，忌日行香，重臣追荐，群臣宴会诸多礼仪也都在寺内举行。各种佛事活动和僧俗酬唱，文人题咏也是都城盛事，，被称为"皇家寺"。

北宋时期，几次增修，寺内分为455区，占地面积达540亩，内分64院，合并于神宗元丰年间（1080～1082年），分属慧林、智海两大禅院和定慈、宝觉等律院。禅、律院数记载不一，为二禅院八律院（一说八禅院二律院）寺院内布满宋代名手高益、燕文贵、石恪、孙梦卿等人的壁画，同时寺内也开始庙会和市易，"伎巧百工列肆，罔有不集，四方珍异之物，悉萃其间"翰林学士宋白奉勒撰写的《新修大相寺碑铭》中赞曰："隋堤之侧， 寺名相国。仿佛天宫，光华日域。轮焉奂焉，五色相宜。春陵宝马，许史云軿。争趋胜地，如会诸天。不可思议，叹未曾有。"

北宋以后由于国都的迁移和兵火水灾频仍，相国寺趋于衰落。明代则一度中兴，曾置僧纲司于寺内，掌理开封府属各寺庙事务，并南、北大黄寺、景福寺于相国寺，寺产骤增，经济好转，殿字僧舍多处增修，并重建了资圣阁，明人顾禄曾赞诗称："金碧棱层炫晓霞，梵宫高阁壮中华，上摩绛阙三千界，下瞰红尘十万家。"极言寺院的宏丽，但比起巅峰时的宋代则略有逊色。明代中期成化二十年（1484年）寺额曾勅改为"崇法禅寺"这个寺名直到清代顺治十八年（1661年）重修时才恢复原名大相国寺，用了178年之久。

相国寺在明末遭受一次浩劫，崇祯十五年（1642年），大水淹开封，城内一片泽国，相国寺仅露出大殿屋脊，鳞次翼比的殿堂僧寮俱化为黄沙白草。清人统治中国，提倡佛教，从顺治十八年（1661年）到光绪二十年（1894年）先后修葺相国寺9次，其中以乾隆三十一年到三十三年（1766～1768年）的规模最大，动用国帑1万两，历时2年余，乾隆并亲书"勅修相国寺"匾额，今日寺中各主要建筑，多系此次重修所遗。乾隆时寺院内附建了各郡行馆和祗园小筑等世俗建筑，寺院的规模已较前缩小。变化最大的要数1927年，此年冯玉祥主持豫政，在全省毁庙易俗，废寺逐僧改相国寺为中山市场，并在寺内创设革命纪念馆、实业馆等，以后统属河南省民众教育馆。寺内佛像除千手千眼佛外，大部被毁。寺内建筑物长年失修，残破另落。

抗日战争时期，日伪宣扬佛教，于1940年招徕昔日僧人，将原有的铜钟、昆卢佛头等迎回寺内，恢复佛事活动。1945年抗日战争胜利，民众教育馆准备复员，但遭到僧人阻挠，双方诉讼到教育部，又转到河南省政府，僧人败诉。

1948年开封解放，人民政府十分重视群众教育和寺院古建筑的保护工作。从1952年开始，多次对寺内建筑进行修建，使残破不堪的古建筑焕然一新。寺内有文化馆（后改称群众艺术馆）开展群众文化教育活动。

1992年3月，河南省人民政府批准将大相国寺作为佛教活动场所开放。同年11月，相国寺举行"佛像开光，迎奉藏经和方丈升座"庆典，恢复了丛林制度。

现存的相国寺保留浓厚的明清建筑风格，坐北向南，分为三进院落，在中轴线上分布着牌楼、天王殿、放生池、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼，东西两廊为客堂等设施，由南向北依次为：

牌楼。原为山门基址，山门前原有木制牌坊一座，解放开封战争中毁于兵火。1958年新建牌楼，为四柱三楼琉璃作牌楼，中楼高8．4米，两侧门高6米。绿色琉璃瓦顶，前后檐下用砖砌单翘五踩斗拱，正门匾额为"相国寺"三字，为河南文史研究馆馆长裴毓明正书，1992年由中国佛教协会会长赵朴初居士重颁"大相国寺"寺额。牌楼两旁为砖砌透花围墙，高3．05米，雍容典雅。

钟、鼓二楼。1994年新建，二层，歇山琉璃瓦顶，东为钟楼，西为鼓楼，晨钟暮鼓寓意国泰民安。钟楼悬铸于乾隆三十三年（1768年）的铜钟，钟高2．23米，口径1．81米，重达万斤，环钟铸有"皇图巩固，帝道遐昌，佛日增辉，0常转"16字阳文钟铭及铸钟官员和工匠姓名。钟声雄浑，金秋时节，天高气爽，扣击巨钟，声震全城。"相国霜钟"是开封著名的八景之一。

天王殿（即接引殿，又称二殿）。位于牌楼北50余米，面阔5间，单檐歇山琉璃瓦顶。悬挂"天王殿"3字匾额，为赵朴初会长所题。前檐下安装六抹头隔扇门22扇，门高2．4米，殿东西两侧砌有砖墙，� �辟一垂花门，通往二进院。天王殿后有放生池，东西长22米，南北宽10米，一座三孔石桥飞架池上，贯通南北，桥宽5米，池周有青石围栏，以供观赏，该池建成于1999年10月。

艮岳遗石。位于天王殿后及大雄宝殿后。艮岳原是宋徽宗用花石纲征运江南奇花异石堆砌而成的皇家园林，精美秀丽，巧夺天工。靖康之难，石块被用作孢石，剩余精美者被金人运往燕京（今北京），堆筑于今北海公园琼岛等处，开封仅余数块。天王殿后一块，镌刻"北宋艮岳遗石"6字，是开封最大的一块，移自某宅。大雄宝殿后一块，原是明清御苑遗物，原放置北京图书馆，经国家文物局协商归还开封。两块遗石，历经劫难，成为人们窥探艮岳风光的实物。

大雄宝殿。殿阔7间，重檐歇山顶，琉璃瓦复盖，下层檐下为七踩垂昂枫拱，安装六抹头隔扇门34扇。殿前为月台，台基已淤与地平，台周有石望柱56根，柱头雕刻形态各异的小石狮，柱间安有石栏。殿门楣题"大雄宝殿"4字，大雄宝殿是佛寺主体建筑，是举行重大佛事活动的主要场所，整个殿宇气势磅礴，雄伟壮观。1994年重塑如来、观音等佛像，更现气象万千。

八角琉璃殿。又名罗汉殿，位于青石台基上，台四面均有8级石蹬道通往地面。此殿形制别致，由内外两部分建筑构成。内部为八角形天井院，院中心为八角形木结构高亭，立于0．8米的八角形台基上，亭为重檐八角攒尖顶，顶部为一藏式塔刹。亭内顶部为复盆藻井，藻井下为一个高0．85米的须弥座，座上莲花宝座中供奉一尊佛像，像高5．25米，雕成于乾隆年间，为四面站立雕像，每面各有大手6只，最上两手高擎一化佛，佛像肋间成扇形伸出大大小小的胳膊和手掌，南北两面各伸出四层，东西两面伸出三层，每层为28或30只，手掌中均绘有一目。共计有1048只手和1048只眼，俗称之为"千手千眼佛"。这种造型的佛像为密宗所崇奉，密宗称之为观音菩萨的化身，故又名"千手观音"，其独特的造型，和建筑的风格，在汉地佛寺中极为罕见，成为人们参拜的重点。八角殿的外部为一密封的游廊，游廊外为一敞开的回廊。在游廊中有1983年新塑的释迦-会群塑，共8组，塑造罗汉及神像140余尊。罗汉、神像形态各异，引人观瞻。

藏经楼。面阔3间，上下两层高5丈余，重檐歇山顶，据文献记载该楼系康熙年间河南巡抚郎廷相拆迁钟楼屋架所建，其规模一如明代制度，上下两层檐下均施五踩单昂斗拱，楼额"藏经楼"3字篆书，结构谨严，笔力雄劲，相传为清代著名经学家、书法家孙星衍墨宝。藏经楼下奉安一雕刻精致的佛龛，供奉一尊精美绝伦，慈悲庄严的释迦牟尼白玉像，白玉产于缅甸，晶莹玉润，造型生动，经缅甸工匠雕塑，有异域风貌。佛像为新加坡僧人所赠。楼内东西两侧各有木楼梯40余级可登楼，楼上藏有乾隆版大藏经一部。登楼南瞰，只见廊庑殿亭错落有致，红墙碧瓦，雕棂朱户，整个寺院古朴典雅，雄伟庄重。

1963年，河南省人民政府列大相国寺为重点文物保护单位。1992年3月30日，省人民政府下文批准将大相国寺作为佛教活动场所开放。

最佳季节：2-5月、9-11月。新年伊始大相国寺都要举行元宵灯会。鼓响灯炽，火树银花，古老的寺院在灿烂的灯火辉映下，充盈着国泰民安的和之光。每逢金秋十月，寺满黄花，城满芬芳，随着开封市菊花花会的开幕，一年一度的水陆法会也会开始。

建议游玩：1-2小时

开放时间：08:00~18:30

地址：开封市鼓楼区自由路西段36号

类型：历史建筑寺庙

等级：AAAA

电话：0371-22733099

大相国寺免票政策

大相国寺景区是河南开封的国家4A级旅游景点，位于开封市鼓楼区自由路，很多去开封旅游的朋友都会去大相国寺参观游玩。接下来为大家介绍大相国寺免票政策。

免票政策

儿童：6周岁(含)以下或1.4米(含)以下的儿童，免费

老人：60周岁(含)以上老人凭个人身份证或老年证，免费

残疾人及其陪护人员：残疾人(一、二级)及一名陪护人员凭残疾证，免费

军人：现役军人、军残人士凭相关有效证件，免费

佛教及其工作人员：凭工作证及国家颁布相关证件，免费

优惠政策

未成年人/学生：6周岁(不含)-18周岁(不含)的未成年人;

全日制大学本科及以下学生凭学生证及本人身份证原件，半价

补充说明：以上优惠信息仅供参考，具体请以景区当日披露为准。

门票价格

成人票：¥40

大相国寺在哪里 大相国寺介绍

大相国寺是一座千年古刹，拥有非常悠久的历史和深厚的文化底蕴，大家可以在这里寻求更多心灵上的慰藉，探索整个寺庙的历史发展脉络，进一步深入了解其文化魅力，下面给大家分享详细的大相国寺地址信息和介绍。

大相国寺在哪里？

地址：开封市鼓楼区自由路西段36号

大相国寺介绍

开封大相国寺山门

大相国寺省级重点文物保护碑

大相国寺简介

大相国寺全景导览图

到了开封，不可避免的遇到了大相国寺。中国的两大本土宗教中，佛教的场所基本上都是用寺命名，道教的则是庙，因此大相国寺应该是一个佛教寺院。对于大相国寺的了解一般人只记住了一个鲁智深，还是个文学作品里面的人物，而我连鲁智深和大相国寺有关这件事也不知道，因为我不太喜欢《水浒传》的故事，即使最香艳的那段西门庆和潘金莲的故事我都没有太多兴趣，因此鲁智深在大相国寺的故事更无从知道。

大相国寺藏经楼

鲁智深倒拔垂杨柳雕塑成为了景区内最受欢迎的拍照点

但我还是去了大相国寺，因为它在中国众多佛教寺院中是为数不多的带有皇家气息的一座寺院。富有传奇色彩的大相国寺，总会让游客对它千年的历史有种求知的欲望，怀着探求大相国寺前世今生的好奇心，我走进了大相国寺，感受它几经沧桑、生生不息的传奇经历。

据史料记载，大相国寺始建于南北朝时期，相传建于战国时期的四公子之一魏公子信陵君的故宅之上，距今已有1400多年的历史。北齐天保六年即公元555年在此建建国寺，后来毁于战火，大唐长安元年即公元701年，慧云和尚募银在此重新建寺，仍然延续了北齐时期的建国寺名字，到了延和元年即公元712年，唐睿宗敕令将建国寺改名为相国寺，并赐大相国寺匾，迄今已1300余年。唐宋两代是大相国寺的鼎盛时期，尤其是北宋时期，大相国寺成为全国最大的佛教寺院，其建筑之辉煌瑰丽，有“金碧辉映，云霞失容”之称。同时，大相国寺的主持由皇帝赐封，皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行，所以大相国寺是名副其实的皇家寺院。

大相国寺内的佛像

在大相国寺内，有一个花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的雕塑，这个为人熟知的花和尚鲁智深自然就是《水浒传》中的那个洒家，鲁智深爱打抱不平、率性而为的形象，早已深入人心，由于《水浒传》故事的广泛流传，也成就了大相国寺的一个传奇，但真实的大相国寺历史上肯定不会容留这么一个佛家弟子的。

大相国寺风景

至于大相国寺中的天王殿、罗汉堂、钟鼓楼、大师堂、藏经楼等景点，自然是后来的人为了旅游开发建造的，要知道，古老的开封城自北宋时期开始到现在经过无数次的黄河泛滥被淹没了无数次，历史上的大相国寺早已埋在了黄土之下，我们看到的肯定是现代人开发出来的景区，建筑再辉煌，都不过是现代人用于增加经济收入的一个道具而已，我们也只能在到处都是人设的景点里面去追忆大相国寺曾经的辉煌历史了。