大报恩寺遗址公园位于南京市秦淮区中华门外,是中国规格最高、规模最大、保存最完整的寺庙遗址,遗址公园中保护性展示了大报恩寺遗址中的千年地宫和珍贵画廊,以及从地宫中出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、金棺银椁等世界级国宝,是夫子庙秦淮风光带重要组成部分。
中文名:大报恩寺遗址公园
地理位置:江苏省南京市秦淮区雨花路57号
气候条件:亚热带季风气候
开放时间:09:00-17:30
景点级别:AAAA级
门票价格:80元/人
占地面积:140000 m²
著名景点:大报恩寺碑、大报恩寺琉璃宝塔
大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙,其前身是东吴赤乌年间(238─250年)建造的建初寺及阿育王塔,是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙,也是中国南方建立的第一座佛寺,中国的佛教中心,与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺,下辖百寺。
大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建,明永乐十年(1412年)于建初寺原址重建,历时达19年,耗费248.5万两白银,十万军役、民夫。大报恩寺施工极其考究,完全按照皇宫的标准来营建,金碧辉煌,昼夜通明。整个寺院规模极其宏大,有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间,是中国历史上规模最大、规格最高的寺院,为百寺之首。
大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米,通体用琉璃烧制,塔内外置长明灯一百四十六盏,自建成至衰毁一直是中国最高的建筑,也是世界建筑史上的奇迹,位列中世纪世界七大奇迹,被当时西方人视为代表中国的标志性建筑,有“中国之大古董,永乐之大窑器”之誉,被称为“天下第一塔”。
2008年,从大报恩寺前身的长干寺地宫出土了震惊世界和佛教界的世界唯一一枚“佛顶真骨”、“感应舍利”、“诸圣舍利”以及“七宝阿育王塔”等一大批世界级文物与圣物,是中国规格最高、规模最大、保存最完整的寺庙遗址
2011年,评为“2010年度全国十大考古新发现” 。2012年,作为中国海上丝绸之路项目遗产点列入中国世界文化遗产预备名单。2013年,被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。 2015年底,大报恩寺遗址公园正式开放。
大报恩寺是南京历史最为悠久的佛教寺庙,千余年间,屡废屡建,寺名亦屡屡更易,大报恩寺塔立于南朝寺庙发祥地和江南佛教中心。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,杜牧这两句诗中“四百八十寺”的起源就是大报恩寺,大报恩寺的历史从孙吴开始,历经各朝,有过长干寺、天禧寺等名字,大报恩寺塔的前身则是阿育王塔。
东吴赤乌年间(238─250年),孙权建建初寺及阿育王塔,为江南塔寺之始,有“江南第一寺”之称,是继洛阳白马寺之后的中国第二座寺庙,也是中国南方地区的首座寺庙。经过考证,阿育王塔约建于东汉献帝的兴平年间(194─195年),是南京最古老的佛塔,也是中国最早的佛塔之一。
建塔者极有可能是秣陵人符融,他曾任徐州刺史陶谦麾下之广陵、下邳、彭城三郡的运漕官,并以漕运所得经费建庙盖塔。符融为最早见于正史的中国阁楼式佛塔的创始者,后退守故里秣陵,为孙策攻灭。
2010年,大报恩寺重建工程被列为南京市2010年城市建设“十六个重大项目”之一,同年大连万达集团董事长王健林向该工程捐赠10亿元人民币。
2012年11月,大报恩寺作为中国海上丝绸之路项目遗产点之一,列入中国世界文化遗产预备名单。
2013年5月,大报恩寺遗址被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。
2014年3月,大报恩寺轻质保护塔主体完工,该塔共有9层,由轻钢结构和玻璃筑成,外立面由玻璃幕墙组成。 2015年12月16日上午10点18分,大报恩寺遗址公园举行开园仪式。12月17日,大报恩寺遗址公园正式开放。
大报恩寺位于南京中华门外雨花路东侧秦淮河畔长干里,范围东起今晨光机器厂,西至雨花路,南达雨花台,北抵秦淮河边 。 大报恩寺坐东向西、规模宏大,全寺整体建筑分为南北两大部分,寺庙主体部分(山门,佛殿、琉璃塔等)居北半部,附属部分(僧房、禅堂、藏经殿等)居南半部,南北两部分之间由围墙隔开。
从2007年初至2010年,南京市博物馆考古部对南京大报恩寺遗址进行了全面、系统的考古发掘,先后发现并清理了属于明代大报恩寺的香水河桥,中轴线主干道、天王殿、大殿、观音殿、法堂,以及始建于北宋大中祥符四年(1011年)的长干寺真身塔地宫和北侧的画廊基础等重要遗迹,出土了以七宝阿育王塔、金棺银椁为代表的一大批珍贵文物,获得了极为重要的考古收获。
截至目前,油库、画廊、伽蓝殿等建筑遗迹仍在清理发掘之中。
2015年12月16日,大报恩寺遗址公园开园,12月17日正式开放。最受关注的大报恩寺琉璃塔,在遗址上方作为保护建筑修建为轻质玻璃塔,公园中保护性展示了大报恩寺遗址中的千年地宫和珍贵画廊,以及从地宫中出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、金棺银椁等世界级国宝。
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
唐人杜牧的这首绝句,极言南朝时期的江南寺庙之多。
江南大地寺庙如此之众,其第一座寺塔建于何处、又是哪座寺庙呢?它就是建于东吴时期的建初寺,今天的大报恩寺。
中华门外,秦淮河畔,从建初寺、长干寺、天禧寺一脉相承下来的大报恩寺遗址公园,今日已然成为南京重要的旅游景点和文化地标。
大报恩寺,顾名思义,是明永乐皇帝朱棣为报父母之恩,以“宫阙规制”建造的寺庙,并御赐寺内的九层琉璃塔为“第一塔”。
佛顶真骨舍利、玄奘顶骨舍利、感应舍利、诸圣舍利四份舍利同时汇聚于此,佛教因缘殊胜。
站在大门口,左边是著名书法家孙晓云题写的“大报恩圣地”石碑,前方的拱形桥是600多年前建造的明代香水河桥,两座碑亭左右对称而立。
南碑永乐碑,朱棣表明建寺目的为报“父母大恩”;北碑宣德碑,目的是向太祖、成祖、仁宗三位先帝告成,歌功颂德。
走进厅内,迎面是透明的玻璃墙体设计,外面是中轴线上复建的大报恩塔,室内是天王殿的遗址区。
沿着遗址区左边前行,巨大的屏幕细述着大报恩寺的前世故事。另一侧是玄奘法师与佛陀的千年对望,走上台阶,脚踩步道,步步生莲。
展厅中那座最夺目的拱门,就是复制的大报恩寺琉璃塔拱门。因为《国家宝藏》地热播,它已经成为最近南京的网红。陈列在南京博物馆的是由出土的琉璃构建重新组装复原的琉璃拱门,而这件则是复制品。
拱门上有六拏具图案,从上到下依次为:大鹏金翅鸟、龙子龙女、飞羊、狮子、大象。
地宫陈列区陈列着地宫出土的诸多佛教圣物:石函、铁函和国宝级文物七宝鎏金阿育王塔等。
莲池海会与舍利佛光,展示了重要的佛教文化。莲池海会,汇集了南京历代开宗立派的高僧大德。舍利佛光,暗合感应舍利七次放光的记载,展厅内变幻的灯光映衬在对面的玻璃上,美轮美奂,庄严殊胜。
伽蓝殿融合了护法与报恩两大主题,墙壁上雕刻着马皇后与碽妃的造型。碽妃是朱棣的生母,造寺报恩的主题在此集中彰显。
聆听着九色鹿的故事,穿过报恩林和法堂遗址区,便来到了南区,恢弘的南画廊展区与“生命的轨迹”由此展开。
摇篮、荷花,同样是灯光色彩变幻多姿的场景设置,再次把人置身于美轮美奂的空间之中。因缘台前忆过往,寄托恩情,绵延恩遇。
从康僧会到杨仁山,金陵佛庙绵延千余年。眼前一部部陈列的经籍,让人深切体会到“经藏如海”“佛法无边”。
南京是讲经、译经中心,还是有名的刻经中心。位于淮海路一带的金陵刻经处,是我国第一家集经籍的收藏、雕刻、印刷、流通和研究于一体的佛经出版机构。
四周的室内展览,都是环绕着广场上的大报恩塔而展开。历史上的大报恩塔,高78.2米,九层八面,通体琉璃,外国人眼中的“瓷塔”,被誉为世界第七大奇迹。
今日原址上重建的大报恩塔,采用了艺术玻璃工艺等现代技艺,白天通透明亮,晚上灯光华丽,一百年多年后再次上演了华光璀璨的视觉盛宴。
爬上大报恩塔,对望中华门,俯瞰秦淮河,车水马龙,繁华的城南尽在眼底。
初到报恩寺,以为它是门票很高的宗教类旅游景点;再访报恩寺,对报恩文化多了一层理解。
想起一位老师曾讲过的一段圣经里的话:
爱是长久忍耐、和蔼仁慈,爱不嫉妒、不吹嘘、不自大,不罔顾规矩,不求自己的利益,不轻易发怒,不计较别人所加的伤害,不因不义而欢喜,只因真理而高兴。爱能凡事包容,凡事相信,凡事希望,凡事忍耐。
对父母亲人、人生路上帮助过自己的人,报以感恩、报恩之心;对身边的人、大千世界中的芸芸众生,报以理解、悲悯之心。
博爱之城,也许就是这种精神的体现。
如果你还没去过,不妨找点时间,走一走,看一看,想一想。