禹王台(古吹台)

禹王台，位于开封城东南大约3里，是一处殿堂楼阁，树木葱茏，假山水榭，花香鸟鸣，环境幽静，风景美丽的园林。

禹王台在先秦时代是一座十分宽阔高大的土台子。春秋时期，晋国有一位双眼失明的大音乐家，名叫师旷，他是晋平公的一个乐官，据传他曾在这个台子上吹奏过乐器，因而古人就把这个台子命名为吹台。战国时期，魏国建都大梁，梁惠王对吹台进行修筑。公元前225年，秦攻魏，使这处"高台曲池"的绝好胜地，毁于水患。

吹台在晋代曾整修为二层，台的左侧有方圆15里的牧泽，俗称蒲关泽。南北朝时，北魏郦道元曾来开封，他在《水经注》中说："梁王增筑以为吹台，城隍夷灭，略存故迹，今层台孤立于牧泽之右也，其台方一百许步。……晋世丧乱，乞活凭居，削坠故基，遂成二层，上基犹方四五十步，高一丈余。"

吹台优美的环境，吸引着历史上许多名人到此游览，曹魏时文学家阮籍，唐代诗仙李白，诗圣杜甫，诗人高适等都曾在这里饮酒作诗，怀古赋词。

宋人在吹台上建了一座二姑庙，仍为都人春游踏青、重九登高的观瞻之地。金元以后，台上建筑渐废。明初，这里成了民庐相接的村庄。明成化十八年（1482年），河南参政吴节选中这处荒台，于台上建碧霞元君祠（碧霞元君即泰山娘娘）。由于黄河日益南移，逼近开封，人民想起了治理洪水的夏代开国之君大禹，明正德年间（1506～1521年），改元君祠为禹王庙，台随庙名，吹台也就叫禹王台了。禹王台上的古建筑，明清两代屡加修葺，现存有牌坊、御书楼、禹王殿，左右两祠和御碑亭等建筑，以布局严谨，小巧玲珑而著称于世。

木牌坊创建于乾隆二十七年（1762年），道光二十九年（1849年）重建，四柱三楼，上覆琉璃瓦，高4米余，中题"古吹台"3字，是河南巡抚何煟所题。

过牌坊，拾级而登吹台，迎面为御书楼。康熙三十三年（1694年）御颁禹王庙"功存河洛"匾额，特建此楼以存匾额，故名御书楼，今原匾已不存，复制一匾，悬挂楼前。楼内东壁有1923年康有为游开封时，开封军政大员张福来、张凤台饯于吹台，康有为即兴赋诗并挥笔畅书，诗分刻在10块青石上，是他晚年得意之作，为人钟爱。河南省长张凤台与康有为同年，同时也有诗作，亦留御书楼内。御书楼面阔3间，进深2间，硬山灰瓦顶，前有出厦、300多年来，屡经修葺，仍保持原有风貌。

御书楼后为二进院，中有花墙隔断，有月亮门相通。过月亮门即为大殿和东西配殿。

禹庙大殿面阔5间，进深3间，前接卷棚，也是5间，大殿为单檐歇山顶，琉璃瓦覆盖。大殿中供大禹站像，东西山墙有砖雕"治水图"和"庆功图"有汉画风格，是浙江美院师生1981年所作。殿北壁嵌有光绪二十三年（1897年）河南巡抚刘树棠摹刻的岣嵝碑。碑文据传在湖南衡山岣嵝峰，碑文77字，文字怪异，众家辨释不一。昆明、绍兴、长沙、成都、南京、西安、安阳羑里等地，凡与大禹有关之处，无不摹刻。

大殿前为东西配殿，各面阔3间，硬山顶，灰瓦素脊，东配殿中有大禹三过家门而不入的泥塑，西配殿中有复制的古代治水工具，后墙有岣嵝碑的拓牌及释文。岣嵝碑的释译向来众说纷纭，明代杨慎作了释译，基本作为定论，以后只有个别人在个别字句上有不同解释。此释文即采用杨慎的释文。

岣嵝碑在唐代以前就有传闻，韩愈曾专程寻觅不得，赋诗饮憾。南宋时为人攀岩发现，捶拓二份，一份献之官府，官府组织人员上山遍寻未见。由于拓片被复刻，虽长期封固，直到明代才重见天日，以后� ��刻、释文者日众。但其内容深邃，有说是夏禹自叙，也有人认为是禹的臣下称颂夏禹功迹的。不少人对比今日比较可靠的甲骨文，认为文字结构不应早于甲骨文，即不可能是商代更早的夏代，是后人所伪造。近日民族文字学者，推测为西南少数民族的一种原始文字，始终没有定论。

大殿东侧为三贤祠。明代改祀禹王时，大殿后仍有碧霞元君塑像。正德十二年（1517年），挪去元君像，改祀曾登台畅饮，慷慨吟唱的唐代诗人李白、杜甫、高适，并加增筑后殿，称三贤祠。嘉靖四十一年（1562年），又增祀明代曾在吹台攻读、活动并多次述及吹台的文坛"前七子"中的李梦阳和何景明并改祠名为五贤祠。清乾隆年间五贤祠迁往大梁书院，又增加明代诗人高叔嗣，改称六贤祠。大梁书院几经搬迁，祠庙颓废。道光十年（1830年），大梁书院山长刘师陆从废墟中发现废祠，将祠迁回原处，在禹王庙东侧建祠仍题额为"三贤祠"祀唐、明文士六人，现祠内尚有明、清碑碣多方，记载祠的经过。1927年祠废，但格局未改，为3间平房带出厦，灰瓦顶。

大殿之西也有灰瓦顶平房3间带出厦，为道光十年与三贤祠同时修建。明代改建禹王庙时在东西配殿内配祀古代治水功臣29人，此次改建，将明、清两代治水功臣8人增入，共37人，题额为"水德祠"。

水德祠初建时的29人是（战国）史起、郑国，（汉）汲黯、郑当时、徐伯表、王延世、贾让、王景、王吴，（宋）曹翰、陈尧佐、张巩、张焘、司马光、张茂则、张商英，（元）尚文、那怀、刘赓、也仙不花、阿鲁脱怜、贾鲁、郭守敬、脱脱，（明）安然、于谦、年富、王暹、王亮。（新增）（明）宋礼、袁应泰，（清）朱之锡、靳辅、陈鹏年、嵇曾筠、雅尔图、胡宝瑔。近人又将林则徐列入，合为38人。

水德祠初建时将原木主（牌位）移入，1927年废祠，木主亦被毁，近年已加修复。

禹庙大殿后立乾隆御碑一通。乾隆十五年（1750年），乾隆去登封朝拜中岳，路过开封，小憩数日，曾登吹台观赏，留诗一首，刻碑留台上，地方官员为碑修建碑亭，称御碑亭。

禹庙四周围以朵廊，墙上嵌满明、清人的大量碑记，且杂有近人的作品，记载着禹王台的历史事迹，可供观赏。

御碑亭往北为一砖磴道，从台顶下到平地，其北有一组新建的四合院，正房南向3间，东西偏房各为3间。四合院北为一月亮门，出门即为一四亭桥。

吹台（禹王台）四周原为莲池。清道光年间淤为平地，同治十一年（1872年），河道总督乔松年重新疏通，环台修筑水池，将高台及其周围人工修筑成椭圆形，并在南北及东南、东北、西南、西北，从台顶至台下修筑6条通道，并相对修了6道小桥，并把疏池的泥土堆积在池北，形成环台绿水和池北高阜相照应．是中国传统的北方神玄武的形象--龟蛇。并在阜上建有3间穿堂门，后有六角凉亭。

清末河南法政学堂亦设于此，同时驻有新军一个炮兵营。辛亥革命时，法政学堂是同盟会的一个联络地点，新军亦密谋参加武装起义。

宣统元年（1909年），禹王台曾设立河南农事试验场。1914年分出部分另设森林局。1919年河南省当局将农、棉、蚕、林等六机构合并为河南农林试验总场。

宣统元年（1909年），创办河南中等农业学堂，后并入河南大学成立河南大学农学院。

直到50年代中期，禹王台还分属以上二个单位。1957年由于省府西迁，农学院及试验总场迁走才正式建立禹王台公园。

禹王台公园除吹台古建外，利用森林局多年经营遗留的繁盛的林木，还培植牡丹、樱花等多种花草� �品种繁多，自然景色丰富多彩，是城郊的游乐胜地。

地址：开封市禹王台区繁塔东路东一街38号

类型：古迹历史建筑

游玩时间：建议1小时

电话：0378-2678761

开放时间：

7:00-17:30（冬）。6:30-17:00（夏）。

交通：

市内乘坐12、15、32路公交车至禹王台站下车

门票：

10元

地址：开封市禹王台区繁塔东一街38号

加快推进文旅融合，禹王台区这样设计

开封市禹王台区整合文化资源，推进文旅融合，为创建省级全域旅游示范区夯实基础：重点做好全域旅游规划，建设伞塔国防教育基地，开展“师旷古琴艺术节”、“繁塔论坛”、“禹王大庙会”三项重大活动，建设完善提升伞塔博物馆、禹王台非物质文化遗产馆、扶轮小学孩子剧团纪念馆、陇海铁路总工会、车头厂党支部纪念馆、孟坟村史馆、雷锋精神纪念馆、夏理逊纪念馆、东惠城市记忆馆、芦花岗家风馆等10个小微博物馆。

做好全域旅游规划

邀请全国知名规划公司实地调研摸底，系统梳理禹王台区全域旅游发展优势，制定了禹王台区全域旅游发展规划，谋划出“一核一轴三带多点全域”的文旅发展思路。一核即以繁塔·禹王台景区为核心，一轴为千年中轴线中山路宋外城历史街区，三带是明清古城墙·南护城河历史风光带、华夏大道红色教育带、马家河生态休闲带，多点辐射大南门瓮城、东水门遗址、南熏门、红洋楼、伞塔、纪念塔、河南邮政大楼以及历史文化街区等。按照这一发展思路，主动招商引资、主动协调多方单位、主动争取扶持与资金，加快推动全域旅游规划实施。

建设伞塔国防教育基地

保护修缮利用好国保级文物伞塔，将该处建设成为集开放性、社会性、公益性、效益性为一体的国防教育基地、爱国主义教育基地、红色教育基地和研学旅行基地。伞塔国防教育基地项目已被列为市、区重点项目，占地54亩，投资9000万元，将于今年5月全部完工，规划建设“一塔一馆一区”，保护修缮利用好国保级文物伞塔，建设伞塔博物馆及武器装备展示区，其中伞塔博物馆通过文字、影像、模型、实物等丰富形式布展，将成为广大干部群众，特别是青年一代接受红色精神洗礼、培育爱国精神的新阵地。

开展三项重大活动

按照定位准确、主题突出、特色鲜明的总要求，高质量筹备第三届“师旷古琴艺术节”、第一届“繁塔文化论坛”、第二十六届“禹王大庙会”。以举办第三届“师旷古琴艺术节”活动为主线，拓宽演绎节庆活动种类，争取打造成省级示范活动项目；积极筹备“繁塔文化论坛”，邀请相关专家学者参与研究，探索具有现实意义及创新性的时代课题；做大做强“禹王大庙会”，进一步丰富禹王台游园内容，改善提升庙会档次，筹办集沉浸体验、娱乐休闲、民俗文化、购物美食等为一 体的品牌大庙会。

建设提升10个小微博物馆

2021年，禹王台区计划重点建设完善提升10个小微博物馆，从红色历史、民俗文化、传统文化、城市印记等方面全面展现丰厚历史文化底蕴。

开封孩子剧团是著名女革命家、共产党员危拱之1938年在开封铁路工人子弟学校扶轮小学组织的抗日宣传儿童团体，在党的抗日民族统一战线旗帜下，剧团演出激发了全民族抗战的热情，谱写了中华民族抗日救亡的不朽篇章。陇海铁路总工会执行委员会于1922年1月15日，在李震瀛的指导帮助下选举产生，诞生于轰轰烈烈的全路大罢工历史背景之下，也是中国北方最早的全路性工会。陇海铁路工人大罢工胜利后，开封铁路工人的阶级觉悟不断提高，于1922年冬建立了开封第一个党支部——中共开封车头厂支部，是开封最早的共产党基层组织，也是河南省内较早的基层党组织之一。

深入挖掘和保护这些革命历史及红色文化资源，可以发展丰富红色文化研学产品，推动革命教育文化普及。

创建全域旅游示范区

在按时完工的基础上，加快对伞塔国防教育基地项目的进一步提升完善，创建3A级景区；着力改造提升伞塔国防教育基地服务环境、道路修整与绿化、展馆建设、引进专业化管理服务人才等方面，开展申报前期筹备和资料收集工作，尽早创建3A景区，为进一步打造省级全域旅游示范区奠定基础。

来源：河南日报

编辑：张轩

投稿邮箱：eslhnxms@qq.com

打造历史文化街区 开封市禹王台区这个会议释放了这些信号

映象网讯（记者 崔学庆 见习记者 梁姗姗 通讯员 陈凯庆）8月25日下午，开封市禹王台区召开发展战略研究与实施路径和全域旅游发展规划暨伞塔二期规划汇报会。区委书记黄腾，区委副书记、区长陶毓敏，区委副书记付新禧，区委常委、人武部政委江同山，区委常委、常务副区长张统，区委常委、宣传部部长、副区长张利民，区委常委、区委办主任任明，区人大常委会副主席杨世杰，区政协副主席翟智友和相关部门负责同志参加会议。盛方咨询首席专家许豫宏教授、盛方咨询总裁李玲应邀参加会议。

会上，盛方咨询公司负责人先后汇报了禹王台区发展战略研究与实施路径、全域旅游发展规划、伞塔二期规划。与会人员对规划方案进行了深入研究和充分讨论，并结合各自工作提出意见建议。

黄腾指出，要认识规划重要性，形成书面成果，盛方咨询公司要依据参会人员的具体建议意见，结合市“十四五”规划、党代会工作报告具体内容、省军区关于军民融合示范区的设想规划，尽快做好各规划修改工作，形成最终成果；要明确文旅工作下一步规划，稳步推进实施，明年要重点打造历史文化街区、民国建筑群、特色村、口袋公园，用好禹王台区丰富文旅资源，将文化“珍珠”串联成文旅产业“项链”，争取“十四五”期间，打造成为省级全域旅游示范区；要提升高质量发展，打造高品质城区，围绕城市更新、乡村建设、文化复活、生态治理等重点工作，做强做大精细化工、商贸物流和文化旅游三大产业，打造宜居、宜业的美丽禹王台。

（映象网开封新闻热线：18003711879，投稿邮箱：hnrcnkf@163.com。映象网“大象陪办”电话：18003719699）