找到 牛街清真寺牛街礼拜寺 相关信息共 393 条
别挤牛街了!旁边这条街竟藏了吃完必回头的7家美食店
2023-08-14
别挤牛街了!旁边这条街竟藏了吃完必回头的7家美食店:如果问你在北京有什么著名的美食街?很多人脑袋里浮现的第一个或许是——牛街但是其实,牛街的邻街同样也是个美食扎堆的地方~东来顺饭庄在北京,说起涮羊肉,最有名的绝对非东来顺莫属!!百年历史的老字号,有选料精、糖蒜
敕赐礼拜寺
2023-07-03
敕赐礼拜寺坐落于肃宁县城王街的敕赐礼拜寺,建于明朝。当时,师素乡南李家庄有:—李姓回民御厨,经皇帝思准,改变了穆斯林不接触大肉的习俗。为表示对伊斯兰教的虔诚,修了这坐西朝东的清真寺
北京有条被99%的人遗忘的美食街,赛过南锣比肩牛街!
2023-08-27
北京有条被99%的人遗忘的美食街,赛过南锣比肩牛街!:如果问:在北京,哪里是吃货的天堂?肯定有人会不假思索地报出簋街牛街南锣鼓巷。但是还有一个美食聚集地,已经被99%的人忘记了,这个地方就是左家庄!左家庄京客隆炸鸡这家炸鸡开在左家庄京客隆超市角落的小窗里,每次
通州清真寺
2025-01-20
通州清真寺乃北京地区四大清真寺之一,郊区称首。其元代创建,历史之悠久,仅次于宣武区牛街。明代正统,万历间予以重修。清康熙、乾隆帝游通州时曾经至此,再增修之。1945年,此寺曾办大学。寺前胡同曾因寺而名清真寺街,今名胡同。著名影片《野火春风斗古城》曾在此拍摄
大韩寨清真寺
2023-07-01
大韩寨清真寺固安县大韩寨清真寺始建年限无考。清光绪二十三年,由伊玛目白玉秀、乡老金殿朝等人出面筹资,从天津请来高级工匠,熔天津药五庙北寺和北京市面上牛街清真寺特点于一体修建而成。经历代,尤其是党的三中全会以来,多次外长葺,现大殿建筑面积540平方米
聊城小礼拜寺
2023-08-23
聊城小礼拜寺坐落于聊城市东昌府区楼东大街路北小礼拜寺街,现为聊城市重点文物保护单位。。小礼拜寺始建于明代,至今已七百多年。该寺坐西朝东,占地2400平方米,总体布局运用中国传统设计手法,形成几个封闭的院落,缀以花木,山石,使寺院环境更为生色
涿鹿清真寺
2025-01-06
涿鹿清真寺为清代古建筑,位于张家口市涿鹿县东关礼拜寺街。2008年10月20日涿鹿清真寺被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。
阆中清真寺
2023-09-18
阆中清真寺,又称礼拜寺,位于礼拜寺街西侧,为伊斯兰教民礼拜场所。阆中清真寺是一进四合院式的仿清建筑,照上是大殿,两旁是厢房,门房则由栅栏、挡檐、大门组成。该寺最早由一户保姓的穆斯林捐资修建于清康熙年间,后历经翻建,遂成其现在规模
比牛街更美味!这条藏在大栅栏里的美食胡同,一定要去吃一次
2023-08-31
比牛街更美味!这条藏在大栅栏里的美食胡同,一定要去吃一次:点击右上方关注游遍北京,带您游遍北京在北京有句谚语,东四西单鼓楼前,王府井前门大栅栏,还有那小小门框胡同一线天。门框胡同,北起廊坊头条,南至大栅栏,一头连接的是繁华的大栅栏,一头紧邻劝业场,因胡同内有一
苏公塔礼拜寺
2024-07-16
每逢肉孜节、古尔邦节,穆斯林群众,近的三人一群、五个一簇涌向礼拜寺;远的,骑毛驴、骑自行车、坐汽车从四面八方云集这里,颁经礼圣,祈求福佑。新疆吐鲁番
定州清真寺
2024-09-08
定州清真寺定州清真寺,又名礼拜寺,座落在定州市中山中路与清风街交汇处,占地5255平方米。该寺始建于元代至正八年(公元1348年),为坐西朝东四合院式建筑,由垂花门楼、南北讲堂、正殿组成,经历代重修保留至今,其后窑殿仍然保留部分元代建筑形式
临清清真寺
2024-01-11
清真寺,阿拉伯称为麦斯吉德,意为礼拜的场所,临清俗称礼拜寺。临清原有三座清真寺。现保存完整的是北寺和东寺,均属国家重点文物保护单位。现在所见到的北寺位于元代会通河与卫河交汇处,始建于明代弘治年间。此时正是临清最兴旺的时期,临清由县治升为州治
北京最大的回民区,被称为吃货天堂,拥有北京最古老的清真寺
2023-10-02
北京最大的回民区,被称为吃货天堂,拥有北京最古老的清真寺:北京有很多回民聚集区,市内的有牛街、朝阳门、花市、东四、西三里河、牛肉湾、扫帚胡同、德外等,远一些的有西红门、常营、张湾、薛营、沙河、窦店等。要说北京最有特色最大的回民区,那就当属牛街了。牛街属于北京的
弥城清真寺
2025-01-10
弥城清真寺弥城清真寺,俗称为礼拜寺,位于弥城镇西南竹子巷,小南门以东约50米处南屏街28号,是弥城回民最早建筑的清真寺,由回民马忠良等民国22年(1933年)创建。此寺已于20世纪90年代末拆旧翻新为阿拉伯式建筑。
隆盛庄清真寺
2024-09-30
隆盛庄于乾隆十六年(1751年)始建礼拜寺,成为内蒙古境内回民居住和建清真寺最早的乡镇。清乾隆末年,归绥富商路径丰镇隆盛庄出资购下现清真寺院落,建造8间殿宇,形成基本规模。道光十年(1830年)陕西华隆马阿訇被请来住寺