多福寺

2025-12-14 891 浏览

多福寺位于太原市西北24公里处的崛围山之巅，始建于唐贞元二年（公元786年），初名崛围教寺，后改今名。唐人李克用、李存勖（后唐庄宗）父子曾到此礼佛焚香，寺况空前。宋末毁于兵火，明洪武年间重建，后又多次重修。现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇7处。大雄宝殿为主殿，规模宏伟，并有壁画84幅与一些塑像，均为明代遗物。唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。寺内有霜红龛，为明末清初太原著名学者傅山隐居处。寺在山顶小峪之中，缓缓清流，过寺前蜿蜒而下，潺潺作响，极富古刹风趣。

寺庙坐北朝南，现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇７处。大雄宝殿为主殿，规模宏伟，并有壁画84幅与一些塑像，均为明代遗物。寺内山墙有明代立粉贴金彩绘的佛传壁画84幅，描写释迦牟尼生平事迹，画面生动、色彩艳丽，为明代寺观壁画中的精品。寺内的红叶洞，在二进院藏经楼下，是思想家傅山先生读书处。

2006年5月，多福寺作为明至清时期的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

太原崛围山多福寺景点推荐

多福寺位于崛围山巅，是一处规模较大的明代建筑群，主要建筑有山门，大雄宝殿，黑龙殿，红叶洞，千佛殿等。大雄宝殿内保留的明代彩塑非常漂亮。门票20元，性价比非常高，非常值得一去，下面小编整理了一份景点推荐，详情请见下文。

门票

多福寺20元(旺季);15元(淡季)

旺季：8:30-17:30(4月1日—10月31日)

淡季：9:00-17:00(11月1日—3月31日)

开放时间

随崛围山景区而开放：夏季：8:30-17:30;冬季：9:00-17:00

景点推荐

1、第一进院落

(1)山门(天王殿)

首先映入眼帘的为面宽3间的山门，也是天王殿，山门外塑哼哈二将，内塑四大天王。

(2)钟楼和鼓楼

进入山门后，左右为钟鼓楼，钟楼和鼓楼相对而立。多福寺每天早晨和黄昏会各打一次钟，就是所谓的“晨昏钟”，这时鼓楼会配合钟楼进行“晨昏钟”的敲打，早晚各敲108下，暗合一年有十二个月，二十四个节气，七十二个侯。黄昏钟需要先击鼓再敲钟。

(3)大雄宝殿

过了钟鼓楼，迎面而来的是大雄宝殿。大雄宝殿是多福寺的主殿，面阔7间，进深5间，重檐歇山顶，斗拱五铺作，四周围廊，规模雄伟，内供三佛四菩萨，高达丈余。主像后塑有倒坐观音1尊，为明代杰作。殿内三壁绘有释迦牟尼本生故事壁画84幅，采用沥粉勾勒衣纹，并用自然景观连缀单幅。

2、第二进院落

正面为藏经楼，东侧是红叶洞和文殊阁，西侧是黑龙殿与龙池。

(1)藏经阁

藏经楼面宽5间，为下洞上阁式双层建筑，洞前6根木柱矗立，形成抱厦，洞内青石砌成，为无梁结构，洞前两侧的明石柱上有傅山手迹。上阁藏经楼为重檐悬山顶。藏经楼东侧文殊阁面阔3间，阁内塑3尊高约5米的佛像，造型精致逼真，为古代泥塑艺术之珍品，四周明代壁画保存尚好。

(2)黑龙殿和龙池

黑龙殿为面宽3间、进深1间的硬山式建筑，殿内神龛中塑有龙王1尊，左右各塑“风、雨、雷、电”神兵4尊。殿前有一石砌古井，井底石板刻有青龙一条，传为文殊菩萨显圣所留，号称龙池。

(3)红叶洞

红叶洞一名来自一个传说。当年洞中住着一位主持，人称”红叶主持”，洞前有一株大杏树，结出的果实又大又甜，入口就化作甜水，被人们称为“一捧水”。后来主持圆寂时，因怕无人知晓，便身坐莲花台，散着光芒，映红了这株大杏树，树叶散发出夺目的红光，人们纷纷被这红光吸引而来，然而主持已经圆寂，人们只能看到树叶散发的红光，便将此洞命名为红叶洞。

(4)文殊阁

文殊阁便是坐落在红叶洞上的二层阁楼，阁中供奉观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。

3、第三进院落(千佛殿)

千佛殿是整个多福寺最高的建筑，面阔5间，进深3间，歇山顶式建筑。两侧配有厢房，石阶梯左右各有方形牡丹池，池内有植于唐代的千年牡丹，可谓牡丹中的老祖了。

此外，寺院东约11米处悬崖上刻有飞云峰，南侧中有尼姑院，傍崖凿洞，石房3间，垒石高达数丈为墙，原为尼姑居住处，现小院尚存。寺内松柏参天林立。出多福寺东侧的小门，沿石阶小道而下，在北侧的山谷边，有两棵古柏同根生长，相互扭结，名曰“师徒柏”、“夫妻柏”等，此柏有许多动人的传说，一直流传至今。

景点介绍

多福寺位于太原市西北的崛围山之巅，始建于唐贞元二年(公元786年)，初名崛围教寺，后改今名。唐人李克用、李存勖(后唐庄宗)父子曾到此礼佛焚香，寺况空前。宋末毁于兵火，明洪武年间重建，后又多次重修。

现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇7处。大雄宝殿为主殿，规模宏伟，并有壁画84幅与一些塑像，均为明代遗物。唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。寺内有霜红龛，为明末清初太原著名学者傅山隐居处。寺在山顶小峪之中，缓缓清流，过寺前蜿蜒而下，潺潺作响，极富古刹风趣。

小编提示

疫情期间出门应戴好口罩，保护自己的同时也在保护他人。

太原作家说太原青峰塔多福寺

青峰塔·多福寺

作者：王钦

崛围山南北走向，海拔1400米左右，古称“屈围”，今称“崛山围”。位于太原市西北的汾河西岸呼延村一带，山势磋峨高耸，山峰曲折迂回。南有青峰，北有飞云峰，二峰高峻挺拔，夹一东西走向的深沟，隔沟对峙，势如入山门户。从山顶向下俯视，四周群山如涛似浪，宛转盘旋，形成一个巨大的旋涡，像倒立的喇叭，又如硕大的圆盘，“崛围山”之名由此而来。

崛围山山峦叠翠，春日山花竞放，秋来红叶满山。尤其是秋菊绽黄、白露结霜的晚秋季节，片片红叶在坡、梁、沟、岔间卷起了层层的红色浪涛，漫山遍野，煞是好看。山顶建有青峰塔和多福寺，“崛围红叶”是旧阳曲八景之一。

登崛围山要从呼延村村委一直向西，沿“珍珠坡”弓背环绕而行。“珍珠坡”原是僧人和信士礼佛的岩石古道。现砌成多级石磴，是游人从山下登坡游山的最佳路线。山顶有六角七层舍利风水宝塔，曰“青峰塔”。青峰塔屹立崛围山顶，塔高约8米，共七层，穿云破雾，拔地而起，初建于宋，清代曾重修，为砖石仿楼阁式建筑，凭山俯瞰汾水，气势雄伟壮观。青峰塔脚下，崛围山每到秋季满山红叶呈朱紫色，故有“崛围红叶”之说。站在塔基上东望，晋阳大地尽收眼底；西眺，古松苍相分列南北山坡，“南松北柏”是崛围奇观之一。

清·道光《阳曲县志》记载，多福古刹建于塔下沟壑之中，东与山下的呼延相望，西与庄头紧邻。多福寺寺名由来已久，清·道光《阳曲县志》记载；“呼延村崛围寺，在崛围山下，唐·贞元二年（786）建。”“山上有多福寺，即古崛围教寺。明·宏（弘）治（1488－1505）年间改多福，而山下寺道传崛围名也”。后来，正名为多福寺。寺名多福是因为崛围山周围山上山下各村村民希望神佛多多赐福而取。

寺院初建年代不详。寺院规模宏大，壮丽可观。缓缓清澈，绕寺前蜿蜓而下，潺潺作响，及富古刹风趣。寺内现存明·万历四十三年（1615）石碑有“栋宇远迈汉唐”的记载。清·道光《阳曲县志》载：“晋王李克用与子存勖焚香刻石题名于此，即山上寺也。”据此可知，最晚在唐代已有此寺。关于建寺经过，当地传说，唐朝时南方二僧人来此，从汾河担水建寺，感动了文殊菩萨，菩萨赐水，寺院才得以建成。此即史载的“阗、黎（僧）汲水于汾”的故事，这一传说，可作为寺院建于唐代的佐证。现存建筑重建于明·洪武（1368－1398）年间，寺内大钟为明·天顺三年（1459）九月铸造。寺院座北向南，殿台楼阁为砖瓦木石结构。原来建筑规模宏大，布局别致，称为“真三院”，前后左右看皆为三院，即三三九院。中三院由南至北依次有文殊殿（阁）黎阁、千佛殿三大建筑。前后院有东西配殿。后院有植于唐代的千年牡丹，牡丹后来被盗掘。东院为僧尼生活区，主要建筑有不砌容洞一一红叶洞和洞顶的藏经楼。西院主要建筑为龙龙王殿，殿前有井名“龙潭”，井水清测甘甜。笔者曾在上世纪八十年代初来此，井水距地面也就一个扁担长度，取水很是方便。

多福寺历史上住持僧由五台山派遣，寺院佛事不断，香火兴旺。每年农历六月六日，呼延村于此举行“淋羊”祭神盛会，各村的善男信女常来此拜佛祈福。抗日战争爆发后寺院遭劫，主要建筑千佛殿被日机炸毁，众多的殿堂也因年久失修而陆续倒塌。上世纪60年代初，政府拨款对未塌毁的主要建筑进行了修缮，80年代初重建了钟楼，增建了鼓楼。现存旧建筑仅有山门、文殊殿、阁、红叶洞、藏经楼和龙王殿。此外寺院东100米处的悬崖（飞云峰南侧）上有尼姑院傍崖凿洞，石房3间，垒石高达数丈为墙，成一小院原为尼姑居住处，现小院尚存。