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南伊沟旅游风景区

2023-02-26       2745 浏览

珞巴族为我国少数民族之一(1965年经国务院批准确认),他们祖祖辈辈都生活在西藏的珞瑜地区,珞巴意为“南方人”。主要分布在米林、察隅、墨脱等县与印度、尼波尔接壤的边境地区。珞巴族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。无文字、通用藏文。珞巴人主要生活在林区,兼营畜牧、纺织、采集和竹器纺织。狩猎是其中最重要副业之一,现已改变狩猎传统。珞巴族人的服装与藏族明显不同,由于长年狩猎,珞巴男人一般都跨长刀,身着皮毛猎装,头戴兽皮帽。女人穿圆领窄袖短衫,下身为紧身筒裙,小腿扎裹布。无论男女腰部和颈部都挂满了厚重的饰物。珞巴族善饮自酿的玉米、青稞、鸡爪谷酒,每逢有人从远方来,都用大碗的青稞酒款待客人。珞巴人民具有反对外来侵略的爱国主义传统,从19世纪未到20世纪初,曾多次与潜入珞瑜地区的英帝国间谍进行英勇斗争。珞巴族信奉原始宗教,图腾有太阳、月亮、虎、豹、熊、猪、牛、羊、狗、鹰等30多种,还有对天体、山石、土地、树、水和火的自然崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等。每次远行或外出狩猎,都要杀牲祭祀山神。释惑解疑最为流行的方法是杀鸡看肝的卜鸡卦,一般人都认为自己能从鸡肝的脉络纹路判断凶吉。为此珞巴族家家户户都养了不少的鸡。

米林县南伊珞巴民族乡正式成立于1988年6月。1959年民主改革后,在国家的帮助下,他们从山上搬到平坝地区。修建了新村,刀耕火种的生产、生活方式得到改变,农田耕作开始普遍使用新式梨、播种机、电动脱粒机等农具。过去完全靠刻木结绳记事的珞巴族人民,现在有了自己的干部、大学生、医生和科技人员,选出了自己的人民代表,以往那种杀牲送鬼,念经祛邪的风俗,也得到了改变。他们不仅生产生活有了很大改变。精神面貌也发生了很大的变化,他们充分享受着民族平等和当家作主的权利。

地址:林芝地区米林县南伊沟风景区

类型:峡谷森林

等级:AAAA

游玩时间:建议2-3小时

电话:0891-6650808

开放时间:

8:00-17:00

门票:

200元

十一西藏周边游:古入江寺,聂唐卓玛拉康,鲁朗林海,南伊沟

古入江寺

十一西藏周边游:古入江寺,聂唐卓玛拉康,鲁朗林海,南伊沟

古入江寺也称也称古如江寺、古如甲寺,是阿里境内唯一的苯教寺庙。从狮泉河出发,路过卡尔东遗址,朗钦藏布河源三条支流在其附近相汇,依山傍水,环境幽静。寺院占地面积很大,侧面的直立山崖上有许多修行洞,经幡从山顶、山间一直延伸到山脚。琼追大师于1936年创建了古入江寺。弟子们相信,琼追大师认定的卡尔东遗址就是象雄都城穹隆银城,所以建了这座寺院守护它。

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聂唐卓玛拉康

聂塘卓玛拉康,又名度母殿, 阿底峡尊者住过九年并示现圆寂的地方。寺内供奉着阿底峡尊者生前随身供奉的本尊度母铜像。据说,阿底峡尊者无论平时的修行还是重大事件的抉择,都会请示这尊度母像。寺内供奉着阿底峡尊者生前随身供奉的本尊度母铜像。据说,阿底峡尊者无论平时的修行还是重大事件的抉择,都会请示这尊度母像。卓玛拉康右边的大殿里,供奉着前面讲过的阿底峡尊者自己塑成的“如我一般佛像”。寺内还供奉着阿底峡尊者亲手绘制的金刚手菩萨像,以及阿底峡尊者生前用过的右旋白海螺。

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鲁朗林海

秋天的鲁朗林海像一块多彩的画布,斑斓迷人,雪线下是茂密的森林,冷松、云松依旧苍绿,而白桦林一片金黄,狼毒叶红如火,满山遍野叠彩万重,一树引领,满山呼应。

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南伊沟

秋日,五彩斑斓的南伊沟色彩浓烈,沟谷两侧,林木参天,依山坡走势,呈现出不同的颜色;白色、灰色或淡黄色的松萝,从高大的树杈枝桠间垂下,有如童话剧中仙女的帷幔;悠长的南伊河在谷间一路流淌,仿佛诉说着一段古老的历史。

南伊沟旅游风景区攻略
十一西藏周边游:古入江寺,聂唐卓玛拉康,鲁朗林海,南伊沟
十一西藏周边游:古入江寺,聂唐卓玛拉康,鲁朗林海,南伊沟
十一西藏周边游:古入江寺,聂唐卓玛拉康,鲁朗林海,南伊沟:古入江寺古入江寺也称也称古如江寺、古如甲寺,是阿里境内唯一的苯教寺庙。从狮泉河出发,路过卡尔东遗址,朗钦藏布河源三条支流在其附近相汇,依山傍水,环境幽静。寺院占地面积很大,侧面的直立山崖上有许多修行洞,