德格印经院

2026-04-08 1449 浏览

素有“世界藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院，全名“西藏文化宝藏德格印经院0库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，始建于1729年，总占地面积约5000平方米，建筑占地面积近3000平方米，总建筑面积9000余平方米，坐落在德格县城（更庆镇）文化街，1996年由中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

四川省甘孜藏族自治州德格县是中国藏区三大文化中心（西藏拉萨、甘肃拉卡楞、四川德格）之一，特别是德格印经院，以收藏藏族文化典籍最广博、门类最齐全、完备而严格的管理、原材料制作考究，精湛的创工技艺，高质量的印刷，以及对建筑壁画、刻版及其他文物的全面保护，在藏区三大印经院（拉萨印经院、拉卜椤印经院、德格印经院）中位居首位。德格印经院自创建以来，已有二百七十多年的历史，院藏各类典籍830余部，木刻印板27万余块，这在当今世界上是绝无仅有的。卷中央浩瀚的印版、典籍对于研究藏族历史、政治、经济、宗教、医学、科技、文学、艺术等具有极高的学术价值，已经引起了海内外藏学专家的瞩目。德格印经院既是中华文化宝库中的瑰宝，也是世界文化遗产中一颗璀璨的明珠。

德格印经院位于四川省德格县更庆镇文化街，藏名“德格吉祥聚慧院”，由德格第十二代土司曲加•登巴泽仁于清雍正七年（1729年）创建，距今已有260多年的历史。几经扩建，为藏族地区规模大、书版多、设备完善的印经院。

德格印经院占地1565平方米，建筑面积5450平方米，为土木结构，是四合院形藏式宗教楼房。印经院构造独特，红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观。靠大门一侧为一楼一底，正房则为二楼、三楼，参差有致，系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架，每版有一手柄，这是“德格巴尔康”的特-一。书版规格有许多种，最大的长110多厘米，宽70厘米，厚约5厘米；最小的长约33厘米，宽仅约6厘米。到18世纪80年代末，全院有书版21.75万块，每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以600个音节计算，其字数总计约2.6亿字，规模宏大。

德格印经院以藏书丰富，门类齐全、各教派兼容并蓄著称于世。创始人丹巴泽仁虽信奉红教，但他井不排斥其他教派的经典。这使德格印经院超过其他几个印经院，形成特色。最初搜集书稿时，在司徒•却吉穷乃帮助下，派出大批有学问的人到西藏的桑耶、钦普、纳塘、夏鲁、萨迦、拉萨、阿里等地遍寻手抄本或木刻印本，然后延请著名学者曲格旺曲等人认真分类校勘定稿。定稿后，由精于藏文（楷体）书法的数十人缮写书版，并由几位学者核审；然后由数百名经过培训、挑选出来的能工巧匠刻版。再由学者校对。经过4次反复校对，确认无误后，又经过对经版的复杂细致的防腐、防裂等技术处理，一块经版才算制作完毕。每道工序都有严格的质量标准，规定十分细致、严密，完成的经版字迹清晰准确，经久不变。

德格印经院一直有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”的美称。1996年11月，德格印经院被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

保护范围：西至规划后新建绿地西部外沿，北至规划后新建绿地北侧外沿，东至更庆寺西侧，规划后新建绿化停车场� �沿，南至规划后新建道路外沿。

建设控制地带：西至现文化街和卫生街交汇的十字路口，南至德格藏医院东行至难免自然山体北侧3305高程点沿等高线再向东至欧曲河，北至文化街和卫生间交汇的十字路口向东，经东北自然山体3420高程点沿等高线至东南郊，东芝东南郊自然山体788米处。

德格印经院的介绍德格旅游景点推荐

德格县是一个佛法昌盛的地方，也是藏传佛教的圣地，这里的寺庙非常丰富，大量的古老寺庙和经文以及名胜古迹被保存至今，成为游客最喜欢去的地方，下面给大家分享详细的介绍。

德格是我喜爱的歌手降央卓玛的故乡，也是《透过佛法看世界》《次第花开》的作者和当今颇具影响力的心灵导师希阿荣博堪布(堪布，即藏传佛学博士，兼负寺院的管理职责，相当于汉传佛教的住持)的故乡。德格有“川藏第一高、川藏第一险”之称，是“英雄格萨尔王故里”。

据说，在藏族的传说里，格萨尔王是莲花生大师的化身，生于公元1038年，殁于公元1119年，享年81岁。

自幼家贫，于现阿须、打滚乡放牧，由于叔父间离，母子泊外，相依为命。16岁赛马选王登位，一生戎马，南征北战，扬善抑恶，弘扬佛法，传播文化，统一了大小150多个部落，成为藏族人民引以为傲的旷世英雄。德格为格萨尔王传说最集中的地区，几乎每个地方都有格萨尔英雄典故传说。

德格之名由来，据说在公元7世纪末，藏王松赞干布的大臣噶尔东赞的后代避难到康区后，生活在金沙江一带。传至30代时，这个家族的传人索郎仁青为元朝帝师八思巴的膳食堪布，受到宠幸而获得“四德十格”之大夫称号，后此称号逐渐演变成当地地名。

德格有康巴藏传佛教五大教派的祖寺，也是甘孜州18县里寺庙最多的地方，达到57座。藏传佛教五大教派各显异彩，为了发扬光大自己教派的影响，纷纷创办佛学院，在德格县共创办五所五明佛学院，均以“五明”学说为基础，学研内容涉及佛学、天文、诗歌、文学、医学、文法、历史、历算、绘画等内容，培养了大批学者、高僧，为藏区藏文化的发展起到了极大的推动作用。

我们到德格一个主要的目的就是观看德格印经院，它在佛教萨迦派的寺庙更庆寺内，坐落在德格县城(更庆镇)文化街，全名叫“西藏文化宝库德格扎西果芒大法宝库印经院”，也称“德格吉祥聚慧印经院”。素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名。

据藏文《德格世德颂》记载，印经院系德格十二世土司于清雍正七年(1729年)创建，至今已有260多年的历史。德格土司为什么要建这么一个印经院呢?

据说德格土司的祖先们转战金沙江两岸，建起了一个政教合一的土司王国，于是沙鲁里山下便崛起了一座小城——德格。第12代德格土司土登泽仁为巩固完善“政教合一”的政治制度和封建农奴制度，结束马背上的征战，用“文”的办法达到“武”的效果，他决定修一座藏文印经院，以弘扬佛法，达到控制佛教，巩固家族统治的目的。

有了这个想法，那印经院建在什么地方呢?土登泽仁走出他的土司宫寨，寻找修建印经院的地方，眼前突然发生了让他惊异的情景：

一位藏民赶着驮牛行至土司宫寨前，驮牛受惊撒蹄而奔，将所驮货物抛洒满地。土登泽仁大惊，上前询问，才知这位藏民是从金沙江对岸而来(今西藏江达)。

他刻制了一部《称多》的经版特来敬献土司。此地紧依宫寨，后靠大山，前临小河，经版满地，佛法无边。土登泽仁顷刻转怒为喜，后经多方勘察，认为此地是祥瑞吉兆之地，于是决定将印经院修建在此地。

土登泽仁52岁时开展修建印经院，一座3层占地近3000米、建筑面积近万平米的楼房，在现在看来这都不是事儿，但是200多年前它可不是一件容易的事，土司做征集差民，砍伐木料，平整地基，开山凿石，刻制经版等基础准备工作都耗时10年，土司死后，他的儿子孙子子孙相传，就像汉族的愚公一样，一代代土司义无反顾地接替了前任土司的担子，无怨无悔。经过4代土司，费时30年，建成了3楼1底的印经院。

德格县不大，很偏僻，我们碰到一个河南到德格帮朋友忙卖服装的美女，听我们的家乡口音与他们接近，知道我们是湖北来的后，感慨地说：我到这个地方3个多月了，你们是我见到的第一群专门来旅游的人，这个地方离家乡太遥远了，也太偏僻了。

我们住的地方距离印经院步行只有10分钟左右的路程，一大早来到印经院，印经院还没正式营业，只见一群穿着藏族服装的藏族同胞拿着转经筒，围着印经院转经，有的十分虔诚在磕长头。等到开始卖票时，我和常嫂子进去了，我买的是全票，常嫂子65岁了只出了1元人民币。

印经院，用现代语言来说是出版社、印刷厂的综合体。游人很少，一楼是印经的场所，由于气候关系，每年印经时间只有半年，我们到的时候已过了印经时间，只看到个别工人在整理刻版，二楼有几个喇嘛在吹法号，经过光线昏暗的通道来到藏经版库，各种印版整整齐齐地摆放在库架上，这些印版以红叶桦木为材料，选材很讲究，每年秋后，上山伐木要选择顺直无结的树干，截成长100厘米，宽10厘米，厚4厘米的木块，用微火熏烤后，放进粪池沤制一个冬天，次年，将木块取出，用水煮、烘干，推光、刨平后作胚板。在胚板上雕刻也很讲究，雕刻人员根据技艺精湛的书法家，写在纸模上的文字进行雕刻。

通常情况下，技艺娴熟的工匠每天只能完成一块印版的单面刻制工作，而10天左右，才能完成一幅画版的单面文字雕刻。闻名全藏区的《甘珠尔》是由100名书法家花了3年时间，500工匠雕刻了5年才完成全书213部的印版刻制工作。

据说这里存放着20多万块印版，这些印版中，有许多珍本、孤本和范本。印版内容方面有经文、史籍、画版，储存了藏族文化中70%的古籍，所以被称为藏族文化的长城、史诗和奇迹。

如果没有这些印版，或许藏民族文化史中许多重要内容将无处可寻。通过这些印版使藏文典籍行销青海、西藏、甘肃、云南、四川、北京、南京等地，为国内各民族间的文化交流作出了贡献。

并且还远销印度、尼泊尔，不丹、锡金、日本以及东南亚一些国家，为中外文化交流也做出了贡献。

走出印版库房，看到有几个工人正在印经，我拿着相机为他们拍照，其中一个长得挺帅的年轻小师傅很配合，虽然不懂汉语，无法交流，但是他主动友好地摆出拍照姿势让我拍，我伸出大拇指用肢体语言向他表示称赞，对他的配合表示谢意。

那时正是他们吃早餐的时间，没过一会儿，有一个管理人员出来干涉，不让拍照，并且让我把相机存到一楼后再参观。

我们只好按管理规定办，来到一楼，看到几名来检查防火工作的人员正在检查消防安全，我们也看到了藏版库防火、防虫、防潮等管理制度，200多年来，印经院有严格的印版出入库发行检查、登记、签名手续，解放前，不经土司允许，任何人无权更改版面和处理印版。

解放后，国家将印经院定为国家文物重点保护单位，并拨巨款进行维修和管理。正因为一代代人的精心维护，才使印经院没有因为岁月的更替而成为废墟，而是成为墨香远飘、藏文化传承的一面旗帜。正是因为有了印经院，德格在藏族文化史中才有了沉甸甸的分量，是印经院使德格声名远播。

除了三门峡黄河大坝风景区、甘孜德格印经院以外，这些很值得去的旅游景点你听过吗

热爱旅行的你，青睐的是迷人的自然风光，还是满是人文情怀的古迹？小编这次给大家带来的是对很值得去的旅游景点盘点，看看这些地方有没有你寻找的旅行的意义~

#1 甘孜·德格印经院

票价：50元

开放时间：8:30-12:00；14:30-17:30

简介：德格印经院是素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，始建于1729年，总占地面积约5,000平方米，建筑占地面积近3,000平方米，总建筑面积9,000馀平方米，坐落在德格县城文化街，1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位，2009年作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。

关键词：值得一去县城很小历史文化

#2 三门峡黄河大坝风景区

票价：30元

开放时间：夏季8:00-18:00,冬季8:00-18:00

简介：黄河三门峡大坝AAA级旅游景区位于河南省三门峡市区东北部。三门峡黄河大坝北邻山西省，西邻陕西省，被人们称为豫西“金三角”。三门峡黄河大坝距市区不足20km，工程于1957年4月破土动工，仅用了约4年时间就使大坝主体工程基本竣工。三门峡黄河大坝是我国在黄河干流兴建的第一座大型水利枢纽工程，三门峡黄河大坝被誉为“万里黄河第一坝”。

关键词：雄伟壮观画面特别干净票价合理

#3 台北故宫博物院

票价：250新台币，持国际学生证150新台币；可以使用悠游卡购买门票，直接在门口刷卡进入即可，没有纸质门票

开放时间：周一-周六9:00-17:00，周日、节假日休息

简介：台北故宫博物院完全能让你在里面慢慢看上一整天，藏品丰富可与北京故宫博物院媲美，主要以宋、元、明、清四朝为主，几乎涵盖五千年的中国历史，数量达65万5千多件，拥有“中华文化宝库”的美名。除了馆内的展品可参观以外，园区内还建有以中国传统园林为主题设计的至善园，以园林景观为主的至德园和张大千纪念馆。现在台北故宫游客非常多，10:00-12:00，14:00-16:00这时段人最多，而旅行团也多集中在玉器瓷器青铜器这几个展区，所以如果想稍微安静点参观，在这时段可以先去看书画，等过了这时段再回来看热门的展品。

Tips：搭乘捷运淡水信义线至士林站下车，转乘红30、255、304、101、18、19路公交车于故宫博物院站下。由士林官邸出发，可步行至中正路搭乘以上公交。

#4 鞍山玉佛山

简介：玉佛山风景名胜区坐落于鞍山市中心地域，总面积860.6公顷，由山清水秀、风光旖旎的二一九公园，素有“十里青山半入城”美誉的东山风景区和拥有“世界第一玉佛”的鞍山市玉佛苑组成。玉佛山风景名胜区交通便捷、风景优美，尤以玉佛苑闻名遐迩、举世瞩目。主体玉佛阁恢宏古朴、气势夺人；苑内晨钟暮鼓、香烟缭绕；“释迦牟迡－渡海观音”玉佛堪称“国宝”，它神秘而传奇的经典故事，厚重而悠远的文化底蕴，蕴含着诱人的神韵和迷人的风采。凝山水之灵气，涵佛缘之福音，玉佛山风景名胜区，如一颗得天独厚的璀璨明珠，镶嵌在钢城版图的核心位置。

关键词：景区很大很值得去空气很清新

#5 厦门·造水村